آثار مال خمس نداده و شبهه ناک بر روح و روان

کارشناس بحث: استاد سینا

[=microsoft sans serif]نکته ای که لازم است به آن توجه کنیم این است که باید ما یقین داشته باشیم که انچه میخوریم یا می پوشیم از مالی است که خمس آن داده نشده است. چرا که گاهی می دانیم افراد خمس مال خود را نمی دهند اما ممکن است انچه برای ما تهیه کرده باشند یا به ما هدیه می دهند مثلا از درآمد روز قبل یا هفته ی قبل انها بوده وهنوز به این مال خمس تعلق نگرفته است بنابراین در این شرایط خوردن ان غذا ویا استفاده از آن هدیه برای ما اشکال ندارد چون از مال خمس نداده نبوده البته برای احتیاط می توانیم پولی را به عنوان رد مظالم یا بابت خمس ان غذا یا هدیه کنار بگذاریم.همین قدر که ما احتمال بدهیم کافی است مگر این که یقین کامل داریم که این غذا یا هدیه از مالی تهیه شده که خمس آن داده نشده است که در این صورت خوردن ان غذا و استفاده از ان هدیه جایز نیست ودر صورت خوردن یا استفاده، ضامن خمس ان هستیم.
البته مال حرام و شبهه ناک اثر وضعی دارد اما میزان اثر وضعی ان به علم وآگاهی ما بستگی دارد یعنی چنانچه ما علم وآگاهی داشته باشیم واستفاده نماییم اثرش زیاد است اما اگر از روی عدم علم وآگاهی باشد طبیعتا اثر ان ناچیز است.بنابراین در کاری که ما تقصیری نداشته ایم عدالت خداوند اقتضا می کند که تاثیر ان امر بسیار ناچیز باشد و عواملی ماننداستغفار ، صدقه ،اعمال نيك آنها را از بین می برد.

سوال:
کسی شخصی خمس نمی دهد و لباسی برای کودکم می آورد آیا این لباس اثر بدی در روح و روان کودک می گذارد؟

پاسخ:
نکته ای که لازم است به آن توجه کنیم این است که باید ما یقین داشته باشیم که آنچه میخوریم یا می پوشیم از مالی است که خمس آن داده نشده است. چرا که گاهی می دانیم افراد خمس مال خود را نمی دهند اما ممکن است آنچه برای ما تهیه کرده باشند یا به ما هدیه می دهند مثلا از درآمد روز قبل یا هفته قبل انها بوده و هنوز به این مال خمس تعلق نگرفته است

بنابراین در این شرایط خوردن آن غذا و استفاده از آن هدیه برای ما اشکال ندارد چون از مال خمس نداده نبوده البته برای احتیاط می توانیم پولی را به عنوان رد مظالم یا بابت خمس آن غذا یا هدیه کنار بگذاریم.همین قدر که ما احتمال بدهیم کافی است مگر این که یقین کامل داریم که این غذا یا هدیه از مالی تهیه شده که خمس آن داده نشده است که در این صورت خوردن آن غذا و استفاده از ان هدیه جایز نیست و در صورت خوردن یا استفاده، ضامن خمس ان هستیم.

البته مال حرام و شبهه ناک اثر وضعی دارد اما میزان اثر وضعی آن به علم و آگاهی ما بستگی دارد یعنی چنانچه ما علم و آگاهی داشته باشیم و استفاده نماییم اثرش زیاد است اما اگر از روی عدم علم و آگاهی باشد طبیعتا اثر آن ناچیز است.بنابراین در کاری که ما تقصیری نداشته ایم عدالت خداوند اقتضا می کند که تاثیر آن امر بسیار ناچیز باشد و عواملی مانند استغفار ، صدقه ،اعمال نيك آنها را از بین می برد.