جنس حیات بعد از مرگ(در برزخ)
تبهای اولیه
با سلام
با توجه به اینکه این عالم عالم مادیات است بعد از مرگ در برزخ حیات انسان از جنس مادیات است یا مجردات ؟
چرا که برخی قائلند که انسان بعد از مرگ به مجردات می پیوندد ، که اگر بخواهیم این حرف را قبول داشته باشیم پس دیگر هیچ چیزی نباید در انسان پس از مرگش در برزخ اثر کند و تکلیف آثار ما تقدم و ما تأخر انسان چه می شود؟
با سلام
با توجه به اینکه این عالم عالم مادیات است بعد از مرگ در برزخ حیات انسان از جنس مادیات است یا مجردات ؟
چرا که برخی قائلند که انسان بعد از مرگ به مجردات می پیوندد ، که اگر بخواهیم این حرف را قبول داشته باشیم پس دیگر هیچ چیزی نباید در انسان پس از مرگش در برزخ اثر کند و تکلیف آثار ما تقدم و ما تأخر انسان چه می شود؟
با سلام
پاسخ سؤال شما با درک دقیق مسألۀ "اصالت و تجرد نفس"، ارتباط وثیقی دارد:
آیات بسیاری در قرآن، بر اصالت و تجرد نفس دلالت دارند، و اثبات میكنند كه حقیقت انسان جسم و بدن او نیست كه با مرگ از فعالیت باز ایستاده و پس از مدتی متلاشی میگردد، بلكه حقیقت انسان همان نفس او است كه با بدن، ارتباط تدبیری دارد و با مرگ بدن، حیات او قطع نمیشود، بلكه حیات او همچنان ادامه داشته، و برخوردار از نعیم و پاداش، یا گرفتار عذاب و رنج خواهد بود و این سعادت و شقاوت نتیجه حالات جسمانی و حیات بدنی و مادی او نمیباشد، بلكه نتیجه ملكات و اعمال اوست، بدیهی است احكام و آثار یاد شده با خواص و آثار جسم متفاوت است، و در نتیجه روح و نفس انسانی مادی و جسمانی نیست.
بنابر این نتیجه و آثار اعمال انسانی اعم از ماتقدم و ماتأخر، در لوح نفس انسانی ثبت و ضبط است، و با حقیقت انسان که همان نفس اوست به عالم برزخ منتقل می شود.
مطلب مزبور از آیات دیگری از قرآن نیز به دست میآید، كه از آن جمله آیات مربوط به توفی انفس است؛ زیرا، توفی به معنای گرفتن چیزی به صورت كامل میباشد، و این در حالی است كه بدن پس از مرگ متلاشی گردیده و فانی میشود. بنابراین، آنچه كاملاً گرفته شده و باقی است، همان نفس مجرد از ماده است، چنانكه قرآن كریم در پاسخ این شبهه منكران معاد كه: «چگونه انسان پس از آنكه اجزای او متلاشی گردیده و در زمین پراكنده و ناپدید شد، بار دیگر حیات نوین پیدا میكند؟»[1]، میفرماید: «قُلْ یَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِی وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ».[2]؛[3]
موفق باشید ...:Gol:
پاورقی______________________________
[1] . «وَ قالُوا أَ إِذا ضَلَلْنا فِی الْأَرْضِ أَ إِنَّا لَفِی خَلْقٍ جَدِیدٍ» (سجده/ 10).
[2] . سجده/ 11.
[2] . برای مطالعۀ بیشتر ر.ک: عقاید استدلالی، ج 2، علی ربانی گلپایگانی، ص 275.