«هم فاطمة و ابوها و بعلها و بنوها» ؟

کارشناس بحث: استاد محسن

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و طلب توفیق الهی برای شما پرسشگر محترم
وجود برخی از تعابیر در بعضی از روایت هم چون حدیث کساء، می تواند از جنبه ای قابل توجه و حتی توجیه باشد. البته گاهی نگریستن از یک زاویه خاص به مطلبی، می تواند موجب صدور روایاتی از این دست باشد.
خدای متعال اراده کرد تا حقیقت نورانى و ملكوتى اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین در این حدیث آشكار شود و آنان را اشرف مخلوقات و برترین موجودات معرفى كند.از درخت رسالتی نام می برد که میوه پاکش فاطمه سلام الله علیها است.میوه ای که در حدیث کسا، پر جلوه تر از ان درخت،نمایش داده شده است.
در این جا ثمره پر خیری چون زهرا سلام الله علیها پر رنگ تر از شجره طیبه رسالت می شود.
"أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماء""تُؤْتي‏ أُكُلَها كُلَّ حينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون"(1)
آيا نديدى چگونه خداوند "كلمه طيبه" (و گفتار پاكيزه) را به درخت پاكيزه‏ اى تشبيه كرده كه ريشه آن (در زمين) ثابت، و شاخه آن در آسمان است؟! هر زمان ميوه خود را به اذن پروردگارش مى‏دهد. و خداوند براى مردم مثل ها مى‏زند، شايد متذكّر شوند (و پند گيرند)!
با این حساب می توان دلیل تقدم نام حضرت فاطمه سلام الله علیها بر پدر،همسر و فرزندان گرامی اش فهمید که با توجه به موقعیت خاص آن حضرت در تداوم امر خلقت،رسالت و عصمت،منجر به صدور حدیث کسا شده است.زیرا بدون وجود حضرت،امر خلقت جهان،رسالت پیامبر صلوات الله علیه و عصمت اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین ناقص می شد.
حضرت زهرا سلام الله علیها تنها حلقه اصلی ارتباط میان عالم بالا و دنیا بودند. به همین دلیل توجه خاصی به نام شان شده است.
اهمیت حدیث و محوریت فاطمه
در كسا فاطمه سلام الله علیها محور و اول و آخر آن ها بود.معرفى جبرییل از اهل كسا هم همین نكته را نشان مى‏دهد. جبرییل در معرفى آن ها به اهل آسمان و فرشتگان، عبارتى بدین شرح داشت: "هم فاطمة و ابوها، و بعلها و بنوها"
این معرفى چنان است كه گویى خداى متعال هم دوست داشت نام فاطمه سلام الله علیها مكرراً بیان شود.
فاطمه سلام الله علیها است و پدر بزرگوارش.
فاطمه سلام الله علیها است و همسر گرامی اش.
فاطمه سلام الله علیها است و فرزندان عزیزش و محوریت تعریف روى او دور مى‏زند.
نام پیامبر صلوات الله علیه و على و فرزندانش سلام الله علیهم اجمعین، یك بار مورد اشاره قرار گرفته است و نام فاطمه سلام الله علیها چند بار.
در نتیجه اهمیت موضوع وجودی دختر گرامی اش حضرت فاطمه سلام الله علیها موجب شد تا در حدیث کساء نام ایشان مقدم شود.
البته این جلو داری نام نمی تواند دلیل بر تقدم مرتبت وجودی صدیقه کبری سلام الله علیها بر پدر بزرگوارشان پیامبر اسلام صلوات الله علیه باشد. که آن حضرت، نقطه اتکاء عالم آفرینش و بهانه هستی است.
پی نوشت:
1- سوره ابراهیم، آیات 24 و 25

سلام
میشد از لفظ داماد هم استفاده کرد
اشرف مخقلوقات پیامبر اکرم (ص) هستند و در دعاهای بسیاری به این مهم اشاره شده است. پس از آن اشرف مخلوقات امیرالمومنین (ع) است و پس از آن حضرت فاطمه (س) و امامان دیگر زیرا امامان فرموده اند ما الگوی مردم هستیم و الگوی ما مادرمان است.
خداوند می فرمایید اگر پیامبر ص نبودند دنیا را نمی آفریدم و اگر امام علی نبود پیامبر ص را و اگر فاطمه نبود هیچدام را خلق نمی آفریدم
دلیلش این است که خدا عاشق پیامبر ص است و پیامبر ص را دوست و حبیب خود می داند و آنچنان مقامی برایش قائل است که حتی او را با اسم (در قرآن) صدا نمی زند و به مردم هم دستور می دهد که پیامبر ص را با اسم صدا نزنند. اگر امام علی ع نبود تمام زحمات پیامبر ص بیهوده میشد و تمام علومش برای نسل های بعد از بین می رفت. خدا دوست ندارد پیامبر ص اینهمه عذاب بکشد و بعد هم هیچ درسی از او برای نسل های بعد نماند فلذا اگر ادامه دهنده و معرفی کننده پیامبر ص به نسل های بعدی (یعنی امام علی) نباشد خدا حاضر نیست بیهوده پیامبرش این همه عذاب ببیند. از آنجا که 11 امام بعدی به واسطه حضرت فاطمه س است کاملاً طبیعی است که اگر حضرت فاطمه نباشد پس خداوند باز هم حاظر نیست پیامبر ص بیهوده مورد عذاب مردم قرار بگیرد. هرچه هست پیامبر خاتم ص است و همه برای معرفی او. روایتی هم داریم که می فرمایند اول ما محمد است، وسط محمد و آخر هم محمد است.
اما سوای از اینها باز هم حضرت فاطمه دارای سرّ است.

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام مجدد و طلب توفیق الهی برای شما پرسشگر محترم
بله می توان گفت تعمد استفاده از نام فاطمه سلام الله علیه در ابتدای روایت، شاید به دلیل لطف خفی خدای متعال نسبت به حضرت سلام الله علیها باشد.فاطمه سلام الله علیها ام ابیها و مادر دوازده نور پاک است و به بیانی می توان گفت حضرت ریشه عصمت امامان سلام الله علیهم اجمعین است در نتیجه جلو قراردادن نام مبارکش می تواند پیام خاص خودش را داشته باشد. در هر صورت ما از علم و دانش الهی و حکمت برخی امور اطلاع زیادی نداریم و حتی در مواردی یک جاهل تمار عیار هستیم.