متعه در نزد صحابه

تب‌های اولیه

1 پست / 0 جدید
متعه در نزد صحابه

اگر عقد متعه (عقد موقت و روابط زن و شوهرحدفاصل عمره و حج تمتع ) حلال است پس چرا هیچکدام از صحابه به آن عمل نکرده اند ؟
در جواب به سوال این دوست عزیزم به یک گزارش تاریخی بسنده می کنم .در دوره زمامداری عبدالله بن زبیر بر مکه ، روزی عبدالله درمنبر خود ،ابن عباس را به دلیل مخالفت با اجتهاد خلیفه دوم و حلال دانستن متعه سرزنش نمود ، در مقابل عبد الله بن عباس اینچنین پاسخ داد که« ای ابن زبیر تو خود فرزند متعه هستی و پس از سخنرانی ات این موضوع را از مادرت سوال کن» وی را ساکت نمود .متن جواب عبدالله بن عباس ومنابع آن عبارتند از:
« و انک لمن متعة فاذا نزلت عن منبرک فسل امک اسماء ابنة ابی بکر ذات النطاقین عن بردی عوسجة و هل انت من متعة ام غیر ذلک »[1].
شاهد دیگر بر حلال بودن ورواج متعة در میان صحابه در همین گزارش ، عمل اسماء دختر ابوبکر ، خلیفه اول اهل تسنن ،از زنان صحابی و راوی احادیث رسول خدا(ص) به این موضوع فقهی است .

[1] .اسحاق بن راهویه(م238ق) ، مسند ابن راهویه ، مدینة ، مکتبة الایمان ، اول ، 1412ق ، ج5 ، ص 130 ؛ مسعودی (م346ق) ، مروج الذهب ، قم ، دارالهجرة ، دوم ، 1409ق، ج3 ، ص 81 ؛ اخبار الدولة العباسیة ، تحقیق : عبدالعزیز الدوری ، بیروت ، دارالطلیعة ، ص110 .