شناخت و توحید خداوند متعال چگونه ممکن است ؟

تب‌های اولیه

2 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
شناخت و توحید خداوند متعال چگونه ممکن است ؟


با سلام

توضیح بعضی از غوامض مثل توحید خدای سبحان و حدوث و قدم عالم و زمان و سرنوشت و جبر واختیار ، از عهده کلمات خارج است بعبارت دیگر افاضی واشراقی (یافتنی) هستند تا دانستنی و این مهم مورد غفلت قرار گرفته و باید از ظواهر کثیر گذشت تا به باطن واحد رسید و همین جولان در ظواهر سبب بروز اختلافات میگردد .


در دعای عرفه مولای عارفان امام حسین (ع) میخوانیم :

إلهي تقدس رضاك أن تكون له علة منك فكيف يكون له علة مني إلهي أنت الغني بذاتك أن يصل إليك النفع منك فكيف لا تكون غنيا عني إلهي إن القضاء و القدر يمنيني [يميتني] و إن الهواء بوثائق الشهوة أسرني فكن أنت النصير لي حتى تنصرني و تبصرني و أغنني بفضلك حتى أستغني بك عن طلبي [طلبتي] أنت الذي أشرقت الأنوار في قلوب أوليائك حتى عرفوك و وحدوك [و وجدوك] و أنت الذي أزلت الأغيار عن قلوب أحبائك حتى لم يحبوا سواك و لم يلجئوا إلى غيرك أنت المونس لهم

((بار الها تو خدايى هستى كه انوار را در دل اوليائت تاباندى تا اينكه تو را شناخته و يگانه دانستند و تو كسى هستى كه غير خودت را از دل دوستانت زايل كردى تا اينكه غير تو را دوست نداشته و به غير تو پناه نبرند)) .

ودر صحیفه امام علی علیه السلام میخوانیم :

فَاَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي ظَهَرْتَ بِهِ لِخاصَّةِ اَوْلِيائِكَ، فَوَحَّدُوكَ وَ عَرَفُوكَ فَعَبَدُوكَ بِحَقيقَتِكَ، اَنْ تُعَرِّفَني نَفْسَكَ لِاُقِرَّ لَكَ بِرُبُوبِيَّتِكَ عَلى حَقيقَةِ الْايمانِ بِكَ وَ لاتَجْعَلْني يا اِلهي مِمَّنْ يَعْبُدُ الْاِسْمَ دُونَ الْمَعْنى، وَ الْحَظْني بِلَحْظَةٍ مِنْ لَحَظاتِكَ تُنَوِّرُ بِها قَلْبي بِمَعْرِفَتِكَ خاصَّةً وَ مَعْرِفَةِ اَوْلِيائِكَ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْ ءٍ قَديرٌ.

ودر فلاح السائل آورده :
اللهم صل على محمد وآله واجعلنى من الذين عرفوك فوحدوك واجعلنى من الذين لم يجوروك وعن ذلك نزهوك واجعلنى من الذين في طاعة اوليائك واصفيائك اطاعوك واجعلنى من الذين في خلواتهم وفى اناء الليل واطراف النهار راقبوك وعبدوك يامحمد ياعلى بكما بكما .

بنابراین توحید خدای متعال توفیق خاص اوست بر بندگان خاصش که بعد از معرفت بدست می آید .اللهم الرزقنا.


سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {فصلت/53}

خیر البریه;135763 نوشت:
توضیح بعضی از غوامض مثل توحید خدای سبحان و حدوث و قدم عالم و زمان و سرنوشت و جبر واختیار ، از عهده کلمات خارج است بعبارت دیگر افاضی واشراقی (یافتنی) هستند تا دانستنی و این مهم مورد غفلت قرار گرفته و باید از ظواهر کثیر گذشت تا به باطن واحد رسید و همین جولان در ظواهر سبب بروز اختلافات میگردد .

سلام
هرچند ذوق حقیقت توحید حضرت رب العالمین جز در مقام قلب نیست و این راه را جز به دستگیری اولیاء خاصش نمی توان طی کرد اما همیشه امثال این کلمات صاحبان همتهای بلند را به حقیقتی والا که در دسترس است دعوت می کنند .
موفق باشید
موضوع قفل شده است