جمع بندی صدقه دادن بعد از گفتگو محرمانه در آیه 12 سوره المجادله

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
صدقه دادن بعد از گفتگو محرمانه در آیه 12 سوره المجادله

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿12﴾

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد هرگاه با پيامبر [خدا] گفتگوى محرمانه مى‏كنيد پيش از گفتگوى محرمانه خود صدقه‏اى تقديم بداريد اين [كار] براى شما بهتر و پاكيزه‏تر است و اگر چيزى نيافتيد بدانيد كه خدا آمرزنده مهربان است
(12)
چرا صدقه دادن بعد از گفتگو محرمانه انجام شود ؟

برچسب: 


با نام و یاد دوست




سوال:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿12﴾ اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد هرگاه با پيامبر [خدا] گفتگوى محرمانه مى‏كنيد پيش از گفتگوى محرمانه خود صدقه‏اى تقديم بداريد اين [كار] براى شما بهتر و پاكيزه ‏تر است و اگر چيزى نيافتيد بدانيد كه خدا آمرزنده مهربان است (12) چرا صدقه دادن بعد از گفتگو محرمانه انجام شود ؟

پاسخ:
به نام خدا
با سلام

در تفسير شريف الميزان ، مرحوم علامه معتقدند كه شايد وجهش اين باشد كه ثروتمندان از مسلمين زياد با رسول خدا (صلي ‏الله ‏عليه‏ وآله ‏و سلّم‏) نجوي مي‏ كردند ، و مي‏ خواستند اين را براي خود نوعي امتياز و تقرب به رسول به حساب آورده ، در برابر فقراء خود را از خصيصين رسول وانمود كنند ، در نتيجه فقراء از اين بابت ناراحت مي‏ شدند ، و دلهايشان مي‏ شكست ، لذا خداي تعالي به آنها دستور داد هر وقت خواستند با آن جناب در گوشي سخن بگويند ، قبلا به فقراء صدقه دهند ، كه اين عمل باعث مي ‏شود اولا دلها به هم نزديك شود و ثانيا حس رحمت و شفقت و مودت و پيوند دلها بيشتر گشته ، كينه‏ ها و خشم‏ هاي دروني زدوده گردد .(1)
البته تكليف دادن صدقه مخصوص توانگران است،و بي‏نوايان مكلف بدان نيستند(2)

مفسرين تفسير نمونه نيز تقريبا همين نظر را در خصوص شان نزول آيه شريفه ذكر كرده اند مضاف بر اينكه در نقل از برخي مفسرين ناراحتي پيامبر ( صلي الله عليه وآله وسلم) را نيز ذكر كرده اند :
"بعضى از مفسران نيز تصريح كرده‏ اند كه هدف گروهى از نجوى كنندگان اين بود كه از اين راه برترى بر ديگران كسب كنند پيامبر (صلى ‏الله‏ عليه و آله و سلم ) هم روى بزرگوارى خاص خود در عين اين كه ناراحت بود از آنها ممانعت نمى ‏كرد تا اين كه قرآن آنها را از اين كار نهى نمود(3)."

اغنياء وقتى چنين ديدند از نجوى خوددارى كردند ، آيه دوم نازل شد

ءَ أَشفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَينَ يَدَى نجْوَاشْ صدَقَتٍفَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ تَاب اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصلَوةَ وَ ءَاتُوا الزَّكَوةَ وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسولَهُوَ اللَّهُ خَبِيرُ بِمَا تَعْمَلُونَ


يا ترسيديد فقير شويد كه از دادن صدقات قبل از نجوى خوددارى كرديد ؟ اكنون كه اين كار را نكرديد و خداوند توبه شما را پذيرفت نماز را بر پا داريد و زكات را ادا كنيد و خدا و پيامبرش را اطاعت نمائيد و ( بدانيد ) خداوند از آنچه انجام مى‏دهيد با خبر است.

( و آنها را ملامت كرد و حكم آيه اول را نسخ نمود ) و اجازه نجوى به همگان داد ( ولى نجوى در مورد كار خير و اطاعت پروردگار ) .(4)

منابع:
(1)- الميزان،ج19،ص328
(2)- همان
(3)- تفسير نمونه ، ج 23 ، ص447
(4)- همان

موضوع قفل شده است