شکستن قسم

با نام و یاد دوست

کارشناس بحث: استاد شفا

سلام عليكم

طبق نظر رهبري:

قسم شرايطي دارد كه اگر با همه شرايطش باشد صحيح است والا صحيح نيست.
قسم چند شرط دارد : اوّل: كسى كه قسم مى‌خورد بايد بالغ و عاقل باشد‌(و اگر مى‌خواهد راجع به مال خودش قسم بخورد بايد در حال بالغ شدن سفيه نباشد و حاكم شرع او را از تصرّف در اموالش منع نكرده باشد) و از روى قصد و اختيار قسم بخورد، پس قسم خوردن بچه و ديوانه و مست و كسى كه مجبورش كرده‌اند، درست نيست و همچنين است اگر در حال عصبانى بودن بى‌قصد قسم بخورد دوم: كارى را كه قسم مى‌خورد انجام دهد بايد حرام و مكروه نباشد و كارى را كه قسم مى‌خورد ترك كند، بايد واجب و مستحبّ نباشد و اگر قسم بخورد كه كار مباحى را بجا آورد، بايد ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد و نيز اگر قسم بخورد كار مباحى را ترك كند بايد انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد . سوم: به يكى از اسامى خداوند عالم قسم بخورد كه به غير ذات مقدس او گفته نمى‌شود مانند «خدا» و «اللّٰه» چهارم: قسم را به زبان بياورد و اگر بنويسد يا در قلبش آن را قصد كند صحيح نيست پنجم: عمل كردن به قسم براى او ممكن باشد و اگر موقعى كه قسم مى‌خورد ممكن باشد و بعد تا آخر وقتى كه براى قسم معين كرده عاجز شود يا برايش مشقّت داشته باشد، قسم او از وقتى كه عاجز شده به هم مى‌خورد.

تذكر:اگر پدر از قسم خوردن فرزند جلوگيرى كند، يا شوهر از قسم خوردن زن جلوگيرى نمايد، قسم آنان صحيح نيست.

[=Noor_Lotus][=Noor_Lotus] [=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus]اما كفاره شكستن قسم :اگر قسم بخورد كه كارى را انجام دهد يا ترك كند، مثلًا قسم بخورد كه روزه بگيرد، يا دود استعمال نكند چنانچه عمداً مخالفت كند، بايد كفّاره بدهد يعنى يك بنده آزاد كند، يا ده فقير را سير كند، يا آنان را بپوشاند و اگر اينها را نتواند بايد سه روز، روزه بگيرد.

[=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus][=Noor_Lotus]

منبع:توضيح المسائل (محشى - امام خمينى)، ج‌2، ص: 624‌،مسأله 2672و2671 و2670

سلام علیکم
ببخشید اگر قسم خورده و بعد از روی فراموشی قسم را بشکنیم اشکال دارد؟
مرجع:آیت الله سیستانی

بعضی مواقع از روی عادت وقتی میخواهیم حرفمون را اثبات کنیم قسم میخوریم اشکالی داره؟؟

سلام عليكم

طبق نظر آيت الله سيستاني:

اگر از روي فراموشي بوده كار حرامي مرتكب نشده ايد .

سلام عليكم

همان طور كه در تاپك قبل گفته شد يكي از شرايط صحت قسم بالغ بودن شخصي است كه قسم مي خورد پس قسم خوردن شخص نابالغ صحيح نيست.

سلام عليكم

قسم خوردن در اين موارد كراهت دارد.

سلام

اگه کسی آدم رو قسم بده چه؟

اگه کسی آدم رو به صورت چت یا نوشته ای قسم بده چه؟

اگه کسی آدم رو به صورت مستقیم یا نوشته ای قسم بده که انجام اونکار صلاح نباشه چه؟
باتشکر

سلام عليكم

قسم خوردن در صورتي كه شرايط قسم صحيح را داشته باشد بايد به آن عمل شود ودر غير اين صورت عمل به آن لازم نيست وشرايط را در تاپكهاي قبلي بيان شده است.

سلام عليكم

جمع بندي اين موضوع

1-با سلام خدمت دوستان و اساتید گرامی
یه بنده خدایی دیروز بهم گفت میخوام یه چیزی بهت بگم ولی قبلا از روی لجبازی قسم خوردم که این موضوع رو پیش هیچکس بروز ندم...حالا واقعا نمیتونم بهت نگم و از یه طرف هم قسم خوردم...
میگفت کفاره شکستن قسم چند تا شتره و...
میخواستم بپرسم که راهی جز پرداختن چند عدد شتر که واقعا در توان هیچکس نیست وجود نداره که این بنده خدا حرف دلش رو پیش من بزنه


ج:سلام عليكم

طبق نظر رهبري:
قسم شرايطي دارد كه اگر با همه شرايطش باشد صحيح است والا صحيح نيست.
قسم چند شرط دارد : اوّل: كسى كه قسم مى‌خورد بايد بالغ و عاقل باشد‌(و اگر مى‌خواهد راجع به مال خودش قسم بخورد بايد در حال بالغ شدن سفيه نباشد و حاكم شرع او را از تصرّف در اموالش منع نكرده باشد) و از روى قصد و اختيار قسم بخورد، پس قسم خوردن بچه و ديوانه و مست و كسى كه مجبورش كرده‌اند، درست نيست و همچنين است اگر در حال عصبانى بودن بى‌قصد قسم بخورد دوم: كارى را كه قسم مى‌خورد انجام دهد بايد حرام و مكروه نباشد و كارى را كه قسم مى‌خورد ترك كند، بايد واجب و مستحبّ نباشد و اگر قسم بخورد كه كار مباحى را بجا آورد، بايد ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد و نيز اگر قسم بخورد كار مباحى را ترك كند بايد انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد . سوم: به يكى از اسامى خداوند عالم قسم بخورد كه به غير ذات مقدس او گفته نمى‌شود مانند «خدا» و «اللّٰه» چهارم: قسم را به زبان بياورد و اگر بنويسد يا در قلبش آن را قصد كند صحيح نيست پنجم: عمل كردن به قسم براى او ممكن باشد و اگر موقعى كه قسم مى‌خورد ممكن باشد و بعد تا آخر وقتى كه براى قسم معين كرده عاجز شود يا برايش مشقّت داشته باشد، قسم او از وقتى كه عاجز شده به هم مى‌خورد.

تذكر:اگر پدر از قسم خوردن فرزند جلوگيرى كند، يا شوهر از قسم خوردن زن جلوگيرى نمايد، قسم آنان صحيح نيست.

اما كفاره شكستن قسم :اگر قسم بخورد كه كارى را انجام دهد يا ترك كند، مثلًا قسم بخورد كه روزه بگيرد، يا دود استعمال نكند چنانچه عمداً مخالفت كند، بايد كفّاره بدهد يعنى يك بنده آزاد كند، يا ده فقير را سير كند، يا آنان را بپوشاند و اگر اينها را نتواند بايد سه روز، روزه بگيرد.1

2-ببخشید اگر قسم خورده و بعد از روی فراموشی قسم را بشکنیم اشکال دارد؟
مرجع:آیت الله سیستانی

ج:سلام عليكم
طبق نظر آيت الله سيستاني:
اگر از روي فراموشي بوده كار حرامي مرتكب نشده ايد .2

3-ایشون میگن که قسم مربوط میشه به بعد از سن تکلیفشون.
اگه حرفشو پیش من بزنه و قسمشو بشکنه کفاره شامل حالش میشه؟

ج:سلام عليكم
همان طور كه در تاپك قبل گفته شد يكي از شرايط صحت قسم بالغ بودن شخصي است كه قسم مي خورد پس قسم خوردن شخص نابالغ صحيح نيست.

4-بعضی مواقع از روی عادت وقتی میخواهیم حرفمون را اثبات کنیم قسم میخوریم اشکالی داره؟؟

ج:سلام عليكم
قسم خوردن در اين موارد كراهت دارد.3

5-اگه کسی آدم رو قسم بده چه؟
اگه کسی آدم رو به صورت چت یا نوشته ای قسم بده چه؟
اگه کسی آدم رو به صورت مستقیم یا نوشته ای قسم بده که انجام اونکار صلاح نباشه چه؟
باتشکر

ج:سلام عليكم
قسم خوردن در صورتي كه شرايط قسم صحيح را داشته باشد بايد به آن عمل شود ودر غير اين صورت عمل به آن لازم نيست وشرايط را در تاپكهاي قبلي بيان شده است.

منبع:1-رساله 13مرجع، ج‌2، ص: 624‌،مسأله 2672و2671 و2670
2-همان،مساله 2674
3-منهاج الصالحين (للسيستاني)، ج‌3، ص: 222 مساله683