جمع بندی خدای من کیست؟

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
خدای من کیست؟

سلام بنده نوجوانی 15 ساله هستم که به وجود خدا یقین دارم دقت کنید فقط به این که خدایی باید وجود داشته باشه باور دارم اما نمی دونم اون خدا کدوم خداست ؟ نمی دونم الله خدای منه ؟
می خوام به ایمان برسم می خوام خدا بهم ثابت شه می خوام ...
من خیلی به پاسختون احتیاج دارم. در ضمن با آیه و روایات پاسخ ندهید چون من خودم اعتقادم به این موارد صاف و یک دست نیست و به امید خدا پس از این که به باوری یکتا رسیدم به قرآن و اهل بیت ایمن می آورم.
(لطفا کلمات سخت به کار نبرید و جوری پاسخ دهید که من هم متوجه شوم)
پیشاپیش از پاسختان تشکر می کنم

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد صدیق

پرسش:
سلام بنده نوجوانی 15 ساله هستم که به وجود خدا یقین دارم دقت کنید فقط به این که خدایی باید وجود داشته باشه باور دارم اما نمی دانم آن خدا کدام خداست ؟ نمی دانم الله خدای من هست.؟
می خواهم به ایمان برسم می خواهم خدا به من ثابت بشود، می خواهم ...

پاسخ:
در مورد آفریدگار و پروردگار جهان، به دو صورت می توان صحبت کرد: روش عقلی و روش نقلی.
در روش نقلی از آیات قرآن کریم و روایات معتبر کمک می گیریم و در روش عقلی از ادله و استدلال های عقلی.

بر اساس روش عقلی، اصل وجود داشتن خداوند متعال به کمک استدلال هایی از قبیل برهان صدیقین، برهان وجوب و امکان، برهان نظم و ادله ای از این دست، اثبات می شود.(1)
آنگاه با دلیل و برهان عقلی، توحید خداوند از نظر ذاتی، لیاقت عبادت، پروردگار و ربّ عالم بودن اثبات می شود.(2)

در مرحله بعد به کمک همین روش، می توان اصلی ترین صفات و ویژگی های خداوند متعال را اثبات کرد. این ویژگی ها، صفاتی از قبیل کمال مطلق، علم مطلق، قدرت مطلق، اراده کامل، رحمت واسعه و بی انتها و اموری از این دست است. چه صفاتی که خداوند باید داشته باشد که نام برده شد و چه صفاتی که خداوند نمی تواند داشته باشد؛ چرا که داشتن آن صفات، خودش نشانه نیازمندی و محدودیت و ضعف است که در وجود خداوند راه ندارد.(3)

در این سه گام، اثبات می شود که:
اولا: خدایی وجود دارد.
ثانیا: این خدا از هیچ جهتی شریک ندارد.
ثالثا: تمام صفات و ویژگی های کمالی را دارد و صفاتی که نشان دهنده ضعف است را ندارد.

حال که بحث عقلی به سرانجام رسید، سراغ ادله و متون دینی می رویم و می بینیم خدایی که ادیان و بخصوص دین اسلام معرفی می کنند چه موجودی است.

با نگاه به این متون می بینیم که خداوند مورد توصیف ادیان نیز همین خصوصیات دارد:
اولا: وجود دارد که این با توجه به بیان ویژگی های او در این متون مشخص است.

ثانیا: هیچ شریکی ندارد؛ همان طور که در متون دینی نیز کاملا بر یکتایی خداوند از هر جهت (ربوبیت، ذات، عبادت و خالقیت) اشاره دارد.

ثالثا: تمام صفات و ویژگی هایی کمالی را دارد و صفات سلبی را ندارد: عالم مطلق است(و هو بکل شیء علیم: سوره حدید، آیه3) قادر مطلق است(علی کل شیء قدیر: بقره، آیه20) است و اموری از این دست.

بنا بر این، همان طور که می بینید، آن چه در مباحث عقلی به صورت کلی در مورد خداوند اثبات شده بود، مشابه همان مباحثی است که در متون دینی برای خداوند اثبات شده است. تنها تفاوت دین و فلسفه در این است که در فلسفه، خداوند به نام "واجب الوجود" شناخته می شود و در دین به عنوان "الله". اما هر دو عنوان، نام هایی است که دارای تمام صفات کمالی است و هیچ نقصی در او راه ندارد و تنها بر یک نفر قابل اطلاق است.

پس وقتی از طریق مباحث عقلی، اثبات شد که واجب الوجودی هست که از هر جهت واحد است و صفات و ویژگی های کمالی را دارد، می توان فهمید که این خدایی با ین خصوصیات همان خداوندی است که دین اسلام معرفی می کند.

ــــــــــــــــــــــ
(1) آموزش فلسفه، جلد2، درس62.
(2) آموزش فلسفه، ج2، درس 63 و 64.
(3) آموزش فلسفه، ج2، درس 65-67.

موضوع قفل شده است