جستجوی همه ارسال هاآمار کوتاه
- عضویت
- ۱۳۹۱/۰۴/۰۱
- آخرین حضور
- ۱۳۹۷/۰۸/۰۱ ۱۲:۱۳
- حضور
- 2 ماه 4 روز 8 ساعت 50 دقيقه 57 ثانيه
- متوسط حضور
- 40 دقيقه 1 ثانيه
بیشتر 27 پیگیرها
آخرین بازدید کنندگان
- ashkan.momen,
- Bareqee,
- اللیل والنهار,
- او خـواهـد آمـد,
- ترگل,
- ستیلا,
- مدیر ارجاع سوالات,
- مدیر تدوین,
- مدیر سایت,
- مکیال
-
فعالیت قدیمی تر
-
۱۳۹۷/۰۸/۰۱, ۱۱:۳۴با سلام و درود این به معنای اجبار در انتخاب یا تغییر دین نیست، بلکه یکی از آثار جزیه گرفتن می تواند این باشد. همان طور که قبلا خودتان فرموده...45 پاسخ | 445 مشاهده -
۱۳۹۷/۰۸/۰۱, ۱۱:۲۸جزیه گرفتن از اهل کتاب، با این ایه تعارض ندارد زیرا گرفتن جزیه در مقابل انتخاب دینشان نیست بلکه مالیاتی است که باید به حکومت اسلامی بدهند، کما این که...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۸/۰۱, ۱۱:۱۸با سلام و درود چنین چیزی را در تفسیر نمونه در ذیل آیه «لا اکراه فی الدین» و نیز آیه ذیل، ندیدم. ایشان اشاره ای که به این مطلب شما نداشته اند،...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۸/۰۱, ۱۰:۵۳مبنای بنده با شما متفاوت است. شما قرآن به تنهایی را کافی می دانید، ولی بنده طبق اعتقاداتی شیعی که دارم، در کنار قرآن، سنت (قول، فعل و تقریر معصوم) را...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۸/۰۱, ۱۰:۵۲با سلام و درود بنده به عنوان موردی و با توجه به شأن نزول، اشاره کردم؛ و الا صحبت از فلسفه ارتداد و حکم آن و نیز فلسفه چزیه و... مربوط به این تاپیک...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۸/۰۱, ۱۰:۴۸با سلام و درود اگر با این افراد مخالفت می شود، معنایش مسلمان کردن آن ها نیست؛ برخورد با این افراد برای این است که آن ها با آیین اسلام و آداب دین...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۳۰, ۲۲:۰۴بله، حجاب جزو آداب دینی است ولی بین انجام محرمات، مخفیانه و یا به صورت علنی و آشکار، تفاوت هست. گناهی که علنی و آشکار و در سطح جامعه انجام می...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۳۰, ۲۱:۵۰با سلام و درود در موضوع ارتداد و مجازات آن، هم چنین جزیه گرفتن از اهل کتاب و...، جوانب مختلفی مطرح و مد نظر است و استدلال و فلسفه خاص خود را دارد...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۳۰, ۲۱:۳۳مقابله کردن با گناه، مراتب و روش های مختلفی دارد. وظیفه عمومی مؤمنان، منفعل نبودن در برابر گناه و عمل به امر به معروف و نهی از منکر است. ...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۳۰, ۲۱:۳۱با سلام و درود دین مجموعه از تعالیم و ارزش هاست، لذا نمی توان قسمتی از آن را گرفت را بقیه را رها کرد. دینداری آدابی دارد که با رعایت آن ها...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۳۰, ۰۸:۵۹با سلام و درود بله؛ اگر کسی را اجبار کنند شهادتین بگوید، مسلمان نشده است؛ کما این که اگر کسی را اجبار کنند بگوید من مسلمان نیستم، از اسلام خارج...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۹, ۲۲:۳۷بنابر این: ـ اصل ورود به دین و انتخاب آن، اجباری و زوری نیست، یعنی نمی توان کسی را بر دینداری اجبار کرد. ـ پس از ورود به دین، عمل به وظایف و...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۹, ۲۲:۳۶اجباری نبودن دین، تجویز کفر نیست؛ خداوند حق و باطل و سرانجام آن ها را مشخص فرموده است، لذا نیازی به اجبار نیست؛ این انسان ها هستند که به اختیار خود،...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۹, ۲۲:۳۵"در دین" یا "بر دینداری"؟ از جمله «قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِ» كه علت عدم اجبار را بيان مى كند، چنين بر مى آيد كه «فِي» در اين...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۹, ۲۲:۳۳«لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ» در اين كه آيه در باره چه گروهی است، پنج قول است: 1. درباره اهل كتاب فقط كه از آن ها «جزيه» گرفته می شد. 2....45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۹, ۲۲:۳۱بیان تفسیری دين اجبارى نفى شده است، چون دين عبارت است از يک سلسله معارف علمى كه معارفى عملى به دنبال دارد، و جامع همه آن معارف، يک كلمه است و آن...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۹, ۲۲:۲۹«لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ...45 پاسخ | 445 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۷, ۱۷:۰۶چند نکته: 1. در قرآن، آیات متعددی است که جایگاه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) را انذار کننده و نذیر دانسته است. علی القاعده پس از پیامبر نیز...5 پاسخ | 98 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۷, ۱۶:۴۵«همواره» به معنای هر لحظه و به این معنا که کاری غیر از آن نمی کنند نیست؛ بلکه به اهمیت جایگاه «انذار» اشاره دارد. هم چنین آن ها متصف به صفت انذار...5 پاسخ | 98 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۷, ۱۶:۴۳آیه ای دیگر؛ «وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ» و هر امّتى در گذشته، انذاركننده اى داشته است.(فاطر: 35/ 24) بیان تفسیری در...5 پاسخ | 98 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۷, ۱۶:۴۲«إِنَّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرين» كه ما آن را در شبى پر بركت نازل كرديم؛ ما همواره انذاركننده بوده ايم.(دخان:...5 پاسخ | 98 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۲۳, ۱۴:۳۶http://www.askdin.com/showthread.php?t=62439&p=979682&viewfull=1 -
۱۳۹۷/۰۷/۱۶, ۲۲:۱۰خبیث، افراد و مصادیق مختلفی دارد و همه آن ها نجس نیستند، یعنی مواردی هست که خبیث هستند ولی نجس نیستند. طیب و پاک، هم معنا هستند و وقتی گفته می...4 پاسخ | 134 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۱۶, ۲۱:۰۱با سلام و درود «طیّب» در لغت به معنای دلچسب، مورد پسند طبع، آن چه نفس و حواسّ از آن لذت می برند و... آمده است.(مفرات الفاظ قرآن، ص 527؛ قاموس...4 پاسخ | 134 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۱۲, ۲۰:۳۱میقات به موضوع جمع بندی اشکالاتی بر نزول يکباره قرآن بر قلب شريف پيامبر گرامی(ص) در انجمن كيفيت نزول وحي پاسخ دادپرسش: اشکالی که بر نظریه نزول دفعی قرآن، وارد مي شود این است که اگر قرآن مجيد قبلاً بر قلب شريف پیامبر(صلی الله علیه و آله) نازل شده بود و حضرت از...4 پاسخ | 3047 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۱۲, ۲۰:۱۰«قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى» بگو: من هيچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى كنم جز دوست داشتن...2 پاسخ | 140 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۰۷, ۱۱:۲۴با سلام و درود 1. اعتقاد به اصول دین (توحید، نبوت، عدل، امامت، معاد) 2. توجه به فروع دین و احکام و تکالیف شرعی (عمل به واجبات و ترک محرمات) ...8 پاسخ | 194 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۰۵, ۰۰:۰۹کتب آسمانی و جامعیت قرآن قرآن کریم، جامع تمام مطالب كتاب هاى پيشين است، چنان كه در روایتی از پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) آمده: ...8 پاسخ | 194 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۰۵, ۰۰:۰۷در باره ده فرمان تورات و مقایسه آن با قرآن کریم ده فرمان به صورت های مختلفی در تورات شمارش شده که محتوای معروف آن چنین است؛ خدا با موسی سخن...8 پاسخ | 194 مشاهده
-
۱۳۹۷/۰۷/۰۴, ۲۱:۵۴اما در باره کتابی مختصر و یک جلدی که اصول و رئوس مفاهیم قرآن را فهرست کرده باشد باید عرض کنم، با این که جستجو کردم چنین کتابی نیافتم. لازم به ذکر...8 پاسخ | 194 مشاهده
320 پیغام بازدید کنندگان
درباره میقات
اطلاعات عمومی
درباره میقات
- استان یا شهر:
- شهر مقدس قم
- شغل:
- طلبه
- میزان تحصیلات:
- خارج فقه و اصول/ کارشناس ارشد تفسیر و علوم قرآن
- جنسيت:
- مرد
- ساعت حضور:
- عصر و شب
امضاء
عَنِ النَّبِيِّ(ص)، عَنْ جَبْرَئِيلَ، عَنْ مِيكَائِيلَ، عَنْ إِسْرَافِيلَ، عَنِ اللَّوْحِ، عَنِ الْقَلَمِ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى:
«وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي، فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ نَارِي»
(أمالي الصدوق، ص 235)
«وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي، فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ نَارِي»
(أمالي الصدوق، ص 235)
آمار
مجموع پست ها
- مجموع پست ها
- 2,438
- میانگین پستها در طول روز
- 1.05
- آخرين نوشته
- بالاخره «لا اکراه فی الدین» یعنی چه؟ ۱۳۹۷/۰۸/۰۱ ۱۱:۳۴
پیغام بازدید کنندگان
- مجموع پیغام ها
- 320
- جدید ترین پیام
- ۱۳۹۷/۰۷/۰۳ ۰۰:۲۳
کتابخانه
- دریافت
- 0
- آپلود
- 0
صلوات فرستاده
- صلوات فرستاده
- 3,761
اطلاعات عمومی
- آخرین حضور
- ۱۳۹۷/۰۸/۰۱ ۱۲:۱۳
- عضویت
- ۱۳۹۱/۰۴/۰۱
27 پیگیرها
نمایش دوستان 1 به 10 از 27
|