جمع بندی در قران خدا در مورد شیعه مطلب آورده؛ اما ایا در مورد اهل سنت هم مطلبی آمده؟

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
در قران خدا در مورد شیعه مطلب آورده؛ اما ایا در مورد اهل سنت هم مطلبی آمده؟

بسم الله الرحمن الرحیم....سلام....می دانیم در قران کریم دقیقا خداوند به کلمه ی شیعه اشاره کرده و اینکه حضرت موسی به کمک یک شیعه رفته و اونو از دست فردی از فرعون نجات داده که منجر به مرگ فرعونیه شده.....فک کنم سوره قصص ایات ابتدایی داستان حضرت موسی هست اگه اشتباه نکنم..سوالم اینه ایا در قران از سنی هم یاد شده و حقانیتی دارن....که البته من که شک ندارم ندارن ولی می خوام شیعه رو نشون می بدم که اسلام ناب هست و از نظر اعتقادی که من دارم از خدای متعال...هرکس با حضرت علی دشمن باشه ولو نماز بخونه و روزه بگیره درجا جهنمه هیچ شکی هم ندارم در این باره....سوال دیگم اینه که سنی از چه موقع اختراع شده چون واقعا یه چیزه من در اوردیه نه الهی و واقعا طبق فرمایشات پیامبر کوچکترین ضد بودن با حضرت علی ضد بودن با حضرت محمد است و ضد بودن با حضرت محمد ضد بودن با خداست لذا من اصلا نمی تونم ببینم و نمی تونم بپذیرم سنی دینی از خدا باشه و مورد نداشته باشه بلکه تحریف شده شیعه ناب هست و اصلا مقبول نیست.....

برچسب: 

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد میقات

سؤال:
آیا همچنان که قرآن درباره شیعه، مطلبی آورده، در مورد اهل سنت هم مطلبی آورده است؟

پاسخ:
«شیعه» یک معنای لغوی دارد و یک معنای اصطلاحی.
شیعه در لغت به معنای پیروان و یاران است. (1)
شيعه كسانى هستند كه شخص به واسطه آن‌ها نيرومند می‌شود. (2)
شيعه جماعتى است كه در امرى به يكديگر يارى كنند. (3)
«شیعه» در اصطلاح به آن عده از مسلمانان گفته می‌شود که به خلافت و امامت بلافصل حضرت علی (علیه السلام) معتقدند و بر این باور هستند که امام و جانشین پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) از طریق نص شرعی و از طرف خداوند تعیین می‌شود، و امامت حضرت علی (علیه السلام) و دیگر امامان شیعه نیز از طریق نص شرعی ثابت شده است.
چند نکته عرض می‌شود:
1. در قرآن، آیات متعددی بر اثبات ولایت و جانشینی حضرت علی (علیه السلام) دلالت دارد، که در این زمینه شکی نیست و البته نیازی به وارد شدن به آن‌ها نیست.
2. موردی که شما اشاره کرده‌اید، ناظر به معنای اصطلاحی شیعه نیست. از این رو، برای منظورتان نمی‌توانید از این آیه استفاده کنید.
3. از جمله آیاتی که از مصادیق آن حضرت علی (علیه السلام) و شیعیان ایشان است، می‌توان به آیه ذیل اشاره نمود:
«إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ»؛ (امّا) كسانى كه ايمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترين مخلوقات (خدا) هستند. (4)
در روايات فراوانى كه از طرق اهل سنت و هم چنين در منابع معروف شيعه نقل شده، از قول رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) این آیه به حضرت على (علیه السلام) و پيروان ایشان تفسير شده است، مانند:
«هُوَ أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ، تَأْتِي أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَاضِينَ مَرْضِيِّينَ،! وَ يَأْتِي عَدُوُّكَ غِضَاباً مُقْمَحِين‏»؛ منظور از اين آيه تو و شيعيانت هستيد كه در روز قيامت وارد عرصه محشر مى‌شويد، در حالى كه هم شما از خدا راضى و هم خدا از شما راضى است، و دشمنت خشمگين وارد محشر مى‌شود و به زور به جهنم مى‏‌رود. (5)
«هُمْ أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ يَا عَلِيُّ، وَ مِيعَادُ مَا بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ الْحَوْض‏»؛ آن ها تو و شيعيانت هستيد، اى على! و وعده من و تو، كنار حوض كوثر است‏. (6)
«وَ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ إِنَّ هَذَا وَ شِيعَتَهُ [هُمُ‏] الْفَائِزُونَ يَوْمَ الْقِيَامَة»؛ به خداى اين كعبه قسم كه اين مرد و شيعيانش در قيامت رستگاران هستند. (7)
3. روشن و قطعی است که اگر منظورتان از اهل سنت، معنای اصطلاحی و در مقابل شیعه است، چنین آیه‌ای که آن‌ها را تأیید کند، در قرآن نداریم.
در ضمن، قسمت دوم مطالبتان (تاریخ پیدایش شیعه و سنی) که غیر قرآنی است، بهتر است با کارشناس مربوطه و در تاپیک مستقل و جداگانه ای پیگیری فرمایید.

منابع:
1. قرشی، سید علی اکبرف قاموس قرآن، نرم افزار جامع التفاسیر نور، ج ‏4، ص 94.
2. راغب اصفهانی، حسین، مفردات ألفاظ القرآن، نرم افزار جامع التفاسیر نور، ص 470.
3. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، نرم افزار جامع التفاسیر نور، ج ‏6، ص 807.
4. بینه: 98/ 7.
5. حاکم حسکانی، عبیدالله، شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، نرم افزار جامع الاحادیث نور، ج ‏2، ص 461.
6. همان، ص 463.
7. همان، ص 467.

موضوع قفل شده است