جمع بندی چرا ما شعار بهتری جایگزین مرگ بر اسرائیل نمی کنیم؟

کارشناس بحث: استاد محراب

[=arial]

با سلام
عرض ادب و احترام
اسرائیل نام دیگر پیامبر خدا حضرت یعقوب است و خداوند در قرآن کریم فرزندانش را بنی اسرائیل نام نهاده است یعنی فرزندان و نوادگان اسرائیل پیامبر (ع).
کلمه اسراییل با این وجود که لقب یکی از پیامبران خداست ولی کسی از مرکبر گویندگان از این کلمه و این تشابه اسمی قصد پیامبر خدا را ندارد
شما از هر تک تک شعار دهنذه گان بپرسین این مطلب را تایید خواهند کرد

این مطلب صرفا یک تشانه اسمی است
از طرفی این کشور در دنیا به اسم اسراییل معروف است و به قولی این نام برای ایشان علم شده است شما و تازه این اصطلاح جا افتاده است بین ملت های منطقه و دنیا

تشابه اسمی نمی تواند مانعی ایجاد نماید مثلا اگر یک فرد ظالمی پیدا شود که اسم اش محمد باشد و مردم شعار بدهند مرکبر محمد ان وقت بگوییم چرا لعن می کنید اسم اسم پیغمبر است؟؟؟
مثلا اگر کسی در اوایل انقلاب شعار می داد مرکبر رضا شاه یا مرکبر محمدرضا باید می کفتند نکویید چون اسم پیغمبر و اسم امام است؟؟؟
نشد که بزرگوار
اینجا تشابه اسمی ملاک نیست ملاک قصدی است که لعن کننده گان دارند و لعن انها هم به ان فرد مد نظر است نه پیامبر و امام
در مورد اسراییل هم مساله این گونه است
پیامبر خدا مد نظر نیست ان کشوری غاصب ظالم ستمکر کودک کشی است که به اسم پیامبر خداست و این را همه می دانند

نکته بعدی این که:
فرمودین اسم دیگری انتخاب کنیم
اولا که مرکبر صهیونیسم هم گفته می شود
ثانیا این کلمه علم شده است در بین ملت ها و برداشتن و جایگذین کردن کلمه دیکر با این بارمعنایی به این زودی ها امکان پذیر نخواهد بود چون این کلمه به صورت خودجوش بین مردم رواج پیدا کرده بخش نامه و دستوری نیست که دستور بدهیم این کلمه را استفاده نکنید
ثالثا این سوال می تواند منشایی صهیونیسمی هم داشته باشد یعنی از طرف انها شبهه ایجاد شده باشد تا بدین سبب بین مردم ایجاد تشتت و دودستگی نمایند که چرا به اسم پیامبرخدا لعن می فرستید؟؟؟ ((((البته منظورسوال کننده نیست بلکه این که ایشان فرمودند برما ایراد می گیرند همین ایرادگیرندهگان))))

سلام
با اجازه از استاد بزرگوارم
فکر کنم اگر مصداقی در تاریخ برای توجیه این مورد باشد بهترین آن اقدام یاران معاویه بر اساس حیله ی عمروعاص بود .
اگر یاران ساده لوح و منافقان در لشکر امام علی با مالک همراه می شدند چه پیش می آمد ؟
مالک و لشکر امام بر لشکر معاویه یورش برده و در این حین ممکن بود آن قرآنها هم در زیر دست و پا پامال می شدند . آنوقت ممکن بود مانند ایراد شما گرفته میشد که چرا قرآن را پایمال کردند ؟
پس نتیجه می گیریم که باید همیشه نفس مطلب را آنچنان که هست با بصیرت کامل مشاهده کرد و به پیش رفت وبا مسامحه و بهانه تراشی مانند آنچه در آن جنگ براه انداخته شد عقب نشینی نکرد . در ثانی کدامیک از رفتارهای ما در راستای مبارزه با ظالمین و کافران تاریخ مورد تمجید آنان قرار گرفت که منتظر باشیم حالا به خاطر مرگ بر اسرائیل گفتنمان برای ما کف بزنند ؟اینهم روی همه ی آن ایرادهایی که گرفته - میگیرند و خواهند گرفت .
یا بقول استاد ببین نیت و درون چه منظور است . تو به سیمای شخص می نگری ، ما در آثار صنع حیرانیم . عفو بفرمایید استاد .

[=arial]جمع بندی

سوال
[h=2][=arial]چرا ما شعار بهتری جایگزین مرگ بر اسرائیل نمی کنیم؟[/h][=arial]
پاسخ

[=arial]با سلام
[=arial]عرض ادب و احترام
[=arial]اسرائیل نام دیگر پیامبر خدا حضرت یعقوب است و خداوند در قرآن کریم فرزندانش را بنی اسرائیل نام نهاده است یعنی فرزندان و نوادگان اسرائیل پیامبر (ع).
[=arial]کلمه اسراییل با این وجود که لقب یکی از پیامبران خداست ولی کسی از مرکبر گویندگان از این کلمه و این تشابه اسمی قصد پیامبر خدا را ندارد
شما از هر تک تک شعار دهنذه گان بپرسین این مطلب را تایید خواهند کرد
[=arial]
این مطلب صرفا یک تشانه اسمی است
از طرفی این کشور در دنیا به اسم اسراییل معروف است و به قولی این نام برای ایشان علم شده است شما و تازه این اصطلاح جا افتاده است بین ملت های منطقه و دنیا

[=arial]تشابه اسمی نمی تواند مانعی ایجاد نماید مثلا اگر یک فرد ظالمی پیدا شود که اسم اش محمد باشد و مردم شعار بدهند مرکبر محمد ان وقت بگوییم چرا لعن می کنید اسم اسم پیغمبر است؟؟؟
مثلا اگر کسی در اوایل انقلاب شعار می داد مرکبر رضا شاه یا مرکبر محمدرضا باید می کفتند نکویید چون اسم پیغمبر و اسم امام است؟؟؟
نشد که بزرگوار
اینجا تشابه اسمی ملاک نیست ملاک قصدی است که لعن کننده گان دارند و لعن انها هم به ان فرد مد نظر است نه پیامبر و امام
[=arial]در مورد اسراییل هم مساله این گونه است
پیامبر خدا مد نظر نیست ان کشوری غاصب ظالم ستمکر کودک کشی است که به اسم پیامبر خداست و این را همه می دانند

[=arial]نکته بعدی این که:
[=arial]فرمودین اسم دیگری انتخاب کنیم
[=arial]اولا که مرکبر صهیونیسم هم گفته می شود
[=arial]ثانیا این کلمه علم شده است در بین ملت ها و برداشتن و جایگذین کردن کلمه دیکر با این بارمعنایی به این زودی ها امکان پذیر نخواهد بود چون این کلمه به صورت خودجوش بین مردم رواج پیدا کرده بخش نامه و دستوری نیست که دستور بدهیم این کلمه را استفاده نکنید
[=arial]ثالثا این سوال می تواند منشایی صهیونیسمی هم داشته باشد یعنی از طرف انها شبهه ایجاد شده باشد تا بدین سبب بین مردم ایجاد تشتت و دودستگی نمایند که چرا به اسم پیامبرخدا لعن می فرستید؟؟؟ [=arial]((((البته منظورسوال کننده نیست بلکه این که ایشان فرمودند برما ایراد می گیرند همین ایرادگیرندهگان))))