سهمیه ها؛ اسلامی یا غیر اسلامی؟

تب‌های اولیه

9 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
سهمیه ها؛ اسلامی یا غیر اسلامی؟

[="red"]سلام این جا دو سوال مطرح می کنم:
1- اگر قانونی جایی اجرا شود ولی ان قانون متناقض با دینمان باشد چه در داخل کشور و چه در خارج ایا باید با علم به اشتباه یا حتی گناه بودن ان باید از ان طبعیت کرد؟
[/]
2[="blue"]- سهمیه ها که مانند خوره به جان تمام رده ها و طبقات ما افتاده مثلا سهمیه دانشگاه ها سهمیه برای استخدام و حتی تازگی برای قبر و برای دادن اولویت در هر چیز ایا درست است و استفاده از ان مشکلی ندارد؟
ایا قیاسی که بعضی می کنند مانند انکه عده ای امدند پیش امام علی و خواستند به صرف اینکه در غزوات همرا پیامبر بودند امتیازاتی از بیت المال بگیرند و حصرت ممانعت کرد و فرمود ان کار را برای خدا انجام داده اید و اجرتان را هم خدا می دهد ایا شاهد مثال درستی است؟
اگر مثال تاریخی و قرانی دارید بفرمایید
[/]

حرف حساب جواب ندارد. هر کس بخواد در توجیه این سهمیه ها حرفی بزنه مصداق بارز زیر پا گذاشتن عدالت علوی هست.

عبدالله معراج;81343 نوشت:
اگر قانونی جایی اجرا شود ولی ان قانون متناقض با دینمان باشد چه در داخل کشور و چه در خارج ایا باید با علم به اشتباه یا حتی گناه بودن ان باید از ان طبعیت کرد؟

با سلام

حكومت اسلامي به پا مي شود كه احكام و دستورات الهي را در جوامع بشري برپا كند و برپاي قوانين الهي در جوامعي كه حكومت اسلامي در ان جاري است واجب است

ولي
-- در كشورهايي كه حكومت اسلام در ان نيست
-- ويا مردمان ان سرزمين مسلمان نيستند
-- و يا هستند و حاكمان جباري در ان حكومت مي كنند كه مخالف قوانين الهي هستند
-- يا مردم ان سرزمين مسلمان اند ولي جاهل به حكم الهي اند
-- يا مردمان مسلمان هستند ولي توان اجراي ان را ندارند
-- مردمان در اقليت اند و نمي توانند ان را اجرا كنند
و............

و هزاران صورت ديگر بر اين سوال كلي شما مي شود دراورد

ولي در مورد تبعيت مردم از ان :
مسلمين بايد تاجايي كه مي توانند تابع احكام الهي باشند و اين تبعيت بسته به صورت هاي فوق ، فرق مي كند

از نوع سوالتان مشخص است كه اين سوال زمينه ساز پرسش ديگري است؟؟ اگر هست مي شنويم سوال اصلي را

ادامه دارد.......

عبدالله معراج;81343 نوشت:
سهمیه ها که مانند خوره به جان تمام رده ها و طبقات ما افتاده مثلا سهمیه دانشگاه ها سهمیه برای استخدام و حتی تازگی برای قبر و برای دادن اولویت در هر چیز ایا درست است و استفاده از ان مشکلی ندارد؟ ایا قیاسی که بعضی می کنند مانند انکه عده ای امدند پیش امام علی و خواستند به صرف اینکه در غزوات همرا پیامبر بودند امتیازاتی از بیت المال بگیرند و حصرت ممانعت کرد و فرمود ان کار را برای خدا انجام داده اید و اجرتان را هم خدا می دهد ایا شاهد مثال درستی است؟

باز سلام

باز سوالتان خيلي كلي است و نياز به تبيين

اگر منظورتان از سهميه ، سهم خواهي عده اي است كه براي اسلام اعمالي را انجام داده اند و حال درصدد گرفتن سهم خود هستند مثلا همين مطلبي كه فرموديد يا سهم خواهي طلحه و زبير از مولا و .....

اين بحث جاي شك و شبهه نيست كه عملي است غلط كه مولا هم با برخورد قاطع خود دستور دين را در اين موارد روشن كرده است

ولي اگر منظورتان از سهميه اين مباحثي است كه براي دانشجويان و رزمندگان و .....قرار داده اند

به اين تايپك رجوع كنيد كه بنده بحث مفصلي با كاربران عزيز ديگري در اين زمينه داشتم

http://ww.askdin.com/showthread.php?t=7383

باز اگر سوالي در مورد ان مباحث است در خدمتم

pardis;82089 نوشت:
حرف حساب جواب ندارد. هر کس بخواد در توجیه این سهمیه ها حرفی بزنه مصداق بارز زیر پا گذاشتن عدالت علوی هست.

با سلام

يعني بزرگوار

البته بنده توجيهي در مورد سهم خواهي نكردم كه عدالت را زير پا گذاشته باشم

بنده بين سهميه و سهم خواهي فرق قايل شدم

و البته در تايپكي هم كه خدمتتان ادرس دادم در تايپك 5 ، با دوستان بحث هاي خوبي كرديم كه مي توانيد نظرات خود را بياوريد

سلام و درود :Gol:

و عرض ارادت خدمت استاد[="Red"] طاها[/]ی عزیز:Gol::Gol::Gol:

استاد گرامی من با تمامی امکاناتیکه به خانواده ی [="Red"]شهید[/] ویا [="Red"]جانباز [/]بدن موافقم

البته[="Red"] امکانات[/] نه ..

بهتر نیست به جای [="Red"]صندلی دادن[/] توی دانشگاه از [="Red"]معلم خصوصی[/] های رایگان و [="Red"]کلاسهای کنکو[/]ر و ... استفاده بشه؟؟؟

علی یارتان:Gol:

با سلام
یک سوال:
آیا در زمان پیامبر یا امام علی برای فرزندان شهدا و جانبازان هم ازین کارها میکردند؟ (منظور محبت نیست بلکه شرایط ویژه هست مثل استفاده بیشتر از بیت المال یا هر چیز دیگر)

po0neh;82133 نوشت:
بهتر نیست به جای صندلی دادن توی دانشگاه از معلم خصوصی های رایگان و کلاسهای کنکور و ... استفاده بشه؟؟؟

با سلام

همان طور كه در تايپك قبلي گذشت و روي ان بحث شده است اين عزيزان، خودشان سهم نخواسته اند كه تظاهرات و راه پيمايي و نامه و مكاتبه و ....كنند تا نظام سهم انها را بدهد

زماني برخي از مسئولين خواسته اند تشكر و قدرداني بكنند از افرادي كه جان خود در دست گرفته به خاطر خدا و اين مرزو بوم و اين ملت مقابل دشمن ايستاده است و اين راه را انتخاب كرده اند
باز اگر مسئولين امر صلاح دانستند مي توانند نوع تشكر را انتخاب كنند

درضمن اين نوع تشكر و قدرداني از افرادي كه با جان خود از ميهن خود دفاع كرده اند در دنيا رسم است و اگر رسم هم نباشد رسم خوبي است كه ايران ان را بنا نهاده است

با سلام
ابتدا از طه عزیز تشکر می کنم که لا اقل اینجا جوابی به ما داد
ولی بریم سر بحث :

[="red"]بسیار بسیار زیبا و به جا فرمود پونه عزیز :
بهتر نیست به جای صندلی دادن توی دانشگاه از معلم خصوصی های رایگان و کلاسهای کنکور و ... استفاده بشه؟؟؟
[/]
[="red"]بسیار عالی است حرف ما هم همین است ببینید من در اقوام خود هر دو نوع را دارم کسانی که به جبهه رفته اند ولی از هیچ سهمیه ای استفاده نکرده اند و بالعکس ولی لا اقل جواب این را بدهید:
ایا قیاسی که بعضی می کنند مانند انکه عده ای امدند پیش امام علی و خواستند به صرف اینکه در غزوات همرا پیامبر بودند امتیازاتی از بیت المال بگیرند و حصرت ممانعت کرد و فرمود ان کار را برای خدا انجام داده اید و اجرتان را هم خدا می دهد ایا شاهد مثال درستی است؟
اگر مثال تاریخی و قرانی دارید بفرمایید
تاپیکی را که طه گذاشته بود خواندم اما طه عزیز شما فرمودید:
شرم اور است پرسيدن برخي سوالها زماني كه از گوشت ديوار مي ساختند كسي نبود اين حرفها را بزند زماني كه ماهها اين مردان دور از خانواده بودند كسي نبود اين حرفها را بزند اري زماني كه با دست خالي جلوي دنيا ايستاده بودند مي دانستتند كه پيروز خواهند شد و اين كشور به سرو سامان خواهد رسيد و قانوني وضع خواهد شد كه فرزندان انها با استفاده از اين سهميه چند درصدي ، در دانشگاه قبول خواهند شد واقعا كه!!!!!؟؟؟؟؟
عزیز من بزرگوار اخه بحث یر چیست ایا واقعا ماجرا انطور است که شما دراماتیک بیان نمودید خیر؟؟؟؟؟؟؟؟ مثلا دو نفر همراه رفتند جبهه یکی تیر خورد یکی نخورد ولی یکی سهمیه ای شد یکی نه در حالی که همان تیر ممکن بود یک متر این طرف تر می خورد به ان یکی همین! اما نمی خواهم بد برداشت شود منطورم ان است که قطعا همه ی ان هایی که الان سهمیه را دارن مستحق این سهمیه نیستند بلی مطمئنا بالای 75 در صد سهمیه ای ها با همه ی فداکارب هایی که کردند الان دارای شرایط مناسبی اند و از طرف دیگر کم در مجلات نمی خوانیم و به چشم کم نمی بینیم که افرادی جانباز و شیبمیاییی که بدون هسچ امتیازی در سخت ترین شرایط فیزیکی و... زندگی می کنند و اینجا فقز بحث سر این بود سهمیه هایی بود که ممکن است استعداد باقی جوانان راکور کند به هرحال به نظرم این بحث پایانی ندارد
[/][="royalblue"]راستی جواب سوال دومم را کامل ندادید و مثال هم نیاوردید لطفا یک بار یدگر سوال دومم را تا اخر بخوانید و بیشتر به بخش دومش را بدهید[/]

موضوع قفل شده است