PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : نظر شما راجع تحصیل دختر و شغل بیرون از خانه چیست؟



پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۵, ۱۳:۵۴
ایا زن باید درس بخواند؟حتی در محیط فاسد کنونی دانشگاهها؟
ایا زن باید کار کند؟مگر خانه داری کار نیست؟

tobeh
۱۳۸۹/۰۳/۰۶, ۰۸:۴۹
ایا زن باید درس بخواند؟حتی در محیط فاسد کنونی دانشگاهها؟
ایا زن باید کار کند؟مگر خانه داری کار نیست؟

سلام ، اگر برخی از آقایون خودشون اصلاح کنند اشکالی نداره .....

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۶, ۱۲:۰۳
سلام ، اگر برخی از آقایون خودشون اصلاح کنند اشکالی نداره .....
مساله اینه که این غیر ممکنه و اصلا بسترش فراهم نیست

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۰۶, ۱۴:۱۱
ایا زن باید درس بخواند؟حتی در محیط فاسد کنونی دانشگاهها؟
درس خواندن زنان در اغلب دانشگاه ها به عقیده ی من جایز نیست

ایا زن باید کار کند؟مگر خانه داری کار نیست؟
اگر خانواده اش محتاج امرار معاش نباشد،آن هم درست نیست

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۶, ۱۴:۵۸
ایا زن باید درس بخواند؟حتی در محیط فاسد کنونی دانشگاهها؟
ایا زن باید کار کند؟مگر خانه داری کار نیست؟



با سلام
دوست گرامی این که زن باید درس بخواند !با اینکه محیط دانشگاه چطور است
۲ قضیه کاملا متفاوت میباشد!!!
(البته محیط دانشگاهها به این غلظتی که شما میگوید هم نیست!!!)فکر کنم کلمه فاسد در مورد محیط دانش مناسب نباشد!!
و اما این که زن باید کار کند !!زن وظیفه در مورد امرار معاش خانه ندارد!!
این یک تبادل نظریست در خانواده که بین زن و مرد صورت میگیرد!!
بنده خیلی از زنان را میشناسم که تحصیلات عالی دارند!!اما خودشان تشخیص دادند که در خانه !بیشتر مورد نیاز است که بمانند تا در محیط کار!!از جمله تربیت فرزندان و ...!!!..!!!...!!!
و همیطور خیلی از زنها که تشخیص دادند که کار بهتر میباشد!!.
...!!!
اینکه محیط کار یا دانشگاه !! جای مناسب نیست !دلیل بر این نمیشود که یک حق را نادیده بگیریم!!
یا اینکه به وسیله یک حق کوچک !یک حق بزرگ را از یکی بگیریم!!
باید سطح بینش ها را بالا ببریم و فرهنگ سازی کنیم ,همراه قانون تا محیط امن و مناسب باشد!!

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۶, ۲۰:۵۸
ببخشید جناب رضا امابنده با نظر شما موافق نیستم
اولا که دانشگاه ها اصلا دانشگاه نیستن و شما به
ندرت کسی رو میبینید که با سواد از محیط دانشگاه
بیرون بیاد.
دوما نمیشه توی اب پرید و خیس نشد!بودن در محیط های
فاسد بدون شک اثرات خودش رو داره.
من برای حرفم دلیل دارم که عرض میکنم:
توی محیط دانشگاه اگر دختری که وارد میشه نجیب باشه
یعنی خودش رو عرضه نکنه تقاضا براش زیاد میشه!این یه قانونه
وقتی عرضه کم بشه تقاضا زیاد میشه و اگر تقاضا زیاد شد
از اونجایی که دختر ها موجودات احساسی هستند و به فرموده
امام علی(ع)ناقص العقل هستن(یعنی احساساتشون بر عقلشون
غالبه)این دختر در مقابل تقاضای زیاد دو راه داره یا به احساساتش
پاسخ مثبت بده و بله بگه که.....یا این که احساسش رو هدایت کنه
و مدیریت کنه!که اگر دختری این کار رو بکنه باید احساسشو بکشه
و وقتی این کارو کنه دیگه دختر نیست چون لطافتشو واحساسشو
سرکوب کرده!در محیط کار هم همینطور!و من دیدم این زخمارو....
اگر هم خودشو زیاد عرضه کنه که باز خراب میشه!
من باتحصیل دختر مخالف نیستم اما در محیط های مختلط و این چنینی
کاملا مخالفم چون نتیجه رو کاملا میشه احساس کرد!
در مورد کار زن هم حق با شماست اما به نظر من خانه داری زیبا ترین
و پر مسولیت ترین شغل برای زن هاست اگر به معنای واقعی زن باشن!
من زیاد دیدم الان درس خوندن و کار شده یکی از شرط های دخترا!!!!
واقعا متاسفم که این مسایل ارزش شدن!!

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۶, ۲۱:۴۶
ببخشید جناب رضا امابنده با نظر شما موافق نیستم
اولا که دانشگاه ها اصلا دانشگاه نیستن و شما به
ندرت کسی رو میبینید که با سواد از محیط دانشگاه
بیرون بیاد.

خب این نظر شخصی شماست!!!من راجع به نظر شخصی برداشتی نمیکنم!!اما اگر کلی بگوید !!
اینطور نیست!!!



دوما نمیشه توی اب پرید و خیس نشد!بودن در محیط های
فاسد بدون شک اثرات خودش رو داره.
من برای حرفم دلیل دارم که عرض میکنم:
توی محیط دانشگاه اگر دختری که وارد میشه نجیب باشه
یعنی خودش رو عرضه نکنه تقاضا براش زیاد میشه!این یه قانونه
وقتی عرضه کم بشه تقاضا زیاد میشه و اگر تقاضا زیاد شد
از اونجایی که دختر ها موجودات احساسی هستند و به فرموده
امام علی(ع)ناقص العقل هستن(یعنی احساساتشون بر عقلشون
غالبه)این دختر در مقابل تقاضای زیاد دو راه داره یا به احساساتش
پاسخ مثبت بده و بله بگه که.....یا این که احساسش رو هدایت کنه
و مدیریت کنه!که اگر دختری این کار رو بکنه باید احساسشو بکشه
و وقتی این کارو کنه دیگه دختر نیست چون لطافتشو واحساسشو
سرکوب کرده!در محیط کار هم همینطور!و من دیدم این زخمارو....
اگر هم خودشو زیاد عرضه کنه که باز خراب میشه!
من باتحصیل دختر مخالف نیستم اما در محیط های مختلط و این چنینی
کاملا مخالفم چون نتیجه رو کاملا میشه احساس کرد!

این فرضیه شما که در مورد دختر خانمها نجیب گفتید بیشتر یک فرضیه عقیم وشخصیست !!که باز بر میگردد!!به دید شما !!؟
که حاصل بد بینی شماست!!! فراموش نکنیم که زن و شخصیت ان که کالا نیست دوست عزیز !!
مگر دختر خانمها تا قبل از اینکه به دانشگاه بیایند !زندانی بودند در خانه و کاشانه خود!!؟؟!!یا در جامعه زندگی نمیکردند!!که حالا چون به محیط دانشگاه آماده باشند ۲ راه بیشتر ندارند!!!این که کسی دچار انحراف شود مربوطه به دانشگاه نمیشود!!!انسان منحرف همجا منحرفه!!!اما شما کلی و مطلق صحبت میکنید!!؟در صورتی که اگر به اطراف خودمون نگاه کنیم خانمهای دانشمند زیادی میبینیم که از همین دانشگاهها بیرون آمدند!!!










و اما بر داشت علی ع از عقل زن

آیا این گفته حضرت علی در بیان وهن عقول زنان است که فرمودند: «ایاک و مشورة النساء فان رایهن الی افن و عزمهن الی وهن » (12) بپرهیز از مشورت با زنان، که رای آنان ناقص و تصمیم آنان سست است . وکلا چنین مسئله ای شامل حال تمام زنان اعم از تحصیل کرده و تحصیل نکرده است؟ !
چنین تعبیر هایی به لحاظ غلبه خارجی موضوع در زمان بیان آن است . یعنی در آن زمان این صنف گرانقدر (یعنی زنان) از تعلیم و تربیت صحیح محروم بوده اند در صورتی که اگر شرایط درست برای فراگیری آن ها در صحنه تعلیم و تربیت فراهم شود اگر غلبه بر عکس نشود لااقل غلبه با مردان نخواهد بود تا منشاء نکوهش گردد . یعنی اگر زنان در پرتو تعلیم صحیح و تربیت وزین پرورش یابند و چون مردان بیاندیشند و چون رجال تعقل و تدبر داشته باشند تمایزی از این جهت با مردها ندارند و اگر گاهی تفاوت افت شد، همانند تفاوتی است که در این مورد بین خود مردها نیز مشهود است .
مثلا اگر زنان مستعد به حوزه ها و دانشگاه های علمی راه یابند و همانند مردان به فراگیری علوم بپردازند و در دروس مشترک آگاهی کامل یابند دیگر نمی توان گفت روایاتی که در نکوهش زنان آمده و احادیثی که در پرهیز از مشورت با آن ها وارد شده و اداله ای که در نارسایی عقول آنان رسیده اطلاق دارد و هیچگونه استثنایی نسبت به زنان دانشمند و محقق ندارد بلکه قطعا این گونه زنان، مستثنی خواهند بود و در این زمینه تمایزی با مردها ندارند . (37 - 36)



پی نوشت:


3 . این برداشت و تفسیر از «عقل عملی » نظر خاص برخی از اندیشمندان از جمله حضرت آیة الله جوادی آملی می باشد . (ر . ک: فطرت در قرآن از سلسله کتب تفسیر موضوعی قرآن، ص 29 - 30) . برخی از صاحب نظران دیگر از جمله حضرت آیة الله مطهری و مصباح یزدی بلکه مشهور فلاسفه نظیر فارابی و ابن سینا، بر این باورند که عقل در انسان، قوه واحدی است که همان قوه مدرکه است لیکن به لحاظ مطعلق ادراک به دو قسم عقل نظری و عقل عملی تقسیم می شود و آن شان از قوه ادراک بشر که به «هست ما و نیست ما» تعلق می گیرد و راجع به واقعیات هستی نظر می دهد «عقل نظری » نامیده می شود علوم تجربی، اما آن شان از عقل که به «بایدها و نبایدها» تعلق می گیرد و راجع به رفتار عملی انسان یعنی حوزه ارزش ها نظر می دهد، عقل عملی نامیده می شود . (ر . ک: فلسفه اخلاق مصباح یزدی; ده گفتار استادمطهری ص 46)


12 . نهج البلاغه، نامه 31 .

.

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۰۶, ۲۳:۱۹
با سلام

این فرضیه شما که در مورد دختر خانمها نجیب گفتید بیشتر یک فرضیه عقیم وشخصیست !!که باز بر میگردد!!به دید شما !!؟
که حاصل بد بینی شماست!!! فراموش نکنیم که زن و شخصیت ان که کالا نیست دوست عزیز !!
دوست عزیز گویا شما در دانشگاه ها خبر ندارید؟
کالا نبود ولی گویا بعضی ها کالایش کرده اند

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۰۰:۱۳
با سلام

دوست عزیز گویا شما در دانشگاه ها خبر ندارید؟
کالا نبود ولی گویا بعضی ها کالایش کرده اند



سلام
در اینکه گفتید که بنده خبر ندارم!!که پاسخ شما مشخص است!!نیاز به توضیح ندارتد!
و اینکه شما خیلی محکم در مورد کالا بودن زن صحبت میکنید جای سوال دارد !!!؟
که چگونه به این نتیجه رسیدید؟که این قدر مطلق صحبت میکنید و قاطع !!!
همان طور که خوش حال میشوید منبع مطالب مشخص باشد!!
ما هم خوش حال میشویم در این مورد ادله شما را همراه با منبع بشنویم !!!؟
..

mahnaz
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۰۱:۱۹
درس خواندن زنان در اغلب دانشگاه ها به عقیده ی من جایز نیست

اگر خانواده اش محتاج امرار معاش نباشد،آن هم درست نیست
سلام
عذر می خوام شما مجتهد هستید.

mahnaz
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۰۱:۴۸
سلام
با تشکر از توضیحاتی که رضای بزرگوار فرمودند
چه بخواهید و چه نخواهید بیشتر قبولی دانشگاه های ما خانم ها هستند.اون وقت شما هنوز اعتقاد دارید از نظر عقلی برترید.
اگر تا به امروز زنان در جامعه ی ما در عرصه های مختلف به آنچه استحقاق آن را دارند نرسیده اند به همین دلیل است که با پیروی از همین تفکرات جناب پیام و دوری از دانشگاه و به نوعی جامعه خود را از پیشرفت محروم کرده اند.به حمد الله امروز در جامعه ی اسلامی ما بستر و شرایط برای حضور بانوان در تمامی عرصه ها فراهم شده.
جناب محب الا ولیا بنده در یکی از بدترین دانشگاه های کشور از نظر جو فرهنگی و دینی مشغول به تحصیل هستم.
هر چند این دانشگاه از نظر علمی بالاترین رتبه را در رشته ی مربوط به خود دارد وبه نوعی قطب آن رشته است.
ولی باور بفرمایید تا به امروز هیچ دانشجویی جرأت جسارت به هیچ خانومی را نکرده مگر اینکه خود آن خانم زمینه ی فبلی آن را داشته و بستر را برای دیگران فراهم کند .البته در جامعه هم وضع به همین ترتیب است.
جسارت به یک خانم در دانشگاه حتی در حد یک جمله به قیمت محروم شدن از یک تا چند ترم است.
البته خانواده خانم هم بیکار ننشسته و حساب او را خواهند رسید.کما اینکه در دانشگاه ما یک نفر به همین دلیل کشته شد.(هنوز مردان با غیرت کم نیستند)

بستر کاملاً فراهم است و چه بخواهید وچه نخواهید بالای 60 درصد دانشگاه های ما خانوم ها هستند.

یا حق:Gol:

عاشق
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۰۵:۴۷
سلام
عذر می خوام شما مجتهد هستید.
سلام من هم عذر مي خوام اما اظهار عقيده كه نياز به اجتهاد نداره ايشان كه نظر فقهي نداده من هم عقيده دارم كه درس خواندن آقايان و خانم ها در دانشگاه ها اگر بخواهد به دين آنها ضربه بزند جايز نيست (اما اگر من مجتهد بودم مي گفتم حرام است) بحث هاي كارشناسي جاي خود را دارد اما نبايد چشم ها را بست و فقط پشت رايانه كلمات را تايپ كرد ببينيم عينيت جامعه و آمار چه مي گويد من از دوستاني كه با عصبانيت يا ناراحتي دفاع مي كنند مي پرسم چند نفر را سراغ داريد كه با رفتن به دانشگاه ها دينشان تقويت شده باشد و در مقابل چند هزار نفر را سراغ داريد كه با رفتن به دانشگاه ها از اين رو به آن رو شده اند بهتر است واقع نگر باشيم

عاشق
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۰۶:۱۲
سلام
با تشکر از توضیحاتی که رضای بزرگوار فرمودند
چه بخواهید و چه نخواهید بیشتر قبولی دانشگاه های ما خانم ها هستند.اون وقت شما هنوز اعتقاد دارید از نظر عقلی برترید.
اگر تا به امروز زنان در جامعه ی ما در عرصه های مختلف به آنچه استحقاق آن را دارند نرسیده اند به همین دلیل است که با پیروی از همین تفکرات جناب پیام و دوری از دانشگاه و به نوعی جامعه خود را از پیشرفت محروم کرده اند.به حمد الله امروز در جامعه ی اسلامی ما بستر و شرایط برای حضور بانوان در تمامی عرصه ها فراهم شده.
جناب محب الا ولیا بنده در یکی از بدترین دانشگاه های کشور از نظر جو فرهنگی و دینی مشغول به تحصیل هستم.
هر چند این دانشگاه از نظر علمی بالاترین رتبه را در رشته ی مربوط به خود دارد وبه نوعی قطب آن رشته است.
ولی باور بفرمایید تا به امروز هیچ دانشجویی جرأت جسارت به هیچ خانومی را نکرده مگر اینکه خود آن خانم زمینه ی فبلی آن را داشته و بستر را برای دیگران فراهم کند .البته در جامعه هم وضع به همین ترتیب است.
جسارت به یک خانم در دانشگاه حتی در حد یک جمله به قیمت محروم شدن از یک تا چند ترم است.
البته خانواده خانم هم بیکار ننشسته و حساب او را خواهند رسید.کما اینکه در دانشگاه ما یک نفر به همین دلیل کشته شد.(هنوز مردان با غیرت کم نیستند)

بستر کاملاً فراهم است و چه بخواهید وچه نخواهید بالای 60 درصد دانشگاه های ما خانوم ها هستند.

یا حق:gol:
در دست مادران خردمند و باهنر
خوشبختي و سعادت ابناي كشور است - سعدي
مهناز خانم با احترام عرض مي كنم كه من اين تفكر را كه جامعه محل بروز استعدادهاي نهفته خانم هاست قبول ندارم خانم ها بخاطر نوع آفرينش و برتري هايي كه در خيلي از مسائل از جمله در زمينه مسائل تربيتي دارند بهتر از پس آن بر مي آيند تأثيرات يك خانم يا يك خواهر و يك دختر عموي نجيب ! بر هيچكس پوشيده نيست و اين موجب برتري مردان نمي شود اگر شناگري در خشكي نتواند خوب بدود يا دونده اي در آب نتواند خوب شنا كند نقص او و كمبود عقل او به حساب نمي آيد
اگر گفته مي شود زنان ناقص العقل هستند نه به اين معناست كه نمي توانند درس بخوانند يا تخصص بگيرند بلكه به اين معناست كه توانايي هاي زنان در عرصه توانايي هاي مردان ، كم است و نمي توانند استعداد هاي خود را بروز دهند آنها عرصه ديگري دارند كه در آنجا اتفاقا عقلشان از مردها هم كامل تر است پس بهتر است هر كسي مطابق با فطرت و آفرينش عمل كند اگر زنان و مردان هر كدام در زمينه استعدادي خود دست به دست هم بدهند و فعاليت كنند آنوقت است كه جامعه به رشد مي رسد
غرض زانجمن و اجتماع، جمع قواست
چرا كه قطره چو شد متصل به هم ، درياست
لذا فردوسي گفته است:
هم از زن بود دين يزدان به پاي
يلان را به نيكي بود رهنماي
موفق باشيد

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۰:۵۶
سلام

البته خانواده خانم هم بیکار ننشسته و حساب او را خواهند رسید.کما اینکه در دانشگاه ما یک نفر به همین دلیل کشته شد.(هنوز مردان با غیرت کم نیستند)



:gol:
پس شما هم معتقدید که برای با غیرت
بودن باید ادم کشت!بله درست گفتید
اگر مردان با غیرت زیاد باشن کشت و کشتار
خیلی زیاد میشه!چون با شرایط فعلی...
شما کی میگید دانشگاه مدینه فاضله است
پس چرا مردان با غیرت توش ادم میکشن!؟
اگر دختران وارد محیط های فاسد نشن مردان
با غیرت احتیاجی به ادم کشتن ندارن!!!

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۱:۰۵
بستر کاملاً فراهم است و چه بخواهید وچه نخواهید بالای 60 درصد دانشگاه های ما خانوم ها هستند.

:gol:
ببخشید این به نظر شما افتخاره؟؟!!!!
این که دختری که هیچ دقدقه فکری نداره
و توی خونه نشسته و جیب بابای محترم
میل میکنه از پسری که باید فکر کار باشه
مساله خدمت رو داره و هزارتا دقدقه دیگه
برای اینده و همسر محترم و.... جلو بزنه؟
وای چه افتخار بزرگی !پسری که دوسال قبول نشد
باید بره خدمت و وقتی برگشت اصلا انگیزه ای
برای ادامه تحصیل نداره و باید به فکر نان باشه!!
اون وقت من دیدم دختری 5سال خوند تا قبول شد!
اگه مقایسه میکنید باید همه جنبه هارو در نظر
بگیرید!

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۱:۲۱
اگر تا به امروز زنان در جامعه ی ما در عرصه های مختلف به آنچه استحقاق آن را دارند نرسیده اند به همین دلیل است که با پیروی از همین تفکرات جناب پیام و دوری از دانشگاه و به نوعی جامعه خود را از پیشرفت محروم کرده اند.به حمد الله امروز در جامعه ی اسلامی ما بستر و شرایط برای حضور بانوان در تمامی عرصه ها فراهم شده.
:gol:
بله مشاهده میکنیم پسرای بدبخت
بیکاری رو که به دلیل اشغال صندلی
های دانشگاه توسط دختران الان دارن
توی بدترین شرایط ممکن زندگی میکنن
کی باید به فکر غم نان باشه؟مرد خانه
کیه؟چند درصد از زنانی که فارق التحصیل
میشن سر کار میرن؟
این بستر نیست!این خیانته!از یه دختر بپرسن
چرا درس میخونی؟انگیزه ات چیه ؟میگه علاقه
دارم یا دوست دارم!خودشم نمیدونه یا اصلا
شاید از سر حسادت یا چشم و هم چشمی
یابرای انتخاب شوهر مناسب بخواد دانشگاه بره
یا شایدم بخواد از محیط بسته خونه ازاد بشه!!
اما همین سوال رو از یه مرد بپرس!میگه
میخوام درس بخونم که بتونم برای زن و
بچه هام نون در بیارم و کار کنم!!!!!!!!!
شما همینطوری هم برنده اید!الان همه جا
خانوم میخوان چون هم حقوقش کمتره
هم از نظر کاری و محیط کار تاثیرش بیشتره!
شما بازار کارم خراب کردید!

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۱:۳۳
جناب محب الا ولیا بنده در یکی از بدترین دانشگاه های کشور از نظر جو فرهنگی و دینی مشغول به تحصیل هستم.
:gol:
ببخشید اون وقت از نظر دین حضور
زنان در همچین محیط هایی جایزه؟
تازه ادارات وضعشون بدتره!
مگه دم از اسلام نمیزنید!
حضرت فاطمه(س)وقتی میخواستن
برحسب تکلیف جایی صحبت کنن
اول این که پرده میکشیدند و سنگی
در دهان میذاشتن تا نامحرم صدای
واقعی شون رو نشنوه!
احسنت به شما که در چنین مکانی
حضور دارید!!!
اگه دم از اسلام میزنید به همه موارد توجه کنید
نه این هر چی به نفع ما بود قبول
کنیم و هر چی نه واسش صدتا توجیح
بیاریم!!
حضرت علی (ع)فرمودند جوهر مردکاره!
اگه یکی زن زندگی باشه دنبال خانه داری
و حرفه های زنانه هستش !نه کارهای
مردانه و حرفه های مردانه!
اگرهم اعتقاد دارید زنان در کنار مردان
در اجتماع...یالا پس چرا همه کارهای
سخت و نفس گیر مال مردا باشه
چرا زنا نمیرن جوب ها رو تمیز کنن
یا خیابونا رو جارو بزنن!
ببخشید اما تفکر شما از نظر من خیلی
خودخوانه است.

پانته آ
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۱:۳۴
ببخشید جناب رضا امابنده با نظر شما موافق نیستم
اولا که دانشگاه ها اصلا دانشگاه نیستن و شما به
ندرت کسی رو میبینید که با سواد از محیط دانشگاه
بیرون بیاد.
دوما نمیشه توی اب پرید و خیس نشد!بودن در محیط های
فاسد بدون شک اثرات خودش رو داره.
من برای حرفم دلیل دارم که عرض میکنم:
توی محیط دانشگاه اگر دختری که وارد میشه نجیب باشه
یعنی خودش رو عرضه نکنه تقاضا براش زیاد میشه!این یه قانونه
وقتی عرضه کم بشه تقاضا زیاد میشه و اگر تقاضا زیاد شد
از اونجایی که دختر ها موجودات احساسی هستند و به فرموده
امام علی(ع)ناقص العقل هستن(یعنی احساساتشون بر عقلشون
غالبه)این دختر در مقابل تقاضای زیاد دو راه داره یا به احساساتش
پاسخ مثبت بده و بله بگه که.....یا این که احساسش رو هدایت کنه
و مدیریت کنه!که اگر دختری این کار رو بکنه باید احساسشو بکشه
و وقتی این کارو کنه دیگه دختر نیست چون لطافتشو واحساسشو
سرکوب کرده!در محیط کار هم همینطور!و من دیدم این زخمارو....
اگر هم خودشو زیاد عرضه کنه که باز خراب میشه!
من باتحصیل دختر مخالف نیستم اما در محیط های مختلط و این چنینی
کاملا مخالفم چون نتیجه رو کاملا میشه احساس کرد!
در مورد کار زن هم حق با شماست اما به نظر من خانه داری زیبا ترین
و پر مسولیت ترین شغل برای زن هاست اگر به معنای واقعی زن باشن!
من زیاد دیدم الان درس خوندن و کار شده یکی از شرط های دخترا!!!!
واقعا متاسفم که این مسایل ارزش شدن!!



سلام به همه ی دوستان
برا اینکه اظهار نظر آزاد هست؛ منم نظرم رو میگم
به عنوان یه خانوم
البته قبلش با تشکر از جناب Reza
من کاملا مخالف نظر جناب پیام هستم
ظاهرا پیام با نفس حجاب و رعایت اخلاق و شئونات اسلامی یه خانوم مشکل دارن ؛ نه با تحصیلات
ولی اینو توی تحصیلات و کار کردن زن خلاصه کردن؛
یه خانوم می تونه تحصیلات نداشته باشه؛ بیرون از منزل هم کار نکنه و فقط خونه دار باشه ولی بسیار بی حجاب و فاسد باشه؛
این یه اصل کلی نیستش که هر کی تحصیلات عالیه داره و بیرون از منزل شغلی داره ؛ حتما فاسد شده و خیلی از مشکلات عجیب و غریب که جناب پیام فرمودن رو داشته باشه.
اتفاقا خیلی ها که از دانشگاه فازغ التحصیل می شن بار علمی زیادی دارن و خیلی چیزا رو یاد می گیرن و توی زندگیشون استفاده می کنن
من نمی دونم نسل جوان امروزی ما چرا باید با تحصیل زن مخالف باشه؛ همینطور با کار کردن .
این واقعا نا امید کننده است.
دانشگاه محیط فاسدی نیست جناب پیام
شما ظاهرا از علم اقتصاد استفاده کردین , اینکه عرضه کم بشه ؛ تقاضا زیاد می شه ...


احساسی بودن زن چه ربطی به دانش و تحصیلات داره؛ شخصی که هدفش تحصیلات و رسیدن به اهداف باشه
مطمئنا فاسد نیست وهر چند تو محیط بدی قرار بگیره.
شاید محیط های مختلط دانشگاه یا محل کار, برای شما مشکل آفرین بوده که حالا به همچین جایی رسیدی و اینطوری نظر می دی ولی برای بقیه اینطوری نباشه.
ظاهرا شما دوس دارین با یه خانوم بی سواد مطلق طرف باشین...

تصور کن یه خانوم کاملا بی سواده و قرار نیست شغلی داشته باشه واقعا شما با همچین خانومی زندگی می کنی؟
به امید اینکه ایشون خونه دار هستن و به تربیت فرزندان می رسن؟؟؟
مگه می شه خانومی تحصیلات نداشته باشه از علم روز دنیا عقب باشه ولی مادری موفق باشه و فرزندانی رو تحویل جامعه بده که فردا حرفی برای گفتن داشته باشن.
به نظر من چنین چیزی غیر ممکنه.
من به شخصه موافق تحصیلات عالیه یه خانوم و کار کردن خانوم بیرون از منزل هستم.
یه خانوم باید بتونه توی جامعه به عنوان عضوی موثر در تصمیم گیری ها نقش داشته باشه.

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۱:۳۹
عذر می خوام شما مجتهد هستید.
جناب محب الاولیا نظر شخصیشون رو
بیان کردن!اگر بیشتر توجه کنید نوشتن
به عقیده من!

عاشق
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۲:۱۲
تا حدودي با pantea خانم موافقم اما قسمت آخر رو نه لزوما اينطور نيست كه زن با تحصيلات عاليه به معناي امروزي آن (به ويژه كه قدمت تاريخي چنداني هم ندارد) توانسته باشد فرزندان خوبي تربيت كند نمي دانم اصلا چرا تا صحبت علم مي شود همه تحصيلات با ربط و بي ربط دانشگاه و حوزه (آكادميك) به ذهنشان مي زند به نظر من اگر خانمي به اين نتيجه برسد كه براي تربيت بهتر فرزندان خود بجاي رفتن به دانشگاه و چند سال اتلاف وقت و هزينه در رشته كشاورزي و ... ( قصد توهين ندارم) بيايد با وقت و هزينه كمتر در كلاس هاي اختصاصي اين مبحث شركت كند يا پاي راديو و تلويزيون و اينترنت ، آموزش ببيند يا كتاب هايي درباره آن مطالعه كند ، بسيار او را تحسين خواهم كرد
موفق باشيد

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۲:۱۴
سلام به همه ی دوستان



برا اینکه اظهار نظر آزاد هست؛ منم نظرم رو میگم
به عنوان یه خانوم
البته قبلش با تشکر از جناب reza
من کاملا مخالف نظر جناب پیام هستم
1.ظاهرا پیام با نفس حجاب و رعایت اخلاق و شئونات اسلامی یه خانوم مشکل دارن ؛ نه با تحصیلات
ولی اینو توی تحصیلات و کار کردن زن خلاصه کردن؛
2.یه خانوم می تونه تحصیلات نداشته باشه؛ بیرون از منزل هم کار نکنه و فقط خونه دار باشه ولی بسیار بی حجاب و فاسد باشه؛
این یه اصل کلی نیستش که هر کی تحصیلات عالیه داره و بیرون از منزل شغلی داره ؛ حتما فاسد شده و خیلی از مشکلات عجیب و غریب که جناب پیام فرمودن رو داشته باشه.
3.اتفاقا خیلی ها که از دانشگاه فازغ التحصیل می شن بار علمی زیادی دارن و خیلی چیزا رو یاد می گیرن و توی زندگیشون استفاده می کنن
من نمی دونم نسل جوان امروزی ما چرا باید با تحصیل زن مخالف باشه؛ همینطور با کار کردن .
این واقعا نا امید کننده است.
4.دانشگاه محیط فاسدی نیست جناب پیام
5.شما ظاهرا از علم اقتصاد استفاده کردین , اینکه عرضه کم بشه ؛ تقاضا زیاد می شه ...


6.احساسی بودن زن چه ربطی به دانش و تحصیلات داره؛ شخصی که هدفش تحصیلات و رسیدن به اهداف باشه
مطمئنا فاسد نیست وهر چند تو محیط بدی قرار بگیره.
شاید محیط های مختلط دانشگاه یا محل کار, برای شما مشکل آفرین بوده که حالا به همچین جایی رسیدی و اینطوری نظر می دی ولی برای بقیه اینطوری نباشه.
7.ظاهرا شما دوس دارین با یه خانوم بی سواد مطلق طرف باشین...


8.تصور کن یه خانوم کاملا بی سواده و قرار نیست شغلی داشته باشه واقعا شما با همچین خانومی زندگی می کنی؟
به امید اینکه ایشون خونه دار هستن و به تربیت فرزندان می رسن؟؟؟
9.مگه می شه خانومی تحصیلات نداشته باشه از علم روز دنیا عقب باشه ولی مادری موفق باشه و فرزندانی رو تحویل جامعه بده که فردا حرفی برای گفتن داشته باشن.
به نظر من چنین چیزی غیر ممکنه.
10.من به شخصه موافق تحصیلات عالیه یه خانوم و کار کردن خانوم بیرون از منزل هستم.
یه خانوم باید بتونه توی جامعه به عنوان عضوی موثر در تصمیم گیری ها نقش داشته باشه.

1. خیر اشتباه در برداشت شما بود بله این دو مساله کاملا جداست!
2.کاملا درسته و اصلا بحث ما این موضوع نیست!
3.بله ولی متاسفانه خیلی از این تجربه ها تلخن و با بدست اوردن
این تجربیات خیلی چیزارو از دست میدن!واصلا کسب خیلی از
تجربه ها دلیلی نداره!بعضی تجربه ها ادم رو گرگ میکنه!
4.عجب!تعریف شما از فاسد چیه؟
5.خیر این یک اصل کلیه روانشناسیه در مورد انسان!انسان درمقابل
چیزهای کم حرص تره!
6.ما هم نگفتیم ربطی داره و اصلا با تحصیل مشکلی نیست!اماگفتیم
هر کسی جای خودش!و صحبت پیامدها و محیط بود
7.از نظر شما سواد فقط در دانشگاه کسب میشه؟یعنی سواد فقط
دانشگاه؟هر کی دانشگاه نره بی سواده؟پس زنده باد هرچی زن بی سواد!
8.بنده منت میکشم!اما عرض کردم سواد فقط دانشگاه نیست
من به شخصه شعور و معرفت رو ترجیح میدم
9.ببخشید حضرت فاطمه(س)تحصیلات دانشگاهی داشتن؟پس چرا
این همه گوهر تحویل دادن!طبق فرمایش شما غیر ممکنه!چطور به
خودتون اجازه میدید اینطوری راجب کسایی که دانشگاه نرفتن
قضاوت کنید
10.فکر کنم الان این اتفاق افتاده!!!!!!!!!

پانته آ
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۵:۱۳
1. خیر اشتباه در برداشت شما بود بله این دو مساله کاملا جداست!
2.کاملا درسته و اصلا بحث ما این موضوع نیست!
3.بله ولی متاسفانه خیلی از این تجربه ها تلخن و با بدست اوردن
این تجربیات خیلی چیزارو از دست میدن!واصلا کسب خیلی از
تجربه ها دلیلی نداره!بعضی تجربه ها ادم رو گرگ میکنه!
4.عجب!تعریف شما از فاسد چیه؟
5.خیر این یک اصل کلیه روانشناسیه در مورد انسان!انسان درمقابل
چیزهای کم حرص تره!
6.ما هم نگفتیم ربطی داره و اصلا با تحصیل مشکلی نیست!اماگفتیم
هر کسی جای خودش!و صحبت پیامدها و محیط بود
7.از نظر شما سواد فقط در دانشگاه کسب میشه؟یعنی سواد فقط
دانشگاه؟هر کی دانشگاه نره بی سواده؟پس زنده باد هرچی زن بی سواد!
8.بنده منت میکشم!اما عرض کردم سواد فقط دانشگاه نیست
من به شخصه شعور و معرفت رو ترجیح میدم
9.ببخشید حضرت فاطمه(س)تحصیلات دانشگاهی داشتن؟پس چرا
این همه گوهر تحویل دادن!طبق فرمایش شما غیر ممکنه!چطور به
خودتون اجازه میدید اینطوری راجب کسایی که دانشگاه نرفتن
قضاوت کنید
10.فکر کنم الان این اتفاق افتاده!!!!!!!!!

سلام مجدد به همه ی دوستان
جناب پیام ؛ شما ظاهرا توی پاسخگویی کم آوردین؛
ما داریم اینجا نظرات شخصیمون و می گیم.
شما چه طور حضرت فاطمه الزهرا رو که یک زن به تمام معنا آسمانی و ملکوتی است و کاملاً
دارای علم لدنی و اون هم با فهم و درک و معنویات بالا ؛ هم خودشون هم همسر بزرگوارشون امام علی (ع)
رو وارد این بحث کردین؛
این مقایسه شما کاملاً اشتباه است جناب پیام
قرار نیست ما مقایسه انجام بدیم ...
ما داریم درباره زنان امروزی بحث می کنیم ما از الگو حرف نمی زنیم...
.
اگه قرار باشه ما بیایم زن امروزی رو با حضرت فاطمه الزهرا و مردان امروزی رو با امام علی (ع) مقایسه کنیم
که دیگه نه مردی به اون معنای واقعی تو ی جامعه وجود داره نه زنی.
من هیچ گونه توهینی به کسانی که دانشگاه نرفتن ؛ نکردم این برداشت شماست جناب پیام
ظاهرا شما دوس داری با شخصی طرف باشی(خانوم) که بی سواد باشه؛ بتونی روش سلطه داشته باشی؛ دوس داری طرف مقابلت( که یه خانوم باشه) قادر به اینکه تو رو به چالش بکشونه نداشته باشه؛
دوس داری فقط خودت هر چی گفتی طرفت که خانوم باشه همه رو یه سره قبول کنه،
شما دوس داری طرفت اینطوری باشه
امیدوارم بقیه مردان جامعه ما مثل جناب پیام نباشن.

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۵:۲۸
تصور کن یه خانوم کاملا بی سواده و قرار نیست شغلی داشته باشه واقعا شما با همچین خانومی زندگی می کنی؟ به امید اینکه ایشون خونه دار هستن و به تربیت فرزندان می رسن؟؟؟ مگه می شه خانومی تحصیلات نداشته باشه از علم روز دنیا عقب باشه ولی مادری موفق باشه و فرزندانی رو تحویل جامعه بده که فردا حرفی برای گفتن داشته باشن. به نظر من چنین چیزی غیر ممکنه.
ببخشید من بی طرف اما به نظر بنده حرف های جناب پیام
منطقی تره.شما به طور علنی توهین کردید .مادر بنده یک زن خانه دار وکم سواد
است!اما ثمره زندگیه مشترکشان یک پزشک و سه مهندس موفق که جمعا نزدیک به
چهارصد نفر زیر دستشان کار میکنند است.
اما در مقابل خانواده هایی را میشناسم که مادر با وجود تحصیلات عالیه
در حال حاضر فرزندانی معتاد وخلافکار دارد .
به نظر بنده شما در پاسخگویی غیر منصفانه و جانبگیرانه سخن گفتید.

پانته آ
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۵:۲۹
تا حدودي با pantea خانم موافقم اما قسمت آخر رو نه لزوما اينطور نيست كه زن با تحصيلات عاليه به معناي امروزي آن (به ويژه كه قدمت تاريخي چنداني هم ندارد) توانسته باشد فرزندان خوبي تربيت كند نمي دانم اصلا چرا تا صحبت علم مي شود همه تحصيلات با ربط و بي ربط دانشگاه و حوزه (آكادميك) به ذهنشان مي زند به نظر من اگر خانمي به اين نتيجه برسد كه براي تربيت بهتر فرزندان خود بجاي رفتن به دانشگاه و چند سال اتلاف وقت و هزينه در رشته كشاورزي و ... ( قصد توهين ندارم) بيايد با وقت و هزينه كمتر در كلاس هاي اختصاصي اين مبحث شركت كند يا پاي راديو و تلويزيون و اينترنت ، آموزش ببيند يا كتاب هايي درباره آن مطالعه كند ، بسيار او را تحسين خواهم كرد
موفق باشيد

سلام دوباره
چرا همه دوس دارن خانوما بی سواد باشن و تو خونه بشینن؟
چرا عاقلانه و منطقی فکر نمی کنیم؟
مگه ما به پزشک زن احتیاج نداریم؟
مگه ما به دبیر زن احتیاج نداریم؟
مگه ما به مدیر زن احتیاج نداریم؟؟؟
همه می دونیم اگه مشکلی برا خانومی پیش بیاد بهتره که به پزشک زن مراجعه کنه.
حالا با این تفاسیر و نظرات جناب پیام و تا حدودی جناب عاشق ؛
ما پزشک زن یا دبیر زن از کجا بیاریم وقتی نمی ذاریم خانوما تحصیلات عالیه داشته باشن؛
و بیرون از منزل کار کنند؟؟؟
ولی بعضیا مثله جناب پیام و البته تا حدودی جناب عاشق
دوس دارن خانوما یا تو خونه بشینن یا دنبال کشاورزی در سطح عالیه و صادرات محصول باشن
جناب عاشق فک نمی کنی کشاورزی هم در مرحله اول تحصیلات دانشگاهی بخواد (مهندسی کشاورزی) بعد هم تجربه و رفتن سر زمین بقیه چیزا تا اینکه محصولات عالی داشته باشیم و بتونیم صادرات رو انجام بدیم
و گرنه باید به باغچه خونه راضی بشین.
اگه بخوایم انقده بسته فک کنیم واقعا برای جامعه ایران
نگران کننده است؛ که جوان امروزی ایران انقد سطح تفکر و پیشرفتش کم باشه....
و هنوز .....................

پانته آ
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۵:۴۰
ببخشید من بی طرف اما به نظر بنده حرف های جناب پیام
منطقی تره.شما به طور علنی توهین کردید .مادر بنده یک زن خانه دار وکم سواد
است!اما ثمره زندگیه مشترکشان یک پزشک و سه مهندس موفق که جمعا نزدیک به
چهارصد نفر زیر دستشان کار میکنند است.
به نظر بنده شما در پاسخگویی غیر منصفانه و جانبگیرانه سخن گفتید.

سلام
جناب رامین
شما که می فرمائین پزشک هستین
از شما بعیده که با حرف های جناب پیام موافق باشین.
ما کاری به گذشته نداریم
ما درباره حال و آینده صحبت می کینم
قصد من توهین به هیچ زن یا مردی نیست؛ ما داریم نظراتمون و می گیم
فک می کردم اینجا یه تایپیک هست که همه می تونن ازادانه نظراتشون و بگن؛ بعضیا اینجا از اینکه به چالش کشیده بشن واهمه دارن.
بعضیا هم از شنیدن واقعیات بدشون بیاد
بعضیا هم با نوشتن اینکه شما توهین کردین
می خوان قضیه رو ببندن. خوب زیاد مهم نیست.
بی خیال ....
ولی من به عنوان یه خانوم تحصیل کرده و شاغل واقعا متاسفم که تو این بحث شرکت کردم؛
دلیلشم اینه که ....

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۶:۰۱
سلام
جناب رامین
شما که می فرمائین پزشک هستین
از شما بعیده که با حرف های جناب پیام موافق باشین.
ما کاری به گذشته نداریم
ما درباره حال و آینده صحبت می کینم
قصد من توهین به هیچ زن یا مردی نیست؛ ما داریم نظراتمون و می گیم
فک می کردم اینجا یه تایپیک هست که همه می تونن ازادانه نظراتشون و بگن؛ بعضیا اینجا از اینکه به چالش کشیده بشن واهمه دارن.
بعضیا هم از شنیدن واقعیات بدشون بیاد
بعضیا هم با نوشتن اینکه شما توهین کردین
می خوان قضیه رو ببندن. خوب زیاد مهم نیست.
بی خیال ....
ولی من به عنوان یه خانوم تحصیل کرده و شاغل واقعا متاسفم که تو این بحث شرکت کردم؛
دلیلشم اینه که ....



ببخشید منظور بنده این نبود که به طور مطلق با کار وتحصیل زن مخالفم
همسر خود بنده دارای تحصیلات دکترا میباشد و من به ان افتخار میکنم
چرا که وظایف یه مادر و همسر والاتر از تحصیلات و کار میباشد.
در مورد مشاغل زنان که شما فرمودید بنده هم تایید میکنم اما در محیط
نامناسب فعلی درست نمیدانم.و کار و تحصیل زن اگر هم نیاز باشد باید
در محیطی کاملا زنانه باشد!

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۶:۰۸
با سلام به همگی دوستان
ضمن تشکر از نظرات
خواهشن دوستان وقتی راجع به یک پدیده اجتماعی و یک حق و حقوق صحبت میکنند مستند صحبت کنند
که مطلب به بیراهه نرود !!!
این که همگی تجربه شخصی داشتیم یا داریم جای خود!!!

اما حق تحصیل زن و یا در اجتماع بودن ان را نمیتوان با تجربیات شخصی ازان گرفت !!

و از دوستان گرامی خواهش میکنم طرز تفکر خود را به کل جامعه و زن تحمیل نکنند !!!:Labkhand:

از دوستانی که در مورد تحصیل نکردن زن و کار نکردن زن و شخصیت زن مطلب میگذراند !!
خواهش میکنم قبل از ان به شخصیت زن و نگرش اسلام به زن نگاه کنند!!
http://www.porsojoo.com/fa/taxonomy/term/440?from=0
یا حق

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۶:۱۳
سلام
با تشکر از توضیحاتی که رضای بزرگوار فرمودند
چه بخواهید و چه نخواهید بیشتر قبولی دانشگاه های ما خانم ها هستند.اون وقت شما هنوز اعتقاد دارید از نظر عقلی برترید.
اگر تا به امروز زنان در جامعه ی ما در عرصه های مختلف به آنچه استحقاق آن را دارند نرسیده اند به همین دلیل است که با پیروی از همین تفکرات جناب پیام و دوری از دانشگاه و به نوعی جامعه خود را از پیشرفت محروم کرده اند.به حمد الله امروز در جامعه ی اسلامی ما بستر و شرایط برای حضور بانوان در تمامی عرصه ها فراهم شده.
جناب محب الا ولیا بنده در یکی از بدترین دانشگاه های کشور از نظر جو فرهنگی و دینی مشغول به تحصیل هستم.
هر چند این دانشگاه از نظر علمی بالاترین رتبه را در رشته ی مربوط به خود دارد وبه نوعی قطب آن رشته است.
ولی باور بفرمایید تا به امروز هیچ دانشجویی جرأت جسارت به هیچ خانومی را نکرده مگر اینکه خود آن خانم زمینه ی فبلی آن را داشته و بستر را برای دیگران فراهم کند .البته در جامعه هم وضع به همین ترتیب است.
جسارت به یک خانم در دانشگاه حتی در حد یک جمله به قیمت محروم شدن از یک تا چند ترم است.
البته خانواده خانم هم بیکار ننشسته و حساب او را خواهند رسید.کما اینکه در دانشگاه ما یک نفر به همین دلیل کشته شد.(هنوز مردان با غیرت کم نیستند)

بستر کاملاً فراهم است و چه بخواهید وچه نخواهید بالای 60 درصد دانشگاه های ما خانوم ها هستند.

یا حق:gol:
سلام
درجوامع اروپایی زن و مرد مسولیتی در قبال هم و فرزندانشان ندارند
وسیستم اجتماعی به طورمجزا هرکدام را حمایت میکند.اما در سیستم اجتماعی
ایران اینطور نیست و شکست اقتصادی یک خانواده مسولیتش به عهده مرد میباشد
به همین دلیل در چنین جوامعی مسولیت مردان بیرون از خانه بیشتر است وباید جوابگوی
نیازهای اقتصادی خانواده باشد.به همین دلیل مردان در تامین هزینه های زندگی مسولیت
بیشتری دارند نه زنان!و این افتخار نیست که 60درصد صندلی های دانشگاه توسط خانم ها
اشغال گردد.

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۶:۳۱
سلام
درجوامع اروپایی زن و مرد مسولیتی در قبال هم و فرزندانشان ندارند
وسیستم اجتماعی به طورمجزا هرکدام را حمایت میکند.


با سلام به جناب امین
این حرف شمادر مورد درصدی از جامعه حاکم میباشد !!
مثل خیلی از جوامع دیگر!!
اینکه در کشورهای اروپایی * securite sociale *وجود دارد ؟با قضیه مسولیت و اخلاق متفاوت میباشد!!

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۶:۳۷
با سلام به همگی دوستان
ضمن تشکر از نظرات
خواهشن دوستان وقتی راجع به یک پدیده اجتماعی و یک حق و حقوق صحبت میکنند مستند صحبت کنند
که مطلب به بیراهه نرود !!!
این که همگی تجربه شخصی داشتیم یا داریم جای خود!!!

اما حق تحصیل زن و یا در اجتماع بودن ان را نمیتوان با تجربیات شخصی ازان گرفت !!

و از دوستان گرامی خواهش میکنم طرز تفکر خود را به کل جامعه و زن تحمیل نکنند !!!:labkhand:

از دوستانی که در مورد تحصیل نکردن زن و کار نکردن زن و شخصیت زن مطلب میگذراند !!
خواهش میکنم قبل از ان به شخصیت زن و نگرش اسلام به زن نگاه کنند!!
http://www.porsojoo.com/fa/taxonomy/term/440?from=0
یا حق

ببخشید اقا رضا شما انگار از محیط های دانشگاه وکاری بی خبرید!
و ازشخصیت شناسی زنان و مسایل روانشناسی اطلاعات چندانی ندارید!
این که ما میگوییم زن در محیط زنانه تحصیل کند و اگر هم قرار بر اشتغال
است در محیط زنانه این کار انجام شود از نظر شما این ایراد دارد؟ان هم با جو کنونی
که مشاهد میکنید.اندیشه های شما فمنیستیی ست!مطالبتون در مورد نگاه اسلام
به زن اصلا ربطی به حرف ما نداشت.شما بگویید کجای اسلام به زن اجازه داده
شده در محیطی باشد که به او نظر هست؟؟یا شاید میگید این چنین نیست!!!!!!!!!!!
یا اشکالی ندارد!!!!!این همه فساد رو در محیط دانشگاه های مختلط نمیبینید؟
ودر محیط های کار مختط!ایاواقعا نمیبینید و یا از این جو لذت می برید؟یا احساس
میکنید اگر حمایت کنید محبوبترید!

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۶:۵۵
سلام
عذر می خوام شما مجتهد هستید.

با سلام

توضیحی مختصر:

نظر شما راجب تحصیل دختر و شغل بیرون از خانه چیست؟

نظر: مص.[ع](نِ)نگاه کردن،نگریستن║و نیز بمعنی دید و بینایی║فکرو اندیشه و عقیده
با تشکر از کاربر محترم استاد فرهنگ فارسی عمید


البته اگر جناب مدیر فرهنگی اسم تاپیک را عوض نکند

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۶:۵۶
ببخشید اقا رضا شما انگار از محیط های دانشگاه وکاری بی خبرید!


نه دوست عزیز اگر بیشتر از شما نباشد کمتر از شما نیست !!




و ازشخصیت شناسی زنان و مسایل روانشناسی اطلاعات چندانی ندارید!


چگونه به این نتیجه رسیدید؟




این که ما میگوییم زن در محیط زنانه تحصیل کند و اگر هم قرار بر اشتغال
است در محیط زنانه این کار انجام شود از نظر شما این ایراد دارد؟


خب این مطلب دیگریست!!؟حداقل قبول کردید که زن تحصیل کند!!!تا اینجا و کار کند !!
حالا تا به محیطش برسیم که مطلب دیگریست



که مشاهد میکنید.اندیشه های شما فمنیستیی ست!مطالبتون در مورد نگاه اسلام
به زن اصلا ربطی به حرف ما نداشت.



چرا دوست عزیز رابط داشت!!وقتی شما حق تحصیل و کار را از زن میگیرد رابط دارد!!!
ببخشید اما ما اینگونه تفکر را در فرقه وهابیت دیدیم فقط نه شیعه !!!




شما بگویید کجای اسلام به زن اجازه داده
شده در محیطی باشد که به او نظر هست؟؟یا شاید میگید این چنین نیست!!!!!!!!!!!


شما بگویید کجای اسلام مخالف تحصیل زن و کار کردن ان میباشد؟!!




یا اشکالی ندارد!!!!!این همه فساد رو در محیط دانشگاه های مختلط نمیبینید؟
ودر محیط های کار مختط!ایاواقعا نمیبینید و یا از این جو لذت می برید؟یا احساس
میکنید اگر حمایت کنید محبوبترید!


دکتر عزیز شما خیلی زود آدم را زیر تیغ جراحی میبرد!!!شاید نیاز نباشد !!
اگر از یک حق اسلامی و دینی حمایت نکنم که مسلمان و شیعه نیستم !؟مراجعه شود به مسولیت شیعه در جامعه

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۷:۰۵
سلام
در اینکه گفتید که بنده خبر ندارم!!که پاسخ شما مشخص است!!نیاز به توضیح ندارتد!
و اینکه شما خیلی محکم در مورد کالا بودن زن صحبت میکنید جای سوال دارد !!!؟
که چگونه به این نتیجه رسیدید؟که این قدر مطلق صحبت میکنید و قاطع !!!
همان طور که خوش حال میشوید منبع مطالب مشخص باشد!!
ما هم خوش حال میشویم در این مورد ادله شما را همراه با منبع بشنویم !!!؟
دوست عزیز شما از اداره ی ثبت آمار تقاضای آمار فساد در دانشگاه ها را کن تا من برای شما مدرک بیارم،اگر نتوانستید فکر کنم به شود به مشاهدات دیگران گوشه ای از اعتماد خود را اختصاص دهید

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۷:۱۱
نه دوست عزیز اگر بیشتر از شما نباشد کمتر از شما نیست !!






چگونه به این نتیجه رسیدید؟






خب این مطلب دیگریست!!؟حداقل قبول کردید که زن تحصیل کند!!!تا اینجا و کار کند !!
حالا تا به محیطش برسیم که مطلب دیگریست






چرا دوست عزیز رابط داشت!!وقتی شما حق تحصیل و کار را از زن میگیرد رابط دارد!!!
ببخشید اما ما اینگونه تفکر را در فرقه وهابیت دیدیم فقط نه شیعه !!!






شما بگویید کجای اسلام مخالف تحصیل زن و کار کردن ان میباشد؟!!






دکتر عزیز شما خیلی زود آدم را زیر تیغ جراحی میبرد!!!شاید نیاز نباشد !!
اگر از یک حق اسلامی و دینی حمایت نکنم که مسلمان و شیعه نیستم !؟مراجعه شود به مسولیت شیعه در جامعه

بنده از اول عرض کردم با کار و تحصیل زن مخالف نیستم
اما فقط در محیط های زنانه!هرگز نگفتم مخالفم.میشه بگید کجای حرفم
این رو برداشت کردید؟بنده عرض کردم همسر خود بنده تحصیل کرده هستند.
ببخشید شما از کدوم حق دفاع کردید؟این که زنان در محیط های مختلط امروزی
کار و تحصیل کنن؟یا این که اشکالی ندارد جایی حضور داشته باشن که به انها
نظر هست؟شما از جانب بنده حرف میزنید!همه نظرات رو خوندم هیچ کدام نگفتند
با کار و تحصیل مخالفیم و همه روی نحوه ان بحث داشتند.اما شما از جانب خودتان
فقط میگید زن باید کار کند و درس بخواند!همه کسانی که نظر گذاشتن این را
میگویند.اما بحث روی نحوه و محل مناسبشه!من احساس میکنم شما اشتباه
برداشت کردید.اگر شما در خیابانی تاریک وبه دور از امنیت باشید و گذشتن شما
از ان خیابان به طور 50درصد باشدکه سالم برسید ایا وارد میشوید یا نمیشوید.؟
صحبت من بالا بردن امنیت این خیابان است نه نگذشتن از این خیابان!

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۷:۱۷
سلام

اگر تا به امروز زنان در جامعه ی ما در عرصه های مختلف به آنچه استحقاق آن را دارند نرسیده اند به همین دلیل است که با پیروی از همین تفکرات جناب پیام و دوری از دانشگاه و به نوعی جامعه خود را از پیشرفت محروم کرده اند.به حمد الله امروز در جامعه ی اسلامی ما بستر و شرایط برای حضور بانوان در تمامی عرصه ها فراهم شده
گویا شما منظور جناب پیام را نفهمیدید،ایشان نمی گویند دوری از همه ی دانشگاه ها!فقط از برخی!اگر اصرار دارید می توانم برایتان دانشگاهی نام ببرم!

بنده در یکی از بدترین دانشگاه های کشور از نظر جو فرهنگی و دینی مشغول به تحصیل هستم.
هر چند این دانشگاه از نظر علمی بالاترین رتبه را در رشته ی مربوط به خود دارد وبه نوعی قطب آن رشته است.
این یک نظر شخصی است،شاید شما وقتی دیدید که یک دختر یک طره از مویش را بیرون گذاشته است پیش خود گفته اید:"وای چه جو بدی،به حق که این بدترین دانشگاه روی کره ی زمین است از نظر فرهنگی و دینی است"

ولی باور بفرمایید تا به امروز هیچ دانشجویی جرأت جسارت به هیچ خانومی را نکرده مگر اینکه خود آن خانم زمینه ی فبلی آن را داشته و بستر را برای دیگران فراهم کند .البته در جامعه هم وضع به همین ترتیب است.
نمی دانم چرا بعضی از مردم بک سری چیز ها را می بینند وبعضی دیگر نه!و شاید هم نمی بینند،و شاید هم با دقت نمی بینند،و شاید هم ...
__________________________________________________ ____________________

بستر کاملاً فراهم است و چه بخواهید وچه نخواهید بالای 60 درصد دانشگاه های ما خانوم ها هستند.
قند در دلتان آب نشود ولی،از امسال سهمیه پسران به دختران 60% به 40% می شود

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۷:۳۲
دوست عزیز شما از اداره ی ثبت آمار تقاضای آمار فساد در دانشگاه ها را کن تا من برای شما مدرک بیارم،اگر نتوانستید فکر کنم به شود به مشاهدات دیگران گوشه ای از اعتماد خود را اختصاص دهید

دوست عزیز این نوعی نظریه پهلوان پنبه در فلسفه میباشد!!!
این که نشود جواب !!!شما بیان کردید !؟و شما باید پاسخگو باشید؟خب شما چرا آمار نمیگذارید؟!!


مغالطه پهلوان‌پنبه یا مغالطه حمله به مرد پوشالی از مغالطات مقام نقد است؛ که شخص وقتی با مدعایی مخالف است و آن را نادرست می‌داند، برای نشان دادن نادرستی آن از راه غیرمنطقی مغالطه استفاده می‌کند؛ در مغالطه پهلوان‌پنبه هیچ‌گاه دلیل و برهانی بر ضد مدعای نخستین مطرح نمی‌شود،
بلکه ناقد مدعایی را که قدرت نقد آن را ندارد، کنار می‌گذارد؛ یک مدعای سست و ضعیف را که توانایی نقد آن را دارد، به طرف مقابل خود نسبت می‌دهد و به جای رد کردن مدعای اصلی، به رد کردن این مدعای ضعیف می‌پردازد. مغالطه پهوان‌پنبه ترفندی‌است که از این راه شخص می‌تواند میزان تأثیرگذاری و مقبولیت شخص مدعی را کاهش دهد؛ هرچند مدعای نخستین پاسخ داده نمی‌شود.
این مغالطه، به نوع خود پرکاربرد است و در نقد مکاتب و نظریه‌های دینی، مذهبی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی به کار می‌رود؛ برخی افراد غیرمتخصص نیز در جریان نقد جامعه مرتکب چنین مغالطه‌ای می‌شوند. علت نامگذاری این مغالطه به پهلوان‌پنبه این است که ناقد به جای مبارزه با پهلوان اصلی، پهلوان‌پنبه‌ای ساخته، آن را بر زمین می‌زند.”

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۷:۳۴
با سلام
دوست عزیز؛پیام

حضرت فاطمه(س)وقتی میخواستن
برحسب تکلیف جایی صحبت کنن
اول این که پرده میکشیدند و سنگی
در دهان میذاشتن تا نامحرم صدای
واقعی شون رو نشنوه!
به نظر بنده صلاح نیست این حدیث،در مکان های عمومی ذکر شود


من نمی دونم نسل جوان امروزی ما چرا باید با تحصیل زن مخالف باشه؛ همینطور با کار کردن .
اولا چون دارد هم نسل ها و هم جنس های خود را می بیند که چه دریده گی هایی می کنند و دلسوزانه به خواهران خود نصیحت می کند،ثانیا،با اصلش مخالف نیست،اگر پست های قبل را می خواندید در شرایطی خاص مخالف بود
احساسی بودن زن چه ربطی به دانش و تحصیلات داره؛ شخصی که هدفش تحصیلات و رسیدن به اهداف باشه
مطمئنا فاسد نیست وهر چند تو محیط بدی قرار بگیره.
ما فرض می گیریم در احادیث چیزی در این مقوله ذکر نشده است،شعر کهن فارسی را دریاب:
ای نیک با بدان منشین هرگز خوش نیست وصله جامه دیبا را

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۷:۳۸
بنده از اول عرض کردم با کار و تحصیل زن مخالف نیستم
اما فقط در محیط های زنانه!هرگز نگفتم مخالفم.میشه بگید کجای حرفم
این رو برداشت کردید؟بنده عرض کردم همسر خود بنده تحصیل کرده هستند.
ببخشید شما از کدوم حق دفاع کردید؟این که زنان در محیط های مختلط امروزی
کار و تحصیل کنن؟یا این که اشکالی ندارد جایی حضور داشته باشن که به انها
نظر هست؟شما از جانب بنده حرف میزنید!همه نظرات رو خوندم هیچ کدام نگفتند
با کار و تحصیل مخالفیم و همه روی نحوه ان بحث داشتند.اما شما از جانب خودتان
فقط میگید زن باید کار کند و درس بخواند!همه کسانی که نظر گذاشتن این را
میگویند.اما بحث روی نحوه و محل مناسبشه!من احساس میکنم شما اشتباه
برداشت کردید.اگر شما در خیابانی تاریک وبه دور از امنیت باشید و گذشتن شما
از ان خیابان به طور 50درصد باشدکه سالم برسید ایا وارد میشوید یا نمیشوید.؟
صحبت من بالا بردن امنیت این خیابان است نه نگذشتن از این خیابان!


جناب رامین پس لطف کنید از ضمیر ما در گفتهای خود استفاده نکنید!!تا مشخس باشد که شما نظر شخصی دادید؟!!یعنی من بجای ما!!!
که اگر نظر شخصی باشد من معزرت میخواهم
مطلب امنیت چیزه دیگریست دوست گرامی بنده ام که اگر دقت میکردید از همان اول همین را گفتم !!
نه اینکه اگر یک محیط یک مشکل کوچک در مورد عده ای اندکی وجود دارد یک حق بزرگ را از زن بگیریم !
..و بنده از جانب خودم نمیگم برای شما لینک گذاشتم که در مورد زن در اسلام بیشتر تحقیق کنیم

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۷:۵۵
جناب رامین پس لطف کنید از ضمیر ما در گفتهای خود استفاده نکنید!!تا مشخس باشد که شما نظر شخصی دادید؟!!یعنی من بجای ما!!!
که اگر نظر شخصی باشد من معزرت میخواهم
مطلب امنیت چیزه دیگریست دوست گرامی بنده ام که اگر دقت میکردید از همان اول همین را گفتم !!
نه اینکه اگر یک محیط یک مشکل کوچک در مورد عدی اندکی وجود دارد یک حق بزرگ را از زن بگیریم !
..

خدا را شکر تونستم بعد از این همه تبادل نظر منظورم رو برسونم.
دقیقا همینه که شما می فرمایید!!!!!!!!!

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۱۸:۱۴
خدا را شکر تونستم بعد از این همه تبادل نظر منظورم رو برسونم.
دقیقا همینه که شما می فرمایید!!!!!!!!!



من هم خوش حالم که اگر نگاه به پست ۵ میکردید !!این مطلب را بنده اشاره کرده بودم !!!

پس مخالفت شما با بنده کجا بود!!؟که گفتید با نظر من مخالف هستید !فکر کنم از پست ۲۹ ناراحت شدید ؟!:Gig:

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۱:۰۱
اگر از یک حق اسلامی و دینی حمایت نکنم که مسلمان و شیعه نیستم !؟
خداروشکر خودشون کاملا
بلدند از حقشون دفاع کنند.اما اگر شما میخواید
عرض ارادت کنید به بعضی ها قضیه اش فرق
میکنه.در واقع شما دارید از چیزی دفاع میکنید
که از هر جهت نگاه میکنید محکومه!
جناب رامین به شما میگن کجای اسلام به
زن اجازه داده شده در محیط هایی که فساد
هست وارد بشه!؟شما سوال رو با سوالی بی
ربط جواب میدید که کجای اسلام گفته زن کار نکنه!!
این دو موضوع کاملا متفاوته!
بحث بحثه کار نیست بحث محیطه و شرایط اما
شما از اول تا اخر میگید نه!زن باید کار کنه!!!!

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۱:۱۰
جناب رضا معلوم هست شما هدفتون چیه؟
هیچ کسی با کار و تحصیل زن مخالف نیست
اما شما با همه ساز مخالف میزنید و اصلا
موضع مشخصی ندارید!
بنده گفتم کار خانه داری مهمترین و
مقدس ترین کار برای زنه!چنانچه رهبر هم
گفتن خانه داری از سخت ترین کارهاست
وحتی دولت باید به زنان خانه دار حقوق بدهد
این نظر شخصیم بود!اما نظر کلی من در مورد کار
این بود که اگر هم کسی خیلی اصرار داره کار کنه
کار زن باید در محیط های زنانه باشه
در مورد تحصیل هم در رشته های زنانه و یا در
محیط زنانه به شرطی که عدالت باشه و عرصه
برای مردانی که نان اور هستندتنگ نشه ایرادی
نداره.

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۱:۱۶
دوست عزیز این نوعی نظریه پهلوان پنبه در فلسفه میباشد!!! این که نشود جواب !!!شما بیان کردید !؟و شما باید پاسخگو باشید؟خب شما چرا آمار نمیگذارید؟!!
جناب محب الاولیا شما رو به تحقیق بیشتر تشویق کردند
و حتی به شما گفتند که میتونن امار در اختیارتون بذارن
مثال شما اصلا به جا و درست نبود و بنده کاملا حرف های
جناب محب الاولیا رو درک میکنم چون خودم دیدم.
بنده هم دانشجو بودم وتوی دانشگاه همین مملکت
درس خوندم!مسایلی هست و دیدم که اینجا نمیشه
مطرح کرد!شما داریداز چیزی دفاع میکنید که همه
داریم میبینیم و هر روز جلوی چشم ماست!

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۱:۱۸
ادم زنده وکیل نمیخواد خداروشکر خودشون کاملا
بلدند از حقشون دفاع کنند.اما اگر شما میخواید
عرض ارادت کنید به بعضی ها قضیه اش فرق
میکنه



سلام
جناب پیام
پس چرا شما وکیل شدید که زنها تحصیل نکنند؟دانشگاه را مکانی فاسد میدانید؟!!!جای بسی تعجب میباشد؟
در ضمن میشه شما بگید از دید تخصصی! از چه جهتی نگاه کردید به این قضیه که محکومه؟
دوست عزیز اینجا یک سایت دینی میباشد و مسائل را بیشتر از جنبه دینی تحلیل میکنیم!!؟
شما با کجای نوشتهای من مشکل دارید؟با ادبیات نوشتها؟یا محتوا؟ بیان کنید!تا مطلب را به بیراهه نبریم !!

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۱:۲۳
جناب رضا معلوم هست شما هدفتون چیه؟
هیچ کسی با کار و تحصیل زن مخالف نیست
اما شما با همه ساز مخالف میزنید و اصلا
موضع مشخصی ندارید!
بنده گفتم کار خانه داری مهمترین و
مقدس ترین کار برای زنه!چنانچه رهبر هم
گفتن خانه داری از سخت ترین کارهاست
وحتی دولت باید به زنان خانه دار حقوق بدهد
این نظر شخصیم بود!اما نظر کلی من در مورد کار
این بود که اگر هم کسی خیلی اصرار داره کار کنه
کار زن باید در محیط های زنانه باشه
در مورد تحصیل هم در رشته های زنانه و یا در
محیط زنانه به شرطی که عدالت باشه و عرصه
برای مردانی که نان اور هستندتنگ نشه ایرادی
نداره.


فکر کنم که بد از این همه نوشتن !
تازه بپرسیم که لیلی زن بود یا مرد!!!
کار درستی نباشد؟!!از اول مطالب را بخوانید متوجه میشوید!!!

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۱:۳۰
جناب محب الاولیا شما رو به تحقیق بیشتر تشویق کردند
و حتی به شما گفتند که میتونن امار در اختیارتون بذارن
مثال شما اصلا به جا و درست نبود و بنده کاملا حرف های
جناب محب الاولیا رو درک میکنم چون خودم دیدم.
بنده هم دانشجو بودم وتوی دانشگاه همین مملکت
درس خوندم!مسایلی هست و دیدم که اینجا نمیشه
مطرح کرد!شما داریداز چیزی دفاع میکنید که همه
داریم میبینیم و هر روز جلوی چشم ماست!


مثل همین مسائل پایین که این قدر قاطع گفتید؟!!
اگر به این صورت دیده باشید و به این صورت نتیجه گرفته باشید که بنده عرضی ندارم!!







http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-left.gif نقل http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/viw.gif (http://www.askdin.com/showthread.php?p=25684#post25684) نوشته اصلی توسط : پيام http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-right-10.gif



ا
و میبینیم که در جوامع غربی زن رو تبدیل به پست ترین موجود تبدیل کردن
و هزاران ساعت و ده ها شبکه از عمل جنسی حیوان با زن هاشون تولید
میکنن و با زن هاشون مثل حیوان توی کوچه و بازار عمل جنسی انجام میدن
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-bot-right.gif

با سلام به جناب پیام
در اینکه نگاه غرب به زن چیست واقفیم !!و با شما موافقم !!اما این که نوشتید در مورد تمام زنان غربی صادق نیست دوست عزیز !!!!




http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-left.gif نقل http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/viw.gif (http://www.askdin.com/showthread.php?p=25684#post25684) نوشته اصلی توسط : پيام http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-right-10.gif



صد در صد مردان غربی بعد ازدواج رفتار ازاد جنسی دارن!این مطلب توی دانشگاه های
اروپا و امریکا تدریس میشه و توسط دوتا از بزرگترین اندیشمندان خودشون مطرح شده!
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-bot-right.gif

و باز در این مورد!!!شما خیلی قاطع صحبت میکنید!!!میشه بیشتر توضیح بدهید و منبع بگذارید!!
این که جوامع غرب دچار چه مشکلات اخلاقیست جای خود!!!من نسبت به این حرف شما و صدرصد که گفتید مشکل دارم!!
شما نسبت به تمام دانشگاهها بدبین هستید!!!

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۲:۰۵
با سلام جناب پیام
زیبا تر از این نمیشود که مطهری عزیز گفته!!! نگاه کنیم !!؟!نظام حقوق زن در اسلام ـ استاد مرتضی مطهری
حقوق‌ زن‌ و دیگر مسائل‌ مربوط‌ به‌ او، با همة‌ ژرفنگریهایی‌ که‌ شده‌ است‌ نیاز به‌ بررسیهای‌ مجدد و نوین‌ دارد و مسائل‌ خانواده‌ و نقش‌ اجتماعی‌ زن‌ همواره‌ باید با نگرش‌ تازه‌ بررسی‌ گردد. استاد شهید مرتضی‌ مطهری‌ در کتاب‌ گرانمایه‌ خود «نظام‌ حقوقی‌ زن‌ در اسلام»، مسئله‌ را از دیدگاه‌ اسلام‌ به‌ شیوة‌ نوینی‌ ارزیابی‌ کرده‌ است. کتاب، مجموعه‌ مقالاتی‌ است‌ که‌ ابتدا در سالهای‌ 45 - 46 در مجلة‌ زن‌ روز تحت‌ عنوان‌ «زن‌ در حقوق‌ اسلامی» منتشر شده‌ و جوابنامه‌ای‌ به‌ مقالات‌ شخصی‌ بنام‌ آقای‌ مهدوی‌ در چهل‌ مادة‌ پیشنهادی‌ بود. استاد می‌نویسند:
«چنین‌ فرض‌ شده‌ که‌ مسأله‌ اساسی‌ در این‌ زمینه، «آزادی» زن‌ و «تساوی» او با مرد است‌ و همة‌ مسائل‌ دیگر فرع‌ این‌ دو مسأله‌ است».(1)
«در همه‌ نهضتهای‌ اجتماعی‌ غرب‌ از قرن‌ هفدهم‌ تا قرن‌ حاضر محور اصلی‌ دو چیز بود: «آزادی» و «تساوی» و نظر به‌ اینکه‌ نهضت‌ حقوق‌ زن‌ در غرب‌ دنبالة‌ سایر نهضتها بود و بعلاوه‌ تاریخ‌ حقوق‌ زن‌ در اروپا از نظر آزادیها و برابریها فوق‌العاده‌ مرارت‌ بار بود، در این‌ مورد نیز چنین‌ بود.(2»)
پیشگامان‌ آن‌ نهضت، آزادی‌ و تساوی‌ را از حقوقی‌ می‌دانستند که‌ طبیعت‌ برای‌ انسان‌ قرار داده‌ و کسی‌ حق‌ ندارد آنها را از دیگری‌ و حتی‌ از خودش‌ سلب‌ کند و مرد و زن‌ را نیز در تمام‌ حقوق، صددرصد مشابه‌ یکدیگر می‌پنداشتند. حال‌ آنکه‌ «نظام‌ حقوق‌ خانوادگی»، قانون‌ و منطق‌ خاص‌ خود را دارد و صرفاً‌ یک‌ اجتماع‌ طبیعی‌ نیست‌ بلکه‌ به‌ دلیل‌ تفاوتهایی‌ که‌ طبیعت‌ در زن‌ و مرد ایجاد کرده‌ و آفرینش‌ آنها را «نامشابه» قرار داده، خانواده‌ نیز با بقیه‌ اجتماعات‌ تفاوت‌هائی‌ دارد و یک‌ اجتماع‌ «طبیعی‌ - قراردادی» است. وقتی‌ طبیعت، خلقت‌ زن‌ و مرد را دوگانه‌ و غیرمشابه‌ قرار داده‌ است، آیا حقوق‌ طبیعی‌ زن‌ و مرد می‌تواند صددرصد مشابه‌ باشد؟ یا آنکه‌ حقوق‌ زن‌ و مرد در مواردی، دو جنسی‌ است‌ و جنسیت‌ در برخی‌ حقوق‌ اثر می‌گذارد؟ علیرغم‌ پیشرفتهایی‌ که‌ علم‌ در این‌ زمینه‌ داشته‌ و تفاوتهای‌ طبیعی‌ و فطری‌ میان‌ مرد و زن‌ را بیش‌ از دوران‌ گذشته، شناخته‌ است، اما در نهضتهای‌ فمینیستی‌ غرب‌ از ضرورت‌ آزادی‌ و تساوی‌ زن‌ که‌ اصل‌ فطری‌ و طبیعی‌ می‌باشد، تشابه‌ و همانندی‌ مرد و زن‌ را که‌ خلاف‌ قانون‌ طبیعت‌ و فطرت‌ است، نتیجه‌ گرفته‌اند:
«در این‌ نهضتها توجه‌ نشد که‌ مسائل‌ دیگری‌ هم‌ غیر از تساوی‌ و آزادی‌ هست‌ و تساوی‌ و آزادی، شرط‌ لازم‌اند نه‌ شرط‌ کافی. تساوی‌ حقوق، یک‌ مطلب‌ است‌ و تشابه‌ حقوق، مطلب‌ دیگر. برابری‌ حقوق‌ زن‌ و مرد از نظر ارزشهای‌ مادی‌ و معنوی، یک‌ چیز است‌ و همانندی‌ و همشکلی‌ و همسانی، چیز دیگر. در این‌ نهضت‌ عمداً‌ یا سهواً‌ «تساوی» به‌ جای‌ «تشابه» به‌ کار رفت‌ و «برابری» با «همانندی»، یکی‌ شمرده‌ شد، «کیفیت» تحت‌الشعاع‌ «کمیت» قرار گرفت‌ و انسان‌ بودن‌ زن، موجب‌ فراموشی‌ «زن» بودن‌ وی‌ گردید».(3)
این‌ نگرش‌ سطحی‌ موجب‌ شد برخی‌ مشکلات‌ زن‌ حل‌ شود اما مشکلات‌ جدیدی‌ پدید آمد:
«بدبختیهای‌ قدیم‌ غالباً‌ معلول‌ این‌ جهت‌ بود که‌ انسان‌ بودن‌ «زن» به‌ فراموشی‌ سپرده‌ شده‌ بود و بدبختیهای‌ جدید، از آن‌ است‌ که‌ عمداً‌ یا سهواً‌ زن‌ بودن‌ «زن» و موقعیت‌ طبیعی‌ و فطری‌اش، رسالتش، مدارش، تقاضاهای‌ غریزی‌اش، استعدادهای‌ ویژه‌اش‌ به‌ فراموشی‌ سپرده‌ شده‌ است».(4)
اگر جامعه‌ و هر یک‌ از زن‌ و مرد بخواهند سعادتمند باشند باید در مسیر طبیعی‌ و فطری‌ خود حرکت‌ کنند و بدانند که‌ هر تلاشی‌ برخلاف‌ طبیعت، محکوم‌ به‌ شکست‌ می‌باشد:
«شرط‌ اصلی‌ سعادت‌ هر یک‌ از زن‌ و مرد و در حقیقت‌ جامعة‌ بشری، این‌ است‌ که‌ دو جنس، هر یک‌ در مدار خویش‌ حرکت‌ کنند. آزادی‌ و برابری، آنگاه‌ سود می‌بخشد که‌ هیچ‌ کدام‌ از مدار طبیعی‌ و مسیر فطری‌ خویش‌ خارج‌ نگردند. آنچه‌ در آن‌ جامعه‌ ناراحتی‌ آفریده‌ است، قیام‌ بر ضد‌ فرمان‌ طبیعت‌ است‌ نه‌ چیز دیگر».(5)
استاد سپس‌ توضیح‌ می‌دهد که‌ چرا دوست‌ و دشمن، قرآن‌ کریم‌ را احیأکننده‌ حقوق‌ زن‌ می‌دانند و یا لااقل‌ آن‌ کتاب‌ شریف‌ را در عصر نزول‌ خود در مسیر تعالی‌ زن‌ و حقوق‌ انسانی‌ او بزرگ‌ می‌شمارند:
«قرآن‌ کریم‌ هرگز به‌ نام‌ احیای‌ زن‌ به‌ عنوان‌ «انسان» و شریک‌ مرد در انسانیت‌ و حقوق‌ انسانی، زن‌ بودن‌ زن‌ و مرد بودن‌ مرد را به‌ فراموشی‌ نسپرد. به‌ عبارت‌ دیگر، قرآن، زن‌ را همان‌گونه‌ دید که‌ در طبیعت‌ هست».(6)
‌زن‌ و استقلال‌ اجتماعی‌
استاد در ذیل‌ این‌ سرفصل‌ (صص‌ 82 - 71) توضیح‌ می‌دهند که‌ چگونه‌ در جاهلیت‌ عرب، پدران‌ و برادران، خود را اختیاردار مطلق‌ دختران‌ و خواهران‌ و احیاناً‌ مادران‌ خود می‌دانسته‌اند و آنها را به‌ هرکه‌ می‌خواسته‌اند شوهر می‌داده‌اند یا قبل‌ از تولد دختر، آنرا برای‌ شخص‌ معینی‌ قرار می‌داده‌اند و یا دختران‌ و یا خواهران‌ خود را معاوضه‌ می‌کرده‌اند اما اسلام، همة‌ این‌ ظلمها را از دوش‌ زن‌ برداشته‌ و زن‌ را مستقل‌ قرار داده‌ و تمام‌ این‌ عادات‌ را منسوخ‌ کرده‌ است. نهضت‌ اسلامی‌ زن، نهضتی‌ سفید می‌باشد که‌ علاوه‌ بر سلب‌ اختیارداری‌ مطلق‌ پدران‌ به‌ زن، حریت‌ و شخصیت‌ و استقلال‌ فکر و نظر داد و حقوق‌ او را به‌رسمیت‌ شناخت. نهضت‌ اسلامی‌ زن‌ با نهضتی‌ که‌ در مغرب‌زمین‌ روی‌ داد، از دو نظر تفاوت‌ اساسی‌ دارد:
«اول‌ در ناحیة‌ روانشناسی‌ زن‌ و مرد است‌ که‌ اسلام‌ اعجاز کرده‌ است.
دوم، این‌که‌ اسلام‌ در عین‌ آنکه‌ زنان‌ را به‌ حقوق‌ انسانیشان‌ آشنا کرد و به‌ آنها شخصیت‌ و حریت‌ و استقلال‌ داد، هرگز آنها را به‌ تمرد و عصیان‌ و طغیان‌ و بدبینی‌ نسبت‌ به‌ جنس‌ مرد وادار نکرد».(7)
اسلام‌ زن‌ را با حقوق‌ انسانی‌ خودش‌ آشنا کرد اما اجازه‌ نداد که‌ کانون‌ خانواده‌ متزلزل‌ شود و زنان‌ را به‌ شوهرداری‌ و مادری‌ و تربیت‌ فرزند، بدبین‌ نکرد و آنان‌ را به‌ دامن‌ مردان‌ مجرد و شکارچی‌ و هرزة‌ جامعه‌ نینداخت‌ و این‌ نهضتی‌ بسیار باشکوه‌ و انسانی‌ و منطقی‌ بود.

‌مقام‌ انسانی‌ زن‌ از نظر قرآن‌
استاد در این‌ فصل‌ (صص‌ 140 - 111) به‌ فلسفة‌ خاص‌ حقوق‌ خانوادگی‌ اشاره‌ می‌کند:
«اسلام‌ برای‌ زن‌ و مرد در همة‌ موارد، یک‌ نوع‌ حقوق‌ و یک‌ نوع‌ وظیفه‌ و یک‌ نوع‌ مجازات‌ قائل‌ نشده‌ است؛ پاره‌ای‌ از حقوق‌ و تکالیف‌ و مجازاتها را برای‌ مرد، مناسبتر دانسته‌ و پاره‌ای‌ از آنها را برای‌ زن. در مواردی‌ برای‌ زن‌ و مرد، وضع‌ مشابه‌ و در موارد دیگر، وضع‌ نامشابهی‌ در نظر گرفته‌ است».(8)
از نگاه‌ غربی، چون‌ اسلام‌ بعلت‌ تفاوتهای‌ طبیعی‌ جسمی‌ و روانی‌ برای‌ آن‌ دو در تمام‌ حقوق، کپی‌برداری‌ نکرده‌ پس‌ دین‌ مردان‌ است‌ حال‌ آنکه‌ آنان‌ خود با این‌ استدلال، زن‌ را تحقیر کرده‌ و مردانگی‌ را ملاک‌ انسانیت‌ می‌دانند زیرا نظر آنان‌ به‌ شکل‌ منطقی‌ چنین‌ می‌شود:
«اگر اسلام‌ زن‌ را انسان‌ تمام‌ عیار می‌دانست‌ باید حقوق‌ کاملاً‌ مشابه‌ با مرد برای‌ او وضع‌ می‌کرد، لکن‌ حقوق‌ مشابه‌ برای‌ او قائل‌ نیست، پس‌ زن‌ را یک‌ انسان‌ واقعی‌ نمی‌شمارد».!!(9)
این‌ یعنی‌ که‌ معیار انسان‌ واقعی، مرد و معیار حقوق‌ بشر، حقوق‌ مردانه‌ است‌ و زن‌ را باید با مرد سنجید. درواقع، اصلی‌ که‌ در این‌ استدلال‌ وجود دارد این‌ است‌ که‌ حیثیت‌ و شرافت‌ انسانی، با یکسانی‌ و تشابه‌ زن‌ و مرد در حقوق‌ تأمین‌ می‌شود. اما براستی‌ آیا باید علاوه‌ بر تساوی‌ و برابری، تشابه‌ و همانندی‌ نیز باشد؟ آیا لازمة‌ تساوی‌ حقوق، تشابه‌ حقوق‌ هم‌ هست؟ تساوی‌ غیر از تشابه‌ است. تساوی، برابری‌ است‌ و تشابه، یکنواختی. ممکن‌ است‌ تساوی‌ رعایت‌ شود اما یکنواخت‌ نباشند:
«کمیت‌ غیر از کیفیت‌ است. برابری، غیر از یکنواختی‌ است. اسلام، حقوق‌ یکجور و کاملاً‌ یکنواختی‌ برای‌ زن‌ و مرد قائل‌ نشده‌ ولی‌ هرگز امتیاز و ترجیح‌ حقوقی‌ برای‌ مردان‌ نسبت‌ به‌ زنان‌ قائل‌ نیست. اسلام، اصل‌ مساوات‌ انسانها را دربارة‌ زن‌ و مرد رعایت‌ کرده‌ است. اسلام‌ با تساوی‌ حقوق‌ زن‌ و مرد مخالف‌ نیست، با تشابه‌ کامل‌ حقوق‌ آنها مخالف‌ است».(10)
‌حقوق‌ اجتماعی
همه‌ افراد بشر از لحاظ‌ حقوق‌ اجتماعی، دارای‌ وضع‌ مساوی‌ و نیز مشابه‌ هستند زیرا در حقوق‌ اولی‌ طبیعی، برابرند و تفاوتی‌ نیست. همه، حق‌ استفاده‌ از خلقت‌ را دارند، همه‌ «حق‌ کار» برابر دارند، همه‌ حق‌ دارند استعدادهای‌ علمی‌ و عملی‌ خود را ظاهر کنند و .... بنابراین‌ همه‌ دارای‌ حقوقی‌ اولیه‌ طبیعی‌ هستند اما انسانها بتدریج‌ در بدست‌ آوردن‌ حقوق‌ اکتسابی، تساوی‌ را از دست‌ داده‌ و دارای‌ وضع‌ نابرابر شده‌ و می‌شوند، همه‌ دارای‌ حق‌ کار هستند اما بعضی‌ به‌ دلیل‌ کوتاهی‌ یا... بی‌کار می‌مانند، افرادی‌ کار بهتری‌ پیدا می‌کنند و افرادی‌ خیر، ... و بطور کلی‌ تساوی‌ بین‌ انسانها در حقوق‌ اکتسابی، از بین‌ رفته‌ و حقوقی‌ متناسب‌ با استعداد و وضعیت‌ وجودی‌ خود و یا تحت‌ تأثیر اوضاع‌ جامعه‌ بدست‌ می‌آورند.

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۲:۰۸
‌پی‌نوشتها:
.1 نظام‌ حقوق‌ زن‌ در اسلام، استاد مطهری، ص‌ 11.
.2 نظام‌ حقوقی‌ زن‌ در اسلام، استاد مطهری، ص‌ 13.
.3 نظام‌ حقوق‌ زن‌ در اسلام، استاد مطهری، ص‌ 16.
.4 نظام‌ حقوق‌ زن‌ در اسلام، استاد مطهری، ص‌ 19.
.5 نظام‌ حقوق‌ زن‌ در اسلام، استاد مطهری، ص‌ 23.
.6 نظام‌ حقوق‌ زن‌ در اسلام، استاد مطهری، ص‌ 23.
.7 همان، ص‌ 76.
.8 نظام‌ حقوق‌ زن‌ در اسلام، استاد مطهری، ص‌ 123.
.9 نظام‌ حقوق‌ زن‌ در اسلام، استاد مطهری، ص‌ 114.
.10 همان‌ کتاب، ص‌ 115.

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۲:۲۰
دوست عزیز این نوعی نظریه پهلوان پنبه در فلسفه میباشد!!! این که نشود جواب !!!شما بیان کردید !؟و شما باید پاسخگو باشید؟خب شما چرا آمار نمیگذارید؟!!
دوست عزیز به این می گویند برهان خلف
راستش دلیل استفاده از این برهان کمی اجتماعی است که مطمئنا مدیران با مطرح کردن آن مخالف هستند.
فکر کنم این برهان از اسمش پیدا است،ولی اگر توضیح خواستید بفرمایید

دوست عزیز فکرکنم شما بیشتر دچار این

تازه بپرسیم که لیلی زن بود یا مرد!!!
شده باشید
ایشان می فرمایند

بنده از اول عرض کردم با کار و تحصیل زن مخالف نیستم
انوقت شما می گویید

چرا شما وکیل شدید که زنها تحصیل نکنند؟!!!
این کمی قابل درک نیست
شما که به فلسفه علاقه دارید؛فکر کنم به این بگویند تلقین

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۷, ۲۲:۳۰
دوست عزیز به این می گویند برهان خلف
راستش دلیل استفاده از این برهان کمی اجتماعی است که مطمئنا مدیران با مطرح کردن آن مخالف هستند.
فکر کنم این برهان از اسمش پیدا است،ولی اگر توضیح خواستید بفرمایید

شما که به فلسفه علاقه دارید؛فکر کنم به این بگویند تلقین


با سلام
من هنوز منتظر جواب شما هستم!!
این جواب نشد!!!؟
مطالب را بد وصله کردید !!دوست عزیز همیشه اینطور نتیجه میگیرد که جوابی که به دیگری داده شده را با سوال دیگری تطبیق میدهید!!؟حتما دیده شما هم نسبت به جامعه همیطور میباشد ؟!!از رابطهای که مرتبط به هم نمیشوند !میخواهید نتیجه دلخواه بگیرید!!!
شما آمار را از کجا آوردید؟
مستند صحبت کنید! چیزی که وجود ندارد را به گردن مدیران نیندازید ؟
حتما از آمار شخصی خود نتیجه کلی گرفتید!!؟

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۰۰:۵۴
خوشم می آید که مانند مسولین،می گویید کو؟
می گویند آقا ما خودمان ماه پیش گوشت خریدیم کیلو 16 تومان این ماه شده 18تومان!!
می گویند نه،آمار های ما نشان می دهد که 40% گوشت ارزان شده!!
مردم هم می گویند باش...

شما هم چون می دانید این آمار ها اجازه ی آمارگیری ندارد می گویید کو؟
من که هنوز مانده ام.،با این حرف هایتان آدم شک می کند که دانشگاه رفتید..

فکر کنم یکی از دلایل که آمار نمی دهند همین است......

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۰۱:۲۴
خوشم می آید که مانند مسولین،می گویید کو؟
می گویند آقا ما خودمان ماه پیش گوشت خریدیم کیلو 16 تومان این ماه شده 18تومان!!
می گویند نه،آمار های ما نشان می دهد که 40% گوشت ارزان شده!!
مردم هم می گویند باش...

شما هم چون می دانید این آمار ها اجازه ی آمارگیری ندارد می گویید کو؟
من که هنوز مانده ام.،با این حرف هایتان آدم شک می کند که دانشگاه رفتید..

فکر کنم یکی از دلایل که آمار نمی دهند همین است......


باز که مغلطه میکنید دوست عزیز !!
خبری از مطلق گویی شما نیست؟!!
مطلب هم منحرف نکنید !!!
من منتظر ادله و منبع میباشم!!!
بلاخص در مورد کالا بودن زن!!!؟
فکر کنم این تاپیک برای خواندن بد نباشد !!به شما توصیه میکنم!!!
http://www.askdin.com/showthread.php?t=4981

عاشق
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۰۷:۴۰
حالا با این تفاسیر و نظرات جناب پیام و تا حدودی جناب عاشق ؛ ما پزشک زن یا دبیر زن از کجا بیاریم وقتی نمی ذاریم خانوما تحصیلات عالیه داشته باشن؛

جناب پيام را نمي دونم ولي منظور من اين بود كه در شرايط فاسد يك جامعه كه امكان پاك بودن يك زن يا فساد انگيز نبودن او مهيا نباشد بهتر مي دانم كه زن در خانه خود به تحصيل علم ادامه دهد مطمئنا با فراهم بودن شرايط بهتر است عده اي از خانم ها براي مشاغلي كه فرموديد خود را آماده كنند اما صحبت از شرايط بد است پس دو نكته را براي جريان بهتر بحث متذكر مي شوم
1- صحبت محيط فاسد است پس بايد ابتداء فساد و معناي آن روشن شود تا بحث به نتيجه برسد
2- بحث را بايد در عده اي از زنان آنهم در مشاغل مورد نياز جامعه ، دنبال كرد نه به اين صورت فعلي جامعه كه بيشتر خانم ها در دانشگاه ها در تحصيلات بي ربط مشغول هستند و طبيعتا در آينده نه تنها در مشاغلي كه شما فرموديد براي خانم هاي ديگر جايي نمي ماند بلكه براي آقايان هم در مشاغل اختصاصي خودشان ، (كارفرماها) خانم ها را استثمار خواهند كرد كما اينكه اين اتفاق متأسفانه در محيط هاي كاملا مردانه مانند كارخانه ها و شب كاري ها دارد مي افتد
موفق باشيد

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۱:۱۵
و باز در این مورد!!!شما خیلی قاطع صحبت میکنید!!!میشه بیشتر توضیح بدهید و منبع بگذارید!! این که جوامع غرب دچار چه مشکلات اخلاقیست جای خود!!!من نسبت به این حرف شما و صدرصد که گفتید مشکل دارم!!
کتاب کاپلان وسادوک.
دوره دو جلدی
100مردان غربی بعد از ازدواج رفتار ازاد جنسی دارند
این کتاب رفرانس درسی همه دانشگاه ها است که خودشونم قبول دارن!
60 در صد زنان غربی بعد از ازدواج تعدد همسر دارن.

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۱:۴۵
جناب رضا شما اگر تمام منابع دنیا رو جمع کنید
و اینجا بگذارید من یک چیز میگم.
نظر شخصیم اینه کار خانه داری والاترین شغل
برای زن هاست!وتحصیل زن باید فقط در رشته های
مرتبط با زنان و در محیط زنانه باشه.
و به طور کلی نظرم اینه اگر زنی اصرار داره کار کنه
باید در محیط زنانه و کاری زنانه باشه.
راجب تحصیل هم همینطور!
زن نباید در محیطی باشد که یه مشت گرگ
به او نظر دارند.و اگر ساده هم باشد از انجایی که
احساسی است اتفاقات بدی می افتد!
من که بسیار دیدم!
این منطق و نظر منه به اندازه کافی هم در بارش
توضیح دادم و توضیح دادند بچه ها!
غیرتت چی میگه اقا رضا؟
حاضری یه دختر توی محیطی درس بخونه یا کار
کنه که بهش نظر هست؟اصلا همه چی رو کنار بذاریم
غیرتت چی میگه.
چند روز پیش رفتم بانک کارمند بانک (مثلا بانک یکی
از نمونه ترین محیط های کاری برای زن هاست!)که زن
محجبه ای بود بدون این که متوجه باشه مقداری پاچه
شلوارش بالا رفته بود!کاش اونجا بودید و نگاه گرگ ها رو
میدید!مگه توی محیط های کاری مختلط نرفتید؟نگاه های
هیز رو به زنان ندیدید؟
بیایید تا از دانشگاه براتون بگم!افتضاح رو رد کرده!حالا طرف
نجیب و پاک!غیرتت چی میگه رضا؟حاضری دختر توی چنین
جا هایی باشه!
اینجا جاییه که بحث دیگه فایده نداره!من یه چیز میگم شما
صد تا مطلب و حرف دیگه میزنید که اصلا ربطی به موضوع نداره!

عاشق
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۲:۲۰
....
اینجا جاییه که بحث دیگه فایده نداره!من یه چیز میگم شما
صد تا مطلب و حرف دیگه میزنید که اصلا ربطی به موضوع نداره!

سلام به دوستان من با پيام كاملا موافقم بحث ها را بايد درست و حسابي در موضوع واحدي دنبال كرد تا به نتيجه برسد مطمئنا پيام و همينطور حقير نمي گيم كه مطلقا زن نبايد تحصيل كند صحبت سر حد و حدود آن است و اينكه آيا امروزه با شرايطي كه داريم با محيط فاسدي كه داريم مي توانيم نجابت و پاكي بسيار ضروري زن براي جامعه را فداي تحصيل آكادميك او بكنيم يا خير ؟ اينكه عده اي از زنان بايد تحصيل بكنند حرفي نيست اما چرا بايد اين مسئله را به عنوان يك حق تاريخي زن مظلوم اعلان كرد تا همه حريصانه به دنبال آن بيفتند ! و وضعيت جامعه به اينجا برسد تحصيل زن در درجه اول فقط يك نياز است براي جوامع و در درجه دوم يك حق است براي هر زني، به قول فقهاء يك واجب كفائي است كه نبايد آنرا با واجب عيني مخلوط كرد آمديم و فردا جامعه نياز به نانوا پيدا كرد آيا شما موافقيد عين قضيه آنفولانزاي نوع آ ، تو بوق و كرنا بكنيم كه ما در جامعه نانوا كم داريم آن وقت فكر مي كنيد چه فاجعه اي پيش مي آيد كمي فكر كنيم و مصالح جامعه را فداي مصالح فردي نكنيم

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۲:۵۹
کتاب کاپلان وسادوک.
دوره دو جلدی
100مردان غربی بعد از ازدواج رفتار ازاد جنسی دارند
این کتاب رفرانس درسی همه دانشگاه ها است که خودشونم قبول دارن!
60 در صد زنان غربی بعد از ازدواج تعدد همسر دارن.



با سلام
چه جالب که شما با خواندن یک کتاب این نتیجه بزرگ را گرفتی!!؟میدونید اگر فقط یک نفر وجود داشته باشه که در
در فرمول شما قرار نگیره!!از بیخ حرف شما اشتباست؟!!!من این کتاب را نخوندم و نظری نمیدهم اما !!یک چیز مسلم میباشد که آماری که شما دادید غلط میباشد!!!جناب پیام فکر کنم حرف نزده را میشود زاد اما حرف زاده شده را؟از قانونهای بعضی از کشورهای اروپایی اطلاع دارید؟جوری میگید در کوچه و بازار !!،انگار..؟. !!! پناه بر خدا!!۱۰۰ درصد را از کجا آوردید؟در کجای این کتاب ؟کدام صفحه ؟!..!!

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۳:۳۲
با سلام
چه جالب که شما با خواندن یک کتاب این نتیجه بزرگ را گرفتی!!؟میدونید اگر فقط یک نفر وجود داشته باشه که در
که در فرمول شما قرار نگیره!!از بیخ حرف شما اشتباست؟!!!من این کتاب را نخوندم و نظری نمیدهم اما !!یک چیز مسلم میباشد که آماری که شما دادید غلط میباشد!!!جناب پیام فکر کنم حرف نزده را میشود زاد اما حرف زاده شده را؟از قانونهای بعضی از کشورهای اروپایی اطلاع دارید؟جوری میگید در کوچه و بازار !!،انگار..؟. !!! پناه بر خدا!!۱۰۰ درصد را از کجا آوردید؟در کجای این کتاب ؟کدام صفحه ؟!..!!
جناب رضا از نظر نویسنده کتاب دست دادن
با جنس مخالف هم رفتار ازاد جنسی میباشد
همینطور رو بوسی!!
و در مود زنان گفته شده 60 درصد تعدد همسر دارند!
ببخشید 100در100حرفای شما درسته!
عرض کردم جاییه که بحث باید تمام بشه.
کتابی هم که گفتم رفرنس درسی همه دانشگاه های خودشونه
خودشون قبول دارن!

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۳:۴۷
جناب رضا شما اگر تمام منابع دنیا رو جمع کنید
و اینجا بگذارید من یک چیز میگم.
نظر شخصیم اینه کار خانه داری والاترین شغل
برای زن هاست!وتحصیل زن باید فقط در رشته های
مرتبط با زنان و در محیط زنانه باشه

سلام
ما که اولم گفتیم با نظر شخصی شما کاری نداریم ین شما بودید که گفتید نمیشه تو آب پریدو خیس نشود و ..!و..!!نگاه کنید شاید لازم باشد، به پست ۵ و ۶ بیشتر متوجه میشوید!



و به طور کلی نظرم اینه اگر زنی اصرار داره کار کنه
باید در محیط زنانه و کاری زنانه باشه.
راجب تحصیل هم همینطور!
زن نباید در محیطی باشد که یه مشت گرگ
به او نظر دارند.و اگر ساده هم باشد از انجایی که
احساسی است اتفاقات بدی می افتد!
من که بسیار دیدم!
این منطق و نظر منه به اندازه کافی هم در بارش
توضیح دادم و توضیح دادند بچه ها!


خب این باز نظر شخصی شماست که به خودتان ارتباط دارد!!اما پیام جان یک نگاه به پست ۶ بیاندازیم و جوابی را که من به شما دادم در پست ۷


غیرتت چی میگه اقا رضا؟


غیرت من آقا پیام اینو نمیگه که چون عده ای در یک جامه منحرف هستند ! با زن مثل قرون وسطی و ...!رفتار کنم !!آخه مشکل اینجاست که شما راجبه خانمهای نجیب با حجاب درست هم مشکل دارید ؟(post6)چرا اینو نمیگید که چکار کنیم که جامعه درست بشود که از این مستندات کمتر پیش بیاید!!بخاطر یک حق !یک حق بزرگ را پایمال کنیم !!آقای پیام انسان در جامعه و جامعه در انسان !!اگر بینش و سطح فرهنگ بالا نرود در هر محیطی این مشکلات پیش میاید!!!سوال من از شما گیرم که زن وارد دانشگاه نشود!!و سر کاری هم رفت که محیط زنانه بود!آیا زن در جامعه وجود خارجی ندارد؟آیا زن در محیط از خیابان بگیر تا ...!!..!!وجود ندارد!!؟



حاضری یه دختر توی محیطی درس بخونه یا کار
کنه که بهش نظر هست؟اصلا همه چی رو کنار بذاریم
غیرتت چی میگه.

دختر حجابشو درست کنه و بینش خودشو درست کنه بد ببینم چه کسی جرات میکنه!!نگاه چپ بیاندازد!؟



چند روز پیش رفتم بانک کارمند بانک (مثلا بانک یکی
از نمونه ترین محیط های کاری برای زن هاست!)که زن
محجبه ای بود بدون این که متوجه باشه مقداری پاچه
شلوارش بالا رفته بود!کاش اونجا بودید و نگاه گرگ ها رو
میدید!مگه توی محیط های کاری مختلط نرفتید؟نگاه های


هیز رو به زنان ندیدید؟


ببخشید شما کجا زندگی میکنید؟!پس شما هم نگاه کردید !!؟چرا به ان خانم تذکر ندادید البته خیلی محترما نه !!!؟ که متوجه بشه!چرا آقایان را نهی از منکر نکردید!!!




بیایید تا از دانشگاه براتون بگم!افتضاح رو رد کرده!حالا طرف
نجیب و پاک!غیرتت چی میگه رضا؟حاضری دختر توی چنین
جا هایی باشه!
اینجا جاییه که بحث دیگه فایده نداره!من یه چیز میگم شما
صد تا مطلب و حرف دیگه میزنید که اصلا ربطی به موضوع نداره!


این حرف شما تکراری میباشد !آقای پیام مثل اینکه شما علاوه بر عینک بد بینی عینک بزرگ بینی هم زدید !!همچین میگید ما گفتیم که هر کسی ندونه میگه صدها تشکر در زیر پستهای شما گذاشتن !!؟
قضیه بی رابط بودن را میزارم !خوانندگان تصمیم بگیرند!!
..

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۴:۰۲
شما شدیدا تحت تاثیر فرهنگ غربی.
امیدوارم سلامت باشید.
بنده دیگه در این مورد بحثی با شما ندارم
راجب تشکر هم شما به عنوان حامی حقوق
زنان شایسته ترید برای تشکر.بنده لیاقت تشکر
رو ندارم.
منظور از ما جناب رامین محب الاولیا و عاشق
بود.

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۸, ۱۴:۲۲
شما شدیدا تحت تاثیر فرهنگ غربی.
امیدوارم سلامت باشید.
بنده دیگه در این مورد بحثی با شما ندارم
راجب تشکر هم شما به عنوان حامی حقوق
زنان شایسته ترید برای تشکر.بنده لیاقت تشکر
رو ندارم.
منظور از ما جناب رامین محب الاولیا و عاشق
بود.

رو ترش کن که همه رو ترشانند اين جا
کور شو تا نخوری از کف هر کور عصا
لنگ رو چونک در اين کوی همه لنگانند
لته بر پای بپيچ و کژ و مژ کن سر و پا
زعفران بر رخ خود مال اگر مه رويی
روی خوب ار بنمايی بخوری زخم قفا
آينه زير بغل زن چو ببينی زشتی
ور نه بدنام کنی آينه را ای مولا
تا که هشياری و با خويش مدارا می کن
چونک سرمست شدی هر چه که بادا بادا
ساغری چند بخور از کف ساقی وصال
چونک بر کار شدی برجه و در رقص درآ
گرد آن نقطه چو پرگار همی زن چرخی
اين چنين چرخ فريضه ست چنين دايره را
بازگو آنچ بگفتی که فراموشم شد
سلم الله عليک ای مه و مه پاره ما
سلم الله عليک ای همه ايام تو خوش
سلم الله عليک ای دم يحيی الموتی
چشم بد دور از آن رو که چو بربود دلی
هيچ سودش نکند چاره و لا حول و لا
ما به دريوزه حسن تو ز دور آمده ايم
ماه را از رخ پرنور بود جود و سخا
ماه بشنود دعای من و کف ها برداشت
پيش ماه تو و می گفت مرا نيز مها
مه و خورشيد و فلک ها و معانی و عقول
سوی ما محتشمانند و به سوی تو گدا
غيرتت لب بگزيد و به دلم گفت خموش
دل من تن زد و بنشست و بيفکند لوا
***************************************
آقای پیام

طفره رفتن وسرزیربرف کردن وجواب چند پهلو و سربالا دادن و کتمان حقیقت نمودن و توهین کردن ...!...!و در مقابل درقبال دروغ گویان و درشت گویان سکوت پیشه کردن، شیوه صادقان وکریمان نیست!


نقل هرجورکه ازخلق کریمت کردند***** قول صاحب غرضان است تو آن ها نکنی
دردمندان بلا زهر هلاهل دارند****** قصد این قوم خطا باشد هان تا نکنی

..

mahnaz
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۲:۵۶
سلام

قند در دلتان آب نشود ولی،از امسال سهمیه پسران به دختران 60% به 40% می شود

سلام
عذر می خوام شما اطلاعاتی هستید ، یا پیشگویی میکنید . اگر هم از جایی خوندین منبع رو ظاهراً فراموش کردید.:Gig:

mahnaz
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۳:۰۷
.در واقع شما دارید از چیزی دفاع میکنید
که از هر جهت نگاه میکنید محکومه!
جناب رامین به شما میگن کجای اسلام به
زن اجازه داده شده در محیط هایی که فساد
هست وارد بشه!!
سلام
اگر فساد در جایی هست هم برای مرده و هم برای زن.
حالا کجای اسلام به مرد اجازه داده شده در محیط هایی که فساد هست وارد بشه.

mahnaz
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۳:۱۵
آقای پیام

طفره رفتن وسرزیربرف کردن وجواب چند پهلو و سربالا دادن و کتمان حقیقت نمودن و توهین کردن ...!...!و در مقابل درقبال دروغ گویان و درشت گویان سکوت پیشه کردن، شیوه صادقان وکریمان نیست!



سلام با تشکر از رضای بزرگوار



((سرفرازی را چه داند ******سر به زیری سرسپرده))

منطق ، منطق و منطق


در پناه حق:Gol:

فردا از آن ماست
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۳:۳۸
سلام.
چه معنی داره دختر بیرون کار کنه! :Nishkhand:
ولی فارغ از شوخی،با کار بیرون به تنهایی مخالف نیستم، ولی جنبه های مختلفی رو باهاس بررسی کرد، مثلا در صورت داشتن فرزند، تربیت فرزند کار خیلی خیلی سنگین تر از اون چیزیه که فکرش رو بکنین! خصوصا تو برهه هایی از زمان که رشد (فکری + جنسی)، سرعت بیشتری داره... اگه برمیاد ازش بسم الله... به شخصه در فامیل کسانی رو میشناسم که هر دو بزرگوار مقید به اعمال دین و افرادی تحصیل کرده ولی به علت اشتغال بیرون منزل و توجه کم در دوران نزدیک و کمی بعد بلوغ، الان قدرت کنترل فرزندشون (که به گدایی محبت! عادت کرده) رو ندارن...
بحث اسیب شناسی در خود محل کار برای دختر هم که حسابی مفصله ولی به نظرم برای افراد با اراده قوی! و مسئول، قابل حله...

اما در مورد دانشگاه، طبیعتا اصلش مفیده ! اما با این فرهنگ فعلی، نگران تحصیل دختران تو شهری به جز شهر خودشون هستم .

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۷:۱۰
سلام
اگر فساد در جایی هست هم برای مرده و هم برای زن.
حالا کجای اسلام به مرد اجازه داده شده در محیط هایی که فساد هست وارد بشه.
بله فرمایش شما صحیح.عرض بنده هم همین
است حضور زن در محیط های این چنین و مختلط
باعث فساد میشود و شده...
فساد اجتماع منظور بنده بود.

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۷:۱۱
((سرفرازی را چه داند ******سر به زیری سرسپرده))
تشکر از لطف شما.

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۷:۱۷
2491
دانلود کنید
فرمایشات امام خامنه ای در مورد شغل خانه داری زنان

tobeh
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۷:۵۶
حضور زن در محیط های این چنین و مختلط
باعث فساد میشود و شده...
.

با سلام ، لطفا دلایل خودتون رو در این مورد که زن باعث فساد میشه :Gig:رو بیان کنید

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۱۹:۰۸
با سلام ، لطفا دلایل خودتون رو در این مورد که زن باعث فساد میشه :Gig:رو بیان کنید
سلام و عرض ادب
عرض کردم حضور زن و مرد در محیط های مختلط
باعث فساد میشود .بنده اعتقاد دارم مردا اینور زنا اونور!
و دلایل بسیاری رو عرض کردم.
استاد مطهری میگه در مورد مسایل جنسی مردا شکارچی
هستن و زن ها شکار!
واقعیات رو باید گفت.در جامعه ما به دلیل مشکلات فراوان
اقتصادی وفرهنگی و شغلی وتوقعات بالا.... بستر مناسب
برای ازدواج فراهم نیست و ازدواج موقت هم عرف نیست!
رهاورد این موضوع وجود تعداد بسیار زیادی جوان با میل جنسی
بسیار زیاد است که این موضوع بسیار دیده میشه!(تو رو خدا انکار
نکنید.مخصوصا برادر عزیزم رضا)از اونطرف هم طبق امار تعداد
بسیار زیادی دختر دم بخت هست که متاسفانه شرایط ازدواج
برای ان ها محیا نیست.این موضوع گرایشات این دو جنس رو
به هم زیاد کرده.همانطوری که میدونید راه های مقابله با مساله
جنسی ازدواجه(که گفتم)ازدواج موقته(که..)و خویشتنداری و عفاف
است که بسیار بسیار کم دیده میشود و جوان 26ساله با وجود
انحرافات فراوان در جامعه دیگه نمیتونه عفاف داشته باشه.چنانچه
دیدیم اکثر جوان ها رو که رو به ارضا شدن های غیر شرعیی اوردند که
ضرر و گناه های ان را میدانند.حالا شما به من بگویید با وجود این
تشنگی جنسی موجود در جامعه ایا صلاح است که پسران و دختران
در محیط های مختلط کنار هم باشند!؟؟ایا کسی که به خودش رحم
نمیکنه به ناموس دیگران رحم میکنه و براش مهمه؟
در مرحله اول پسر به فکراین می افتد که چگونه توجه جنس مخالف را
جلب کند.همه راه ها را امتحان میکند و اخرین راه ابراز علاقه است
که کمتر دختری میتواند در مقابل این موضوع مقاومت کند چون ساختار
زن بر پایه احساسات است(البته بنده انکار نمیکنم دختران با ایمانی راکه
مثل کوه در مقابل این مسایل محکم هستند ولی عده ان ها بسیار کم
است).بنده در دانشگاه خودمان بسیار دیدم که دختران نجیب و ساده
قربانی میشدند.بدون این که بخواهند.مردان وقتی از نظر جنسی صحیح
ارضا نشوند بسیار خطرناکند.و وقتی ارضا میشوند تازه به این فکر می افتند
که شخصی را انتخاب کرده اصلا مناسب وی نبوده.
با این همه تفاسیر بنده عرض نکردم زنی نباید درس بخواند و کار کند
خواهر خود بنده دانشجوی رشته علوم ازمایشگاهی است.وقتی قبول
شد از من نظر خواست گفتم ازادی در انتخابت اما من جالب نمیدونم
گفت پیام اگه زن نباشه کی باید از زن ها توی ازمایشگاه خون بگیره؟
خودم شخصا دانشگاهشون رفتم کلاس دخترانه است و محیط واقعا
محیط پاک و خوبی در ضمن با رضایت واستقبال خودش ایاب و ذهابش
با پدرم است.ولی ایا همه محیط ها اینطوریه؟یا همه خانواده ها اینطوری
برخورد میکنن!!!!این که دختر راه دور درس بخونه هم که دیگه....
البته نظر شخصیم در مورد شغل زن خانه داری است.اگه به کسی جسارت
کردم معذرت میخوام.شاید تندی کردم قبول دارم و دلیل اینه وضع موجود
واقعا ناراحتم کرده.:Gol:

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۲۰:۳۰
سلام به آقای پیام
من تصمیم داشتم که دیگر در این پست مطلبی ننویسم !اما ..!!!...!!
جناب پیام مثل اینکه شما در نوشتهای خود دچار نوعی پراکنده گویی و( زبان‌ پریشی )شدید!!من یک بار دیگه از عزیزان خواهش میکنم قبل از نوشتن! به پست ۵ و ۶ نگاه کنند!!و همین طور پست ۷ !و بقیه بماند...!!!!
جناب پیام من با حق هیچ مشکلی ندارم چه نوشتار باشد و چه گفتار!!!!
اگر در بتن نوشتهای من دقت کنید از شما راهکار خواستم!!و موارد را جدا کردم !

اما در نوشتهای یا گفتار شما چند مساله وجود دارد که متذکر میشوم !!حلال کنید !از ضمیر (ما) استفاده میکنم که عمومی باشد

۱-پیشداوری:‌ اولین‌ خصوصیتی‌ كه‌ در ما وجود دارد، پیشداوری‌های‌ فراوان‌ نسبت‌ به‌ بسیاری‌ از امور است‌. اگر هر كدام‌ از ما به‌ درون‌ خودمان‌ رجوع‌ كنیم‌ پیش‌داوریهای‌ فراوان‌ می‌بینیم‌. این‌ پیش‌داوری‌ها در كنش‌ و واكنش‌های‌ اجتماعی‌ ما تاثیرات‌ منفی‌ زیادی‌ دارد.

۲-تلقین‌پذیری: تلقین‌ یعنی‌ رایی‌ را بیان‌ كردن‌ و آرای‌ مخالف‌ را بیان‌ نكردن‌ و مخاطب‌ را در معرض‌ همین‌ رای‌ قرار دادن‌. هر وقت‌ شما در برابر هر عقیده‌ای‌ نظر مخالفان‌ آن‌ را هم‌ خواستید نشان‌ می‌دهد كه‌ تلقین‌پذیر نیستید. تلقین‌پذیری‌ یعنی‌ قبول‌ تك‌آوایی‌.

۳-القاپذیری: القاپذیری‌ به‌ لحاظ‌ روان‌شناختی‌ با تلقین‌پذیری‌ متفاوت‌ است‌. در القا یك‌ رای‌ آنقدر تكرار می‌شود تا تكرار جای‌ دلیل‌ را بگیرد. اگر من‌ گفتم‌ فلان‌ گزاره‌ صحیح‌ است‌ شما از من‌ انتظار دلیل‌ دارید اما من‌ به‌ جای‌ اینكه‌ دلیل‌ بیاورم‌ 100 بار فلان‌ گزاره‌ را تكرار می‌كنم‌ و كم‌كم‌ ما فكر می‌كنیم‌ كه‌ تكرار مدعا جای‌ دلیل‌ را می‌گیرد. یعنی‌ به‌ جای‌ اقامه‌ دلیل‌، خود مدعا تكرار می‌شود و این‌ هنری‌ است‌ كه‌ در «پرودیاگاندا» یا آوازه‌گری‌ وجود دارد.

۴-تعصب‌: تعصب‌ هم‌افق‌ با شخصیت‌پرستی‌ است‌. تعصب‌ به‌ معنای‌ چسبیدن‌ به‌ آنچه‌ كه‌ داریم‌ و نگاه‌ نكردن‌ به‌ چیزهای‌ فراوانی‌ كه‌ نداریم‌. اگر من‌ شیفته‌ آن‌چه‌ كه‌ دارم‌ شدم‌ و فكر كردم‌ که جای‌ نداشته‌ها را هم‌ برایم‌ می‌گیرد من‌ نسبت‌ به‌ آن‌ تعصب‌ پیدا كرده‌ام‌ و اینجاست‌ كه‌ من‌ نسبت‌ به‌ كسانی‌ كه‌ به‌ آن‌ وفاداری‌ ندارند دو دیدگاه‌ پیدا می‌كنم‌. گروهی‌ خودی‌ می‌شوند و گروهی‌ غیرخودی‌.

۵-تجربه‌ نیندوختن‌ از گذشته: ‌ از اقدامات‌ انسان‌دوستانه‌ زیاد شنیده‌ایم‌ كه‌ «ببخش‌ و فراموش‌ كن»‌ یا «ببخش‌ و فراموش‌ نكن»‌. اما داستان‌ بر سر این‌ است‌ كه‌ اگر شما ببخشانید و فراموش‌ كنید باز هم‌ از همانجا ضربه‌ می‌خورید. انسان‌های‌ سالم‌ كسانی‌ هستند كه‌ در درونشان‌ می‌توانند بزرگترین‌ دشمنان‌ خود را از لحاظ‌ عاطفی‌ ببخشایند، چرا كه‌ از لحاظ‌ عاطفی‌ باید بخشود اما از لحاظ‌ ذهنی‌ نباید فراموش‌ كرد. اما متاسفانه‌ ما عكس‌ این‌ عمل‌ می‌كنیم‌،از لحاظ‌ عاطفی‌ نمی‌بخشیم‌ و كینه‌جویی‌ در ما زنده‌ است‌ اما به‌ لحاظ‌ ذهنی‌ فراموش‌ می‌كنیم‌ چرا كه‌ حافظه‌ تاریخی‌ ‌ ما بسیار كند است‌
این قسمت ۵ جوابیست برای پستی که در مطلب جناب نوری قرار دادید و از بنده و حامدی و رز سفید و ...!!گله کردید!!!
بدونه اینکه با مقالاتی که جناب نوری در سایتهای ضد شیعه گذشته آشنایی داشته باشیدو..و..!!

۶-زیاده‌گویی: ما درست‌ برخلاف‌ آنچه‌ كه‌ در ادیان‌ و مذاهب‌ گفته‌ می‌شود زیاده‌گو هستیم‌ و پرحرف‌ می‌زنیم‌. نقل‌ است‌ كه‌ عرفا هم‌ در سكوت‌ تبادل‌ روحی‌ داشتند اما ما ملت‌ پرسخنی‌ هستیم‌ و آسان‌ترین‌ كار برای‌ ما حرف‌زدن‌ است‌.
البته این قسمت را کلی گفتم و منظورم شما نیستید !!به دل نگیرد!

۷-زبان‌ پریشی: بدتر از پرسخنی‌ ما زبان‌پریشی‌ ماست‌. زبان‌پریشی‌ به‌ این‌ معنا است‌ كه‌ انسان‌ حرف‌ خود را خودش‌ هم‌ متوجه‌ نمی‌شود یعنی‌ اگر تحلیل‌ روانشناختی‌ در سخنان‌ ما انجام‌ شود اصلاً برخی‌ جملات‌ معنا ندارد. به‌ تعبیر دیگر حرف‌های‌ ما پشتوانه‌ ندارد . و به‌ همین‌ دلیل‌ هم‌ به‌ لحاظ‌ ذهنی‌ تا این‌ حد پریشانیم‌. كسانی‌ كه‌ سرگردانی‌ ذهنی‌ دارند اول‌ باید زبان‌ خود را پالایش‌ كنند. یعنی‌ باید حرف‌ را فهمیده‌ بزنند و از طرف‌ مقابل‌ هم‌ حرف‌ فهمیده‌ بخواهند.

در پایان‌ پیشنهادی‌ دارم‌ كه‌‌: اول‌ اینكه‌ در باب‌ هر كدام‌ از موارد مطرح‌شده‌ فكر كنیم‌ كه‌ درست‌ است‌ یا نه‌. اگر درست‌ است‌ اول‌ كاری‌ كه‌ باید كرد این‌ است‌ كه‌ در شخص خودمان‌ بررسی‌ كنیم‌. یعنی‌ اینكه‌ این‌ نكته‌ها را ذره‌بین‌ نكنیم‌ و روی‌ دیگران‌ بگیریم‌ بلكه‌ اول‌ ذره‌بین‌ را روی‌ خودمان‌ بگیریم‌


خدای به من قدرت تحمل عقیده “مخالف” ارزانى کن

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۲۱:۱۵
ببخشید جناب رضا حق با شماست.بنده همه
مواردی که شما گفتید هستم.ممنون از این که در این
نظر سنجی شرکت کردید.بنده با صحبت های جناب
نوری موافق نبودم.از نحوه برخورد شما محترمانه انتقاد
کردم که عذر میخواهم.

mahnaz
۱۳۸۹/۰۳/۰۹, ۲۲:۰۵
سلام دوستان
به مناسبت آشتی کنان و برقراری مجدد صلح و صفا :salavat(10):

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۱۰, ۱۲:۰۸
سلام به دوستان
جناب پیام روش مناسبی را انتخاب کردید در مقابل
بعضی افراد سکوت بهترین کار است.
امیدوارم اقای رضا از این حس پیروزی خرسند باشند.
منطق منطق منطق؟:Labkhand:

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۱۰, ۱۳:۱۹
امیدوارم که شما در مدینه ی فاضله ی خود خوش باشید.
مطمئنا فکر می کنید بنده و جناب پیام و رامین مخالف دین هستیم،یا به قول خودتان محارب
امیدوارم از دین اسلام تا زمان ظهور موعود (عج)چیزی از بماند

الهم انا نشکو الیک فقد نبینا و غیبت ولینا و شدت الزمان علینا

__________________________________________________ _______________

دوستان ما امتحاناتمان در آستانه ی شروع است،دیگر از مزاحمت ما و حرف های بی ازرش ما موقتا راحت شدید،تاکید می کنم موقتا
یا علی

محب الاولیا
۱۳۸۹/۰۳/۱۰, ۱۳:۲۵
البته یادم رفت بعضی ها به این دعا هم اشکال می گیرند

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۱۰, ۱۷:۳۸
سلام به دوستان
جناب پیام روش مناسبی را انتخاب کردید در مقابل
بعضی افراد سکوت بهترین کار است.
امیدوارم اقای رضا از این حس پیروزی خرسند باشند.
منطق منطق منطق؟:labkhand:



امام باقر (ع) به جابر جعفی فرمود :
ای جابر آگاه باش ، زمانی از دوستان ما به حساب می آیی که اگر تمام اهل یک شهر بگویند که تو مرد بدی هستی (یا انتقادت گویند ) سخن آنان غمگین و متاثرت نکند ،

و اگر همه آنان گفتند تو مرد شایسته و خوبی هستی مسرور و خوشحالت ننماید (خوشحال نشوی ) بلکه اعمال و رفتارت را به کتاب خدا عرضه کن ،

اگر دیدی کردار و گفتارت مانند قرآن است و در راه قرآن قدم بر می داری حرامهایش را ترک می کنی و خواسته های آن کتاب مقدس را با علاقه و میل انجام می دهی و از کیفر هایی که در راه آن آمده خائف و ترسانی در روش خود پابرجا و شادمان باش و بدان که گفته های مردم به تو زیانی نمی رساند ( خوشحال باش که پشت سرت حرف می زنند ، زیرا گناهان تو را به حساب آنها می نویسند و ثوابهایش را به حساب تو ) ولی اگر کارها و رفتارت مخالف قرآن بود و بر خلاف کتاب خدا قدم بر می داری ، چه چیز تو را از خودت غافل و بی خبر ساخته است .
الحدیث جلد 2 صفحه 386

mahnaz
۱۳۸۹/۰۳/۱۲, ۲۱:۳۴
سلام و عرض ادب به دوستان و رضای بزرگواران
ما همه اینجا جمع شده ایم تا برداشته ها و آموخته های دینی خود بیافزاییم
نه اینکه خدایی نکرده همدیگر را به دین گریزی و از این قبیل اتهامات متهم کنیم.
لطفاً کلامی به میان نیاورید که لطمه ی به صمیمیت موجود در سایت وارد کند. و باعث کدورت شود

با تشکر التماس دعا:Gol:

ذوالفقار
۱۳۸۹/۰۳/۲۲, ۰۸:۴۵
سلام
نه فقط در دانشگاه بلکه در کل جامعه، زمانی که بخواهد شرکت کند طبق اصول اخلاقی اسلام باید محکم و سنگین وارد شود. ناز و عشوه و زنانگی خود را پنهان کند و در کل مثل یک مرد در بیاید. (در این قضیه شک نیست) تا جایی که سفارش شده صدای خود را نیز مردانه کند و حرف بزند.
خب، با توجه بی این سفارش های اخلاقی ، زنی که بیشترین ساعت بیداری خود را در بیروون خانه سپری می کند ، اگر بخواهد آلوده نشود و نیز آلوده نکند باید مردانه وارد شود. که در اینصورت ممکن است بعد از سالها این مردانگی بشود خصلت او و به آن عادت می کند.و در حقیقت زنانگی اش را از دست بدهد (این آسیبی است که در حال حاضر اکثر خانم های دانشگاهی یا شاغل دیده اند)
پس محیطی امن خانه بهترین جا برای حفظ لطافت ، زنانگی و آرامش زن است و آرامش زن است که مرکز آرامش خانواده است.

خادم شهدا
۱۳۸۹/۰۳/۲۲, ۱۸:۱۶
سلام
نه فقط در دانشگاه بلکه در کل جامعه، زمانی که بخواهد شرکت کند طبق اصول اخلاقی اسلام باید محکم و سنگین وارد شود. ناز و عشوه و زنانگی خود را پنهان کند و در کل مثل یک مرد در بیاید. (در این قضیه شک نیست) تا جایی که سفارش شده صدای خود را نیز مردانه کند و حرف بزند.
خب، با توجه بی این سفارش های اخلاقی ، زنی که بیشترین ساعت بیداری خود را در بیروون خانه سپری می کند ، اگر بخواهد آلوده نشود و نیز آلوده نکند باید مردانه وارد شود. که در اینصورت ممکن است بعد از سالها این مردانگی بشود خصلت او و به آن عادت می کند.و در حقیقت زنانگی اش را از دست بدهد (این آسیبی است که در حال حاضر اکثر خانم های دانشگاهی یا شاغل دیده اند)
پس محیطی امن خانه بهترین جا برای حفظ لطافت ، زنانگی و آرامش زن است و آرامش زن است که مرکز آرامش خانواده است.


نه دوست عزیز اشتباه نکن همه اینجوری نیستن من خودم شاغلم و دارم برای حوزه می خونم که وارد شم تازه آلوده هم نشدم دوست دارم کار کنم اصلا حرفتون رو قبول ندارم ضمنا من قبل از اینکه شاغل شم با بزرگتر ها (حاج آقا ها ) مشورت کردم حتی اونا هم نظرشون با من یکی بود

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۲, ۱۸:۳۶
سلام
نه فقط در دانشگاه بلکه در کل جامعه، زمانی که بخواهد شرکت کند طبق اصول اخلاقی اسلام باید محکم و سنگین وارد شود. ناز و عشوه و زنانگی خود را پنهان کند و در کل مثل یک مرد در بیاید. (در این قضیه شک نیست) تا جایی که سفارش شده صدای خود را نیز مردانه کند و حرف بزند.
خب، با توجه بی این سفارش های اخلاقی ، زنی که بیشترین ساعت بیداری خود را در بیروون خانه سپری می کند ، اگر بخواهد آلوده نشود و نیز آلوده نکند باید مردانه وارد شود. که در اینصورت ممکن است بعد از سالها این مردانگی بشود خصلت او و به آن عادت می کند.و در حقیقت زنانگی اش را از دست بدهد (این آسیبی است که در حال حاضر اکثر خانم های دانشگاهی یا شاغل دیده اند)
پس محیطی امن خانه بهترین جا برای حفظ لطافت ، زنانگی و آرامش زن است و آرامش زن است که مرکز آرامش خانواده است.


با سلام و خوشامد گویی
دوست گرامی میشه بیشتر توضیح بدید که در کجا ذکر شده که زنان که در جامعه کار و یا تحصیل میکنند خصلت مردانه میگیرند؟؟؟!!طبق اصول اخلاقی دین ؟یعنی یک زن نمیتواند در جامعه باشد اما خصلتهای یک زن را داشته باشد ؟!!
ما در مورد حجاب و محیط قبلا صحبت کردیم با دوستان !
فراموش نکنیم که جامعه ما اسلامی میباشد
یعنی زنان جامعه ما بدنبال نازو عشوه و ..!!؟میباشند؟!!فکر کنم بعد نباشد که مطالب را از اول دنبال کنید!!
چون تا آنجا که من میدانم مردانگی یک صفت میباشد!!
بعد این چه نتیجهی که زنان و در حقیقت زنانگی اش را از دست بدهد (این آسیبی است که در حال حاضر اکثر خانم های دانشگاهی یا شاغل دیده اند)؟؟!

ذوالفقار
۱۳۸۹/۰۳/۲۲, ۱۹:۳۹
نه دوست عزیز اشتباه نکن همه اینجوری نیستن من خودم شاغلم و دارم برای حوزه می خونم که وارد شم تازه آلوده هم نشدم دوست دارم کار کنم اصلا حرفتون رو قبول ندارم ضمنا من قبل از اینکه شاغل شم با بزرگتر ها (حاج آقا ها ) مشورت کردم حتی اونا هم نظرشون با من یکی بود
دوست عزیز اتفاقا بنده هم نزدیک 5 سال دانشگاه بودم در حال حاضر در حوزه علمیه مشغول تحصیل می باشم. من رو حداقل 1000 مورد تحقیق کردم و به این نتیجه رسیدم در ضمن روانشناسی اسلامی و غربی چیزی میگه که سبک سنگین کنی و کنار مسائل دیگر بذاری نتیجه اش میشه این.

sara9556
۱۳۸۹/۰۳/۲۲, ۲۳:۵۲
با سلام.

به نظر من تحصيل علم و كاركردن براي خانمها اشكالي ندارد. چرا كه بسياري از دختران ما با هزاران اميد و آرزو و براي پيدا كردن شغل مناسب در جامعه و خدمت به مردم تحصيل مي كنند.

اما شرايط جامعه خيلي فرق كرده. مثل دوران جنگ يا اوايل انقلاب نيستند كه همه يكديگر را خواهر وبرادر مي خوانند و زن و مرد دوشادوش هم و بدون هيچ نظر ناپاكي خدمت مي كردند. زن براي خود حرمتي داشت و مانند يك مرد بود.

اما من خودم با اينكه يك دختر تحصيل كرده هستم و فكر بسته اي هم ندارم خيلي هم بعد از تحصيلم دنبال كار گشتم و عقيده داشتم حتما زن بايد در محيط جامعه باشد و كار كند و...
يكي دو جا هم رفتم...
نهايتا يك جا به خاطر حجابم كه كامل بود من را پذيرفتند. ريئس آنجا آدم بدي نبود اما وقتي نزديك من مي شد و با من حرف ميزد يا وقتي به من نگاه مي كرد احساس خيلي بدي داشتم و به شدت احساس گناه ميكردم. اينكه هر روز بايد با ايشان مواجه ميشدم حال خوبي نداشتم. در دلم با خودم گفتم ييخود نيست كه اسلام تاكييد دارد كه زن در خانه باشد بهتر است. نه اينكه اسلام مخالف پپشرفت زنان باشد بلكه به خاطر خود آنهاست. رفته رفته در محيط كار هر چقدر هم كه معتقد و سفت و سخت باشي باز جاهايي احساس مي كني بر خلاف اعتقاداتت رفتار كردي. نهايتا هم يك ماه نشده گذاشتم و رفتم و پشيمان هم نيستم.الان هم در خانه به صورت غير حضوري كار ميكنم و احساس رضايت هم دارم.
اين تجربه خودم بود نه اينكه بگم آدم خشك مقدسي هستم بلكه به عنوان خواهر كوچكتر به همه خواهران عزيزم ميگم كار كردن اشكالي ندارد به شرط اينكه به خاطر آن مجبور نشيد خيلي از چيزهاي باارزش ديگر را از دست بدهيد.

زلزله فقه و عقائد
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۰۲:۱۳
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين .

من که به شدت مخالفم .

قرآن هم مخالفه .

سنت هم مخافه .

بعضی از مراجع اجمالا موافقند .

ولی من مخالفم .

اجمالا دوست عزیزم علامه المنار عالی تو این زمینه صحبت کردن ولی به زبان عربی است .

وقت کردم بیشتر توضیح می دم .

موفق باشید .

ذوالفقار
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۰۸:۴۷
با سلام و خوشامد گویی
دوست گرامی میشه بیشتر توضیح بدید که در کجا ذکر شده که زنان که در جامعه کار و یا تحصیل میکنند خصلت مردانه میگیرند؟؟؟!!طبق اصول اخلاقی دین ؟یعنی یک زن نمیتواند در جامعه باشد اما خصلتهای یک زن را داشته باشد ؟!!
ما در مورد حجاب و محیط قبلا صحبت کردیم با دوستان !
فراموش نکنیم که جامعه ما اسلامی میباشد
یعنی زنان جامعه ما بدنبال نازو عشوه و ..!!؟میباشند؟!!فکر کنم بعد نباشد که مطالب را از اول دنبال کنید!!
چون تا آنجا که من میدانم مردانگی یک صفت میباشد!!
بعد این چه نتیجهی که زنان و در حقیقت زنانگی اش را از دست بدهد (این آسیبی است که در حال حاضر اکثر خانم های دانشگاهی یا شاغل دیده اند)؟؟!
سلام
جوابتان را با سوال می دهم:
چرا نماز جمعه بر مرد واجب است بر زن نیست؟
چرا نماز جماعت که انقدر برای مرد تاکید شده ولی برای زن نماز در خانه بهتر است؟
چرا سلام کردن به دختر جوان مکروه است؟
چرا برای خروج زن از منزل اجازه شوهر واجب است؟

این احکام در زمان حکومت رسول الله بوده است.جمهوری اسلامی ایران اسلامی تر از حکومت رسول الله است؟!؟!؟!؟!؟!
و باز همان طور که گفتم ایجاد فساد اخلاقی یکی از عوارض بعضی کارکردن های زن است. زن تا جایی حق کار کردن بیرون را دارد که حق بزرگتری را پایمال نکند و نیز از وظیفه اصلی خود جا نماند.

چه طور در شرایطی که هیچ کدام از کارهای منزل وظیفه زن نیست ، زنی که پیامبر اسلام لطلفت او را ریحانه خواندند و فرمودند به او کار سخت نگویید، حال حق کار کردن در شرایط سخت اجتماع در حضور صدها مرد را دارد!!!
این حق است یا وظیفه ای که در عصر ما برای زن ایجاد کرده اند!!!!!!

ذوالفقار
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۰۸:۵۶
و نیز زنی که کار مردانه می کند به مرور زمان مرد میشود. این دیدنی است،لازم نیست جایی نوشته شود.

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۴:۳۱
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين . من که به شدت مخالفم . قرآن هم مخالفه . سنت هم مخافه . بعضی از مراجع اجمالا موافقند . ولی من مخالفم . اجمالا دوست عزیزم علامه المنار عالی تو این زمینه صحبت کردن ولی به زبان عربی است . وقت کردم بیشتر توضیح می دم . موفق باشید .
سلام
ما که خیلی خواستیم با مسایل اخلاقی اثبات بکنیم اما نشد شما بفرمایید شاید موثر باشد

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۵:۳۱
سلام
جوابتان را با سوال می دهم:
چرا نماز جمعه بر مرد واجب است بر زن نیست؟
چرا نماز جماعت که انقدر برای مرد تاکید شده ولی برای زن نماز در خانه بهتر است؟
چرا سلام کردن به دختر جوان مکروه است؟
چرا برای خروج زن از منزل اجازه شوهر واجب است؟

این احکام در زمان حکومت رسول الله بوده است.جمهوری اسلامی ایران اسلامی تر از حکومت رسول الله است؟!؟!؟!؟!؟!
و باز همان طور که گفتم ایجاد فساد اخلاقی یکی از عوارض بعضی کارکردن های زن است. زن تا جایی حق کار کردن بیرون را دارد که حق بزرگتری را پایمال نکند و نیز از وظیفه اصلی خود جا نماند.

چه طور در شرایطی که هیچ کدام از کارهای منزل وظیفه زن نیست ، زنی که پیامبر اسلام لطلفت او را ریحانه خواندند و فرمودند به او کار سخت نگویید، حال حق کار کردن در شرایط سخت اجتماع در حضور صدها مرد را دارد!!!
این حق است یا وظیفه ای که در عصر ما برای زن ایجاد کرده اند!!!!!!


با سلام
این که جواب نشد !!
دوست گرامی خواهش میکنم اگر نظر شخصی میدهید که مربوط به خودتان میباشد!!
که مطلق مخالفید؟!
اما اگر از قرآن و اسلام ذکر میکنید که باید مراقب باشید که به چه دلیل خیلی از علما موافق این قضیه هستند!؟
من فکر کنم اینجا یک سوال پیش میاید !که اینکه مگر علما !از بتن قرآن مسال را استخراج نمیکنند ؟!!
و اما اینکه مطلق نگوید و نقل قول از اسلام نکنید؟
چرا که اسلام به این سوال پاسخ داده!!

اسلام برای زن در کار کردن خارج از منزل شرایط وقیودی را وضع کرده است که اگر زن مسلمان خواسته باشد که کار نماید باید این شرایط و ضوابط شرعی را مدنظر داشته و بدان پابند باشد:
1- زن به کاری که می پردازد با فطرت زنانگی و طبیعت نازک و ضعیفش سازگاری و مطابقت داشته باشد، همانند تربیت و تعلیم اطفال، تدریس و تعلیم برای قشر زنان، تداوی و طبابت زنان و اطفال و…
2- به کاری مصروف شود که وسیله برای اختلاط با مردان نامحرم و منجر به خلوت او با آنها قرار نگیرد.
3- زن به پیمانه یی از کار بپردازد که باعث برای معطل شدن و ابطال کار او در منزل و تربیت اطفالش نشود و کاری که همه وقت او را مصروف بسازد، تأثیر منفی در خانواده اش به جا می گذارد.
4- خروج زن از منزل جهت پرداختن به کار باید به رضا و اجازه ولی او باشد، چون شوهر، اگر زن شوهردارباشد واگر مجرد و غیرمتأهل باشد از والدین خود اجازه بگیرد.


5- در حین خروج از منزل و در محیط کار باید از آنچه که اسلام برای زن در آن هنگام و مواضع حرام قرار داده است اجتناب بورزد و مرتکب کار حرام نشود، مانند رعایت حجاب و لباس اسلامی و گریز از اختلاط و خلوت با مردان نامحرم.


6- باید این زن خود را به تقوا و ترس از خدا آراسته نماید و از حرکات، اعمال و رفتاری که فتنه انگیز و فساد آفرین باشد بپرهیزد تا خود در امان قرار گیرد و دیگران از فتنه این زن نیز مصؤون باشند و وسیله برای زایش فساد و برانگیختن فتنه قرار نگیرد.

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۵:۴۱
سلام

چرا برای خروج زن از منزل اجازه شوهر واجب است؟



از دیدگاه برخی از اندیشمندان اجازه گرفتن از شوهر به صورت مطلق نیست ودر مواردی که خارج شدن از منزل خلاف شئون مرد یا خلاف حق استمتاع نباشد منوط به اجازه گرفتن از شوهر نیست .
زن در چارچوب حفظ حقوق همسر و فرزندان، حق فعالیت های اجتماعی ، علمی و فرهنگی را دارد و نباید همسر او مانع از وظایف فرهنگی و اجتماعی او بشود.

وبه نظر ما اگر در خانوده، اصل بر تفاهم و گذشت باشد . هیچ مشکلی به وجود نخواهد آمد .

به نظر مشهور فقها و به فتوای امام نیز اگر در ضمن عقد نکاح شرط شود که زن اجازه خروج از منزل را داشته باشد و نیازمند اذن و اجازه شوهر نباشد و یا این که عقد مبنی بر اجازه خروج زن از منزل انجام شده باشد (مانند این که زن اشتغال به کار در خارج از منزل داشته و شوهر هم میدانسته و مخالفت نکرده و عقد ازدواج هم در همین اوضاع و احوال و با علم و آگاهی و توافق ضمنی و یا صریح انجام بگیرد؛ در این دو صورت (شرط ضمن عقد و عقد مبنی برای جواز خروج زن) نیازمند اذن شوهر نیست و او نمیتواند از خروج زن ممانعت کند؛ مگر این که مفسده‏ای در بین باشد که در این صورت از باب دیگری و به خاطر حکم دیگری شوهر میتواند جلوگیری کند.

هم‏چنین اگر مردی حقوق اقتصادی زن را تأمین نکند و زن مجبور شود که برای تأمین مخارج خود کار کند، خروج او از منزل برای کار جایز است.
هم‏چنین است خروج زن برای هر امر لازم و واجب عقلی و شرعی، بنابراین نیاز به اجازه شوهر در صورتی است که هیچ ضرورت عقلی و شرعی در کار نباشد و این حکم خود

«انتم لباس لهن و هن لباس لکم»، (بقره، آیه 187)

پس خواهش میکنم در مورد مطالب خود دقت عمل را بخرج دهید؟؟؟؟؟!!!
..

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۶:۴۳
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين .

من که به شدت مخالفم .

قرآن هم مخالفه .

سنت هم مخافه .

بعضی از مراجع اجمالا موافقند .

ولی من مخالفم .

اجمالا دوست عزیزم علامه المنار عالی تو این زمینه صحبت کردن ولی به زبان عربی است .

وقت کردم بیشتر توضیح می دم .

موفق باشید .



باسلام
و خوشامد گویی
دوست گرامی میشه در مورد قرآن و سنت بیشتر توضیح بدهید؟!!!

بیان نظر قرآن و سنت در باره کار زن ، نظر فقهای پیشین و کنونی .
دین اسلام به هنگام پیدایش، برخی امور را که در جاهلیت بدان عمل می شد، پذیرفت و بعضی را اصلاح کرده، برخی دیگر را از بین برد و قوانین جدیدی را برای سامان دهی زندگی مسلمانان در اجتماع نوظهور امت اسلام، وضع کرد. اسلام در مورد کار کردن زن، وضع زمان جاهلیت را پذیرفت؛ یعنی بی آنکه قانون صریحی بنهد، به زن اجازه داد همچنان کار کند، زیرا دین، همان گونه که حق کار کردن مرد را مسلم و بدیهی می دانست، در مورد زن چنین عقیده ای داشت. در زمان جاهلیت، بسته به [فرهنگ] محیط، به زن اجازه کار و فعالیت حرفه ای داده می شد.(10) وی به فعالیتهای بزرگ و مهم اقتصادی در جامعه می پرداخت و در کنار مرد خانواده یا برای ارتزاق [خود و خانواده اش اگر بیوه یا مطلقه بود] به عنوان یک کارگزار، فعالیت کشاورزی و دامپروری داشت. زنان برای کمک به خانواده یا ارتزاق، به صنایع دستی مشغول بودند و به زن، صنعت کار گفته می شد. وی آنچه را می بافت یا می ریسید، نیز کره و روغن یا پوست دباغی شده را می فروخت.(11) زن فعالیت تجاری هم داشت، چه در داخل و محدود، که در بازارهای محلی یا عمومی مثل بازار عکاظ، خرید و فروش می کرد، و یا در محل کسب خود که در طول سال کار می کرد و محصولات دست سازش را می فروخت یا کارهای زنان را که برای وی کار می کردند و آنچه را ساخته شده از بازار می خرید، خرید و فروش می کرد.
از شمار این زنان «ام منذر بنت قیس» است که ظاهرا در زمان رسول اللّه (ص) خرما می فروخت و «اسماء بنت مخرمه بن جندل» که عطرفروش بود و از یمن عطر وارد می کرد و در مدینه می فروخت.(12) برخی از زنان تجارت خارجی می کردند و ثروتمند بودند، مثل «هند بنت عتبه» و «خدیجه بنت خویلد»، اولین همسر پیامبر گرامی(ص).
در مقایسه با باقی حرفه ها، تجارت اهمیت و موقعیت خاصی داشت و کسانی بدان می پرداختند که شخصیتی قوی داشتند و دوراندیش بودند و می توانستند با مردم روابط و پیوند خوبی داشته باشند.
افزون بر این کارها، زنان در زمینه فکری و ادبی نقش داشتند و کاهن، شاعر، حکیم و مرجع رفع اختلاف بودند.
اگر کار و فعالیت زنان در زمان اسلام را ادامه وضع زمان جاهلیت بدانیم و اگر قرآن آیه صریحی در باره کار کردن زنان نیاورده باشد، همچنان که در باره مردان نیاورده، آیا می توانیم بدین سبب بگوییم: کار کردن مرد حرام است؟! گرچه در قرآن به طور ضمنی اشاره به کار کردن زنان شده است. قرآن مَهر را بر مرد شرعا واجب کرده، ارث بردن زن را پذیرفته و سهم مشخصی از ارث را در هر وضعی برای وی در نظر گرفته است. این حقوق و اموال، «سرمایه»ای برای زن است که باید آن را توسعه و رشد دهد. قرآن می پذیرد وی قانونا شایستگی دارد پیمان ببندد و خرید و فروش و رهن و ... کند.
در سنت ـ که از جمله وظایف آن تشریح و تبیین محتوای قرآن است ـ مطلبی در باره ممنوعیت کار کردن زن نیامده، خلاف آن را درست دانسته، کارهایی را که پیشتر زنان انجام می دادند، ادامه داده اند.(13)
اسلام در این حد متوقف نشد، بلکه زن را به حضور در فعالیتها و به عهده گرفتن وظایف و مناصبی خواند که به مقتضای جامعه نوپیدای اسلام به وجود آمده بود. در مکه و زمان رسول اللّه (ص) امور حسبه (مالی) را «سمراء بنت نهیک الاسدیه» بر عهده داشت. وی با شلاق کسانی را که در داد و ستد، غش و فریبکاری می کردند، مجازات می کرد.(14) امور حسبه از مهمترین و خطیرترین مناصبی است که شخص می تواند در جامعه اسلامی بر عهده گیرد. بنا بر تعریف ماوردی از امور حسبه، که امر به معروف به هنگام ترک آن و نهی از منکر در وقت انجام آن است،(15) مسؤولیت امور حسبه، حد و مرزی نمی شناسد. از واگذاری این مسؤولیت به زن می توان میزان اعتماد بالا به تواناییها و شایستگی های زن را در پذیرش مسؤولیت، در زمان پیامبر(ص) فهمید. در جنگهای پیامبر(ص) بسیاری از زنان مانند مردان نقش داشتند.(16) زن به فعالیتهای مذهبی می پرداخت و مانند عابدی فقیه از پیامبر روایت می کرد و رسول اللّه برای وی حدیث می گفت. زن در زمینه شعر هم بارز و برجسته بود.
موضع اسلام در باره کار کردن زن، موضع درست و طبیعیِ دینی است که در پی ساختن اجتماعی استوار و به هم پیوسته است و می داند ساختن چنین جامعه ای نیازمند تلاش و حضور فعال و بنیادی زن است و به خوبی آگاه است، نقش مهم و اساسی زن در ساختن اجتماع کوچک خانواده، مانع ایفای نقش وی در ساختن جامعه بزرگ اسلامی، از طریق کار کردن نیست.
حق کار کردن زن که اسلام پذیرفته، پذیرش انسان بودن زن و جزء احترام و تقدیری است که دین نوظهور اسلام برای وی قایل بود. این حق، عمل کردن به مفاد آیه 17 سوره توبه است:
«مردان و زنان مؤمن، سرپرست یکدیگرند و همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر می کنند.»
در زمان خلفای راشدین، مانند زمان پیامبر(ص)، زن مسؤولیتهای مهمی بر عهده داشت. عمر ـ خلیفه دوم ـ شفاء دختر ابی سلیمان را بر امور مالی و دارایی بازار مدینه گماشت. هر زمان عمر وارد بازار می شد، شفاء دنبال وی بود.(17)



ه··· .
10 ـ به جز جنگ و نبردهای قبایل علیه همدیگر، گرچه در این حال نیز زن نقش بسزایی در تشویق مردان به رزم داشت. وی اشعار حماسی می سرود و مردان را از سرزنش زنان، در صورت شکست یا ناتوانی در جنگ بیم می داد.
11 ـ د. لیلی الصباغ، المرأة فی التاریخ العربی، ص121، چ وزارت فرهنگ و ارشاد ملی، دمشق، 1975.
12 ـ همان، ص122 ـ 123.
13 ـ حکیمی در «اعیان النساء» ص 537 از «ام بنی انمار» یا بنی النمار نام می برد که «راوی و تاجر» بود و می گفت: خدمت رسول اللّه (ص) رسیدم و گفتم: من خرید و فروش می کنم ... وی پرسشهایی در باره خرید و فروش کرد و رسول اللّه وی را راهنمایی نمود.
14 ـ ظاهر القاسمی، نظام الحکم فی الشریعة و التاریخ الاسلامی (السلطة القضائیه)، ص250، دار النفائس، بیروت، 1978.
15 ـ ابوالحسن الماوردی، الاحکام السلطانیه، ص245، مطبعة مصطفی البابی الحلبی، قاهره، 1966.
16 ـ اعیان النساء، ص218 و 581.
17 ـ نظام الحکم ...، ص591

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۷:۰۴
در سنت-

كه از جمله وظايف آن تشريح و تبيين محتواي قرآن است- مطلبي درباره ممنوعيت كار كردن زن نيامده است، بلكه زن را به حضور در فعاليتها و به عهده گرفتن وظايف و مناصبي خواند، كه به مقتضاي جامعه نو پيداي اسلام به وجود آمده بود.
در مكه و زمان رسول الله (صلي الله عليه وآله) امور حسبه (مالي) را «سمراء بنت نهيك الا سديه» بر عهده داشت. وي با شلاق، كساني را كه در داد و ستد، غش و فريبكاري مي كردند، مجازات مي كرد. امور حسبه از مهمترين و خطيرترين مناصبي است كه شخص مي تواند در جامعه اسلامي بر عهده گيرد. مسئوليت امر حسبه، حد و مرزي نمي شناسد.
از واگذاري اين مسئوليت به زن مي توان ميزان اعتماد بالا تواناييها و شايستگي هاي زن را در پذيرش مسئوليت، در زمان پيامبر (صلي الله عليه و آله) فهميد.
در زمان پيامبر(صلي الله عليه و آله) بسياري از زنان مانند مردان در جنگها حضور فعالي داشتند.[1]

شيماء الصراف، اشتغال زنان از نگاه قرآن و سنت و نظر فقهاي گذشته و حال،
[1] – همان، ص 25 و 26، با اندكي تلخيص و دخل و تصرف

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۷:۰۵
آراي متقدمين و متأخرين از فقهاء عظام

خانم «شيما الصراف» كه قانوندان و پژوهشگر عراقي است، آراي فقها گذشته و حال درباره اشتغال زنان بيان كرده است كه اينجانب مطالعه نموده و بر اين عقيده ام كه خانم شيما الصراف قلمي تند داشته و با زنانه نگري مسأله را مورد بررسي قرار داده است و سخنانش منطقي نيست. به هر حال مطالب ايشان را در اين زمينه براي تحقيق خود لازم و ضروري ندانسته ام. فقط همين را ذكر كنم كه ايشان نظر فقهاي گذشته را چنين گفته اند: كه كار كردن زن را حرام مي دانسته اند و بارداري و شيردهي و نگهداري و تربيت فرزندان و به كارهاي خانه پرداختن را جزو وظايف زنان دانسته اند و اينكه تا وقتي بر شوهر، شرعاً واجب است نفقه بدهد، زن حق كار كردن ندارد و نظر فقهاي كنوني را به رغم توجيهات گوناگون در منع كار زن، تماماً مستند به دلايل و اعتقادات فقهاي پيشين مي داند. و دست كم، به خاطر روابط زناشويي، بيشتر قواعد مكاتب فقهي، صراحت در منع زن از كار دارند، به دليل اينكه شرعاً بر مرد واجب است نفقه بپردازد. يكي از فقيهان بزرگ حنفي مي گويد: «كار زنان موجب فتنه است.» و بيرون رفتن زن از خانه بسته به اجازه ي شوهر است. لذا مي توان از سخنان خانم شيماء الصراف چنين برداشت كرد كه هم فقهاي گذشته و هم حال با كار كردن زنان مخالف هستند ولي با تمام اينها همانطور كه در ابتدا ذكر كرديم قلم نويسنده قلمي تند است و قضاوتي يك طرفه و بدون منطق داشته اند و ايشان چنين وانمود كرده اند كه رأي تمامي فقها چنين است! اما مطلقاً چنين نيست، مثلاً مذهب جعفري (شيعي) نه تنها كار كردن زن را قبول دارد، بلكه فراتر از اين را معتقد است. ما رأي فقيهان شيعي را در بحث اجاره فقط براي نمونه ذكر مي كنيم.

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۷:۰۶
نظر فقيهان شيعي


«سید یزدی در عروة الوثقی و سید حکیم در مستمسک گفته اند:
اگر زن برای خدمت در مدت معینی، [تعهد و توان خود را] اجاره دهد و پیش از انقضای این مدت، ازدواج کند، اجاره [و تعهد] باطل نمی شود، حتی اگر خدمت منافی بهره جویی شوهر و حقوق زناشویی باشد. در این حکم تفاوتی نیست شوهر در هنگام ازدواج، تعهد زن را بداند یا نداند، زیرا دو حق اینجا هست: حق خدمت و حق شوهر. اگر زن بتواند هر دو را انجام دهد، که خوب، و اگر جمع میان آن دو ممکن نباشد و تزاحم کنند، حق پیشتر که تعهد خدمت است، مقدم است، چون اگر حقوق شرعی مزاحم هم شوند، ترجیح با حق سابق است. بنابراین شوهر حق اعتراض یا فسخ تعهد زن را ندارد و همسر ناشزه محسوب نمی شود. اما اگر پس از ازدواج تعهد خدمت دهد و با حق شوهر منافات داشته باشد، بدون اذن و اجازه شوهر، تعهد خدمت درست نیست. اگر تعهد، با حق شوهر مطلقا منافات ندارد؛ مثلاً تعهد قرائت قرآن یا بافتن پیراهن با نخ کاموا یا پشم را بدهد، اجاره [و تعهد [صحیح است حتی اگر شوهر اذن ندهد».(22)
متانت و منطقی بودن و واقع نگری نظر این فقیهان مشهود است. اینان اگر کار کردن زن پس از ازدواج را به موافقت شوهر ربط داده اند، به معنای اولویت حضور زن در خانه
است. بدون تردید این اجتهاد همخوان با واقعیتهای اجتماع در آن زمان است.




[نظر ابوحنیفه]

ابوحنیفه فتوا داده است: زنان می توانند قاضی شوند، اما در مواردی که نمی توانند شهادت و گواهی دهند، یعنی در حدود و جنایات، نمی توانند قاضی باشند.(23)
[نظر طبری]

امام ابن جریر طبری، قضاوت زن در تمامی احکام را روا می داند.(24)
نظر این رهبران دینی کجا و رأی فقیهان و نویسندگان معاصر کجا! با اینکه منصب قضا در جامعه اسلامی از مهمترین و خطیرترین مناصب است.
اگر کار کردن زن، به حق شوهر نقصان یا آسیبی نرساند یا به خروج از خانه نیانجامد، علما اجازه داده و افزوده اند: اگر زن، حرفه ای مثل مامایی دارد، که از وجوب کفایی زنان است، شوهر نمی تواند مانع بیرون رفتن وی از خانه شود(25)، اما حتی این قول را فقهای معاصر نگفته اند!



.
22 ـ محمدجواد مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ج4، ص265، باب الاجاره، دار العلم للملایین، بیروت، 1965.

23 ـ الاحکام السلطانیه، ص65.
24 ـ همان.
25 ـ ؟ فقه السنة، ج2، ص178، دارالفکر، بیروت، 1981.

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۷:۱۴
تاريخ صدر اسلام آكنده از نقش فعال سياسي زنان است،

زناني كه اسوه آنان حضرت فاطمه (سلام الله عليها) مي باشد. تولد حضرت فاطمه (سلام الله عليها) از نقاط درخشان و از معجزات خداوندي بود و جلوه گر اهدافي است كه پيامبر (صلي الله عليه وآله) رسالت آن را بر دوش داشت. فاطمه (سلام الله عليها) درتاريخ اسلام چهره برجسته و شخصيت ارجمندي دارد، البته نه تنها به خاطر اينكه دختر پيامبر، يا همسر علي (عليه السلام) است و نه تنها به خاطر اينكه مادر ائمه اطهار است، بلكه از اين نظر كه او در جايگاه يك زن- آن هم در تاريك ترين دوران تاريخ- كه زن از نازلترين نقش اجتماعي برخوردار بود- رسالتي را به انجام رسانيد و شوري در اجتماع زنان و جامعه بي فروغ آنان برانگيخت. بانويي كه خطبه هاي بليغ او در حمايت از مقام ولايت در تاريخ، جاويد مانده و خطابه هاي پرارزش دخت او، زينب كبري (سلام الله عليها) نيز در دربار ابن زياد و يزيد اثر ماندگار ديگري در تاريخ اسلام گرديده است و در برابر «كاخ سبز» يزيد تداوم خون سرخ برادر مي شود و امروز فرياد ظلم برانداز زينب(سلام الله عليها) در شطّ خون حسين (عليه السلام) جاري و جاودانه بانگ بيداري زمان و آزادگان جهان اسلام است.[xv]
از جمله زنان ره يافته كه راهبر جاهلان گمراه بودند، مي توان از «سفانه» دختر طايي نام برد كه راهنماي برادر خود، عدي مي گردد و سبب مي شود تا برادرش نزد پيامبر (صلي الله عليه وآله) بيايد و دين اسلام را اختيار كند تا آنجا كه عدي از اصحاب خاص و حاميان پرتوان حضرت علي (عليه السلام) در عهد خلافت آن امام همام مي شود.
ام سلمه همسر پيامبر (صلي الله عليه وآله) بالغ بر 378 حديث از پيامبر نقل كرده است. درباره او مي گويد: هرگاه مشغول كاري در خانه بود، چون صداي آن حضرت را مي شنيد، با عجله كار را بر زمين مي گذاشت و با اشتياق فراوان براي شنيدن كلام حضرت مي شتافت.[xvi]
بنابراين زناني كه نقش اساسي در تاريخ اسلام و به تبع آن در پيروزي و تداوم انقلاب اسلامي داشتند با توجه به ميزان تعهد و خدمتشان، در تكامل انسانيت و پرورش انسانها نقش داشته اند. حتي اگر خانه دار بوده باشند. آنان در جامعه داراي ارزش و احترام هستند و همچنين الگو و نمونه- نه تنها براي زنان- بلكه براي مردان نيز مي باشند.
اگر در جامعه اي، توسعه اي ايثار، اصل و محور قرار گرفت، مديريت آن به دست زنان، كه مجري پرورش محبت در جامعه هستند، خواهد بود. به عبارت ديگر، استراتژي اين جامعه به گونه اي مي شود كه كرامت انسان بالا رود و به جاي استكبار، ايثار و به جاي ظلم، محبت بوجود آيد. عوامل اجتماعي كه مي تواند محبت را ايجاد كرده و توسعه دهد، زنان هستند. لذا از اين طرق زنان، هم حضور مستقيم در تكامل خواهند داشت و هم در توليد ايثار، مؤثر خواهند بود.»[xvii]

مجموعه مقالات كنفرانس نقش زن در خانواده در توسعه انساني، . [xv] – همان، ص 14 و 15 با تلخيص و اندكي دخل و تصرف؛ بتول محتشمي، نشريه بهار، شماره 3، صص 78 و 79.
[xvi] – مجموعه مقالات كنفرانس نقش زن و خانواده در توسعه انساني، ص 14 و 15 با تلخيص؛ بتول محتشمي، نشريه بهار، شماره 3، ص 78 و 79.
[xvii] – ثريا مكنون، روزنامه صداي عدالت، 10/4/81، شماره 2، ص 8 .

پانته آ
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۷:۱۶
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين .

من که به شدت مخالفم .

قرآن هم مخالفه .

سنت هم مخافه .

بعضی از مراجع اجمالا موافقند .

ولی من مخالفم .

اجمالا دوست عزیزم علامه المنار عالی تو این زمینه صحبت کردن ولی به زبان عربی است .

وقت کردم بیشتر توضیح می دم .

موفق باشید .


سلام به همه ي دوستان:Gol::Gol:

وقت به خير

جناب زلزله فقه و عقايد

اين نظر شخصي شماست.اين كه مخالف هستي.
قرن جديده و قرن ارتباطات
عجيبه كه هنوز هم مردهايي با اين تفكرات سنتي وجود دارن
و مخالف تحصيل و كار كردن خانمها هستن
البته قصد توهين به هيچ شخصي و ندارم .
ولي اگه عاقلانه فك كنيم مي بينيم كه بايد زن هم به عنوان عضوي موثر در جامعه حضور داشته باشه
وگرنه نيمي از جمعيت فعال و موثر در پيشرفت كشور عملا غير فعال خواهند بود ...

كجاي قرآن كريم با تحصيلات زن و كار كردنش مخالفت شده؟؟؟

واقعا جاي تاسفه براي جامعه اسلامي ايران ؛ كه بايد روز به روز به سمت پيشرفت و تكنولوژي پيش بره هنوز مساله تحصيل و كار كردن خانم ها بيرون از منزل براش يه معضله و حل نشده
و از اين بابت احساس خطر ميكنه...
من كه واقعا متاسفم.

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۸:۲۵
اين نظر شخصي شماست.اين كه مخالف هستي. قرن جديده و قرن ارتباطات عجيبه كه هنوز هم مردهايي با اين تفكرات سنتي وجود دارن و مخالف تحصيل و كار كردن خانمها هستن البته قصد توهين به هيچ شخصي و ندارم . ولي اگه عاقلانه فك كنيم مي بينيم كه بايد زن هم به عنوان عضوي موثر در جامعه حضور داشته باشه وگرنه نيمي از جمعيت فعال و موثر در پيشرفت كشور عملا غير فعال خواهند بود ... كجاي قرآن كريم با تحصيلات زن و كار كردنش مخالفت شده؟؟؟ واقعا جاي تاسفه براي جامعه اسلامي ايران ؛ كه بايد روز به روز به سمت پيشرفت و تكنولوژي پيش بره هنوز مساله تحصيل و كار كردن خانم ها بيرون از منزل براش يه معضله و حل نشده و از اين بابت احساس خطر ميكنه...
سلام
به به عجب توجیهی...
یه نگاه به جامعه بندازید...
مهاجرانی وزیر وقت خانمی هم از این حرفا زد که جامعه رو به گند کشید
کدوم پیشرفت؟پیشرفتی که وارداتی غربه و نمادش رو داریم میبینیم؟
میخوام هزار سال پیشرفت نکنیم....زنده باد تحجر...
میترسم باز جواب جناب رضا رو بدم هر چی دلش میخواد بگه...

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۱۸:۵۵
اکنون اگر موضع فقهای پیشین را بررسی کنیم، علت فتوای آنان را در حرمت کار کردن زن می فهمیم. در قرن دوم هجری و پس از استقرار مسلمانان در سرزمینهای فتح شده، فقه شکل یکدستی را برای بیش از یکصد سال پیدا کرد. در پی پرسشهایی که از فقیهان می شد و به گونه فتوا و حکم، عمومیت می یافت، قوانین فقهی به وجود آمده، گذشته از گرایشهای شخصی، بازتاب اوضاع اقتصادی و اجتماعی و سیاسی جامعه ای بود که فقیه می زیست. پیشینه سترگ سیاسی و اقتصادی و اجتماعی که در صد سال ـ فاصله میان وفات پیامبر و ظهور فقه ـ بر جای ماند، به شکلی پنهان و پیچیده، قواعد فقهی را سمت و سو می داد.
کشورگشایی های مسلمانان و استقرار آنان در جوامع دیگر و آمیختگی شان با امتها و ادیان و باورهای جدید، موجب واکنشها و پیامدهایی در تمامی زمینه ها، از سوی مسلمانان شد. برخی از این پیامدها مربوط به زن می شد. بیم مردان از آبرو و ناموسشان موجب فشار و سختگیری بر زنان و خانه نشینی آنان شد. مردان می ترسیدند زنان با مردهای غیر عرب و غیر مسلمان اختلاط و ارتباط داشته باشند. به مردان مسلمان اجازه داده شده بود با زنان غیر مسلمان ازدواج کنند، ولی ازدواج زن مسلمان با مرد غیر مسلمان، به راحتی انجام نمی شد. فکر ازدواج زن عرب با نژادی دیگر پذیرفته نبود و اگر ازدواجی صورت می گرفت، به زور فسخ می شد.(18)
سختگیری بر زنان و اجبارشان بر خانه نشینی، به منظور پیشگیری از پیامدهای سوء بود و پیش از آنکه توسط فقها قانونمند شود، رواج و گسترش یافت.(19) [خانه نشینی اجباری زنان دلایل دیگری هم داشت:]
وضع آشفته سیاسی؛ جنگهایی که میان مسلمانان پیش آمد و زنان فعالانه و به طور مستقیم ـ و حتی در سطح رهبری ـ در آن شرکت داشتند، مثل جنگ جمل به رهبری عایشه (همسر پیامبر) و گاه غیر مستقیم در نبرد حضور داشتند که کتابهای تاریخی از آن سخن گفته است، مانند فعالیت زنان خوارج، نیز گفتگوی معاویه با زنان که چرا در جنگ، با امام علی(ع) همراهی کردند.
آنچه برشمردیم باعث شد مردان بر زنان سخت گیرند و از فعالیت آنان جلوگیری کنند، گرچه در قرآن و سنت دلیلی وجود نداشت که زن را از حضور و فعالیت باز دارد.
شاید بتوان گمان کرد حقوق بسیار و آزادی گسترده و برابری حقوق و تکالیف زن با مرد به عنوان یک انسان که اسلام به ارمغان آورد، موجب شد مردان سعی نمایند زن را پایبند و محبوس در خانه کنند و احادیث دروغی را در تأیید عمل خویش جعل کنند، همچون: اگر زن بدون اجازه همسر از خانه بیرون رود، هر چه که خورشید و ماه بر آن می تابد، زن را نفرین می کند، مگر اینکه شوهر راضی شود.(20)
فقه برای قانونمند کردن وضع موجود، پا پیش نهاد و از آیاتی همچون «و قَرْنَ فی بیوتِکنّ؛ در خانه هایتان بمانید» بهره گرفت، در حالی که این آیه به روشنی، به زنان پیامبر(ص) اختصاص دارد، زیرا در آغاز آن «یا نساء النبی لستُنَّ کأحد من النساء» (احزاب/ 33) است. زنان رهبر و پیامبر امت، احکامی خاص دارند، تا رفتارشان مورد نکوهش دیگران قرار نگرفته، پیامبر(ص) اذیت نشود.(21)
فقهایی که اعتقاد به خانه نشینی زنان دارند، از آیه «و للرجال علیهن درجة» که در آغاز آن «و لهُنّ مثل الذی علیهن بالمعروف» است، نیز از آیه 43 نساء «الرجال قوامون علی النساء» استفاده کرده اند. همچنین از احادیثی که زن را به پیروی از همسر تشویق می کند، در حالی که این آیات و احادیث به دلیل منطقی هدفی جز این ندارند که رهبر کشور کوچک خانواده را تعیین کنند؛ رهبری که در اداره و رهبری، باید ستمگر و زیاده طلب نباشد.
با بررسی گفتار فقها و نویسندگان معاصر [از اهل سنّت] در باره کار کردن زن، می بینیم که برخی فقها امانتدار و واقع نگر نبوده، در فهم نقش فقه و فقیه، کوته نظری کرده اند. این سخنی گزاف نبوده، ارزیابی خواهد شد. امانتدار نبودند، چون نظر خود را برگرفته از قرآن و سنت قلمداد می کردند، در حالی که ما نظر این دو را در باره کار زن گفتیم. افزون بر این، تمامی اقوال فقهای پیشین را نیاورده، به برخی گفتارها اعتماد و بسنده کرده اند، ولی چنین وانمود کردند که رأی تمامی فقها چنین است! اما مطلقا چنین نیست، مثلاً مذهب جعفری (شیعی) نه تنها کار کردن زن را قبول دارد، بلکه فراتر از این را معتقد است. «مغنیه»،





18 ـ جرجی زیدان، تاریخ التمدن الاسلامی، ج4، ص88، مطبعة الهلال، قاهره، 1902.
19 ـ این وضع را آشکارا در عراق، بعد از فتح می بینیم، اما جوامع پیشرفته که دارای پیوندها و روابط اجتماعی گسترده بود، به زن آزادی بیشتر و اجازه می داد با جامعه در ارتباط باشد و مثلاً محافل ادبی برگزار کند. جلسات ادبی «عائشه بنت طلحه» زبانزد است.
20 ـ محمد بن علی الشوکانی، الفوائد المجموعة فی الاحادیث الموضوعة، ص136، مطبعة السنة المحمدیة، قاهره، 1960.
21 ـ برخی قاریان «قَرْنَ» خوانده و به خانه نشینی تفسیر کرده اند، ولی برخی «قِرْنَ» خوانده اند که تفسیرش: زندگی باوقار در خانه است. ای بسا قرائت نخست مقصود باشد و زنان در خانه محجوب باشند.
http://www.hawzah.net/Hawzah/Magazines/MagArt.aspx?MagazineNumberID=4599&id=33730

تسنیم
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۲۰:۱۰
به نام خدا
علم و علم اموزی جنسیت بردار نیست و نه در قران و نه در سنت آن را مخصوص مردان دانسته اند
اسلام خطاب تعلم را به انسان دانسته است ...خلق الانسان علمه البیان...الرحمن 3و4
انسان نیز اعم از مذکر و مونث است
ولی نکته حائز اهمیت اینکه زنان به دلیل ساختار وجودیشان برای حاضر شدن در اجتماع یک سری قوانین خاص را از سوی شرع مقدس و عقل می طلبد که با رعایت ان هدف از علم و علم آموزی تحقق مییابد در غیر این صورت وزر و وبالی است که امروزه گریبانگیر جامعه اسلامی است متأسفانه.
نه تنها به هدف مطلوب نرسیده بلکه نتیجه بلعکس داشته تا جایی که بسیاری خانواده های مذهبی از رفتن دخترشان به دانشگاه و حضور در جامعه واقعا نگرانند .و دانشگاه سمبل عوض شدن دختران معرفی شده .
راستی چراچرا چرا ؟؟؟
آیا نباید زنان و دختران جامعه کمی به خود آیند و با تغییر رفتار ،دید گاه جامعه را عوض کنند
وگرنه؛ نه شرع مقدس و نه عقل با حضور یک قشر فعال هیچ گاه مخالف نیست و نخواهد بود

پانته آ
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۲۰:۱۹
سلام
به به عجب توجیهی...
یه نگاه به جامعه بندازید...
مهاجرانی وزیر وقت خانمی هم از این حرفا زد که جامعه رو به گند کشید
کدوم پیشرفت؟پیشرفتی که وارداتی غربه و نمادش رو داریم میبینیم؟
میخوام هزار سال پیشرفت نکنیم....زنده باد تحجر...
میترسم باز جواب جناب رضا رو بدم هر چی دلش میخواد بگه...

سلام مجدد به همه ی دوستان:Gol:

جناب پیام

من و به چپ گرا یا راست گرا بودن متهم نکن.

من کاری به مهاجرانی یا هیچ شخص دیگه ندارم
قرار نیست کارا و گندایی که بقیه زدن ( اونم از نظر شما) من جمع کنم یا جواب بدم.

جناب پیام ؛ من قبلن هم جواب شما رو دادم
شما دوس داری با یه خانمی کاملا بی سواد طرف باشی که کلا تو خونه زندونیش کنی؛ محدودش کنی؛
اجازه ی هیچ پیشرفتی و بهش ندی؛ ظاهراً شما کلا دچار ترس هستی . ترس از پیشرفت خانوما ؛
( با توجه به حرفات که اینا رو نشون میده)
یه جا هم گفته بودی اگه زن بره تو محیط بیرون تحصیل کنه یا کار کنه گرگ ها ( منظورت کلاً اقایون بود) بهش نگاه بد دارن ( شرم آوره که شما در مورد آقایون اینطوری صحبت می کنی و عنوان گرگ استفاده می کنی)
بالاخره منظور شما همون آقایونی بود که تو محیط کار هستن و خانمها هم اونجان و با هم کار می کنن.


من موندم چرا یه مرد پیدا نشد جواب شما رو بده و مخالفت کنه البته به جز حرف های بسیار با سند و دلیل و خوب جناب رضا.
البته به نظر من جناب پیام شاید تو محیط کاملا سنتی رشد کرده که با زن مخالف بودن
و به زن به عنوان فقط خانه دار که مسئولیتی جز تولد فرزند و تربیت بچه نداشته نگاه می شده
و هیچ فرهنگ سازی درستی براش نشده...

همه ی اینایی که نوشتم به این علت بود که اینجا بحث آزاد هست و همه می تونن نظراتشون و بگن.
و قصد توهین به هیچ شخصی و نداشتم.
:Gol:

عرفان
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۲۲:۳۸
سلامی سبز و نورانی به دوستان صبور و مودب
در اینجا از دو منظر بحث رو تقدیم میکنم و دوست دارم، تائید یا ردّ بر حرفهام رو ارائه کنید:
1- از این دیدگاه که
* آیا واقعیت و درست، تحصیل و اشتغال خانمهاست یا اصلا تحصیل و اشتغال خانمها در جامعه غلط است؟
باید در جواب گفت: شکی نیست که خانمها باید در جامعه هم تحصیل کنند و هم کار، اما با شرائط و قوانین مناسب خود.
میدانیم که سطح علمی جامعه باید یکسان باشد،چه خانم خانه دار در خانه داری و تربیت و رفتار روزمره و چه مرد شاغل در کار خود و رفتار اجتماعی.یقینا خانواده هائی که پدر و مادر تحصیلات مناسبی دارند،فرزندان مفیدتر و مومن تری تحویل جامعه خواهند داد.مثلا مادر بهتر شوهر داری خواهد کرد و پدر بهتر مدیریت خانواده را انجام میدهد در نتیجه تعادل روحی این خانواده بیشتر و در زندگی موفق تر خواهند بود.همچنین است در بحث شغل خانمها که لزوما شغلهائی هستند که آقایان مناسب آن نیستند و تبعا در آن کار ناموفق و شکست خورده و از طرفی بانوان توانای ما موفق.
من خود شخصا با این نکات برخورد داشتم و تجربه کردم،که میدانیم تجربه پدر علم است و سمینارهای زیادی را البته باسطح بالای علمی در این زمینه ارائه داده ام.
اما سوال اساسی این است که:
* چه تحصیلی و با چه شرائطی مناسب و امام زمان پسند است برای بانوان؟
و یا
* چه کاری باید به بانوان محول کرد که درست و صحیح باشد؟
ادامه دارد...

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۲۲:۴۲
سلام مجدد به همه ی دوستان:gol:

جناب پیام

1-من و به چپ گرا یا راست گرا بودن متهم نکن.

من کاری به مهاجرانی یا هیچ شخص دیگه ندارم
قرار نیست کارا و گندایی که بقیه زدن ( اونم از نظر شما) من جمع کنم یا جواب بدم.

2-جناب پیام ؛ من قبلن هم جواب شما رو دادم
شما دوس داری با یه خانمی کاملا بی سواد طرف باشی که کلا تو خونه زندونیش کنی؛ محدودش کنی؛
اجازه ی هیچ پیشرفتی و بهش ندی؛ ظاهراً شما کلا دچار ترس هستی . ترس از پیشرفت خانوما ؛
( با توجه به حرفات که اینا رو نشون میده)
3-یه جا هم گفته بودی اگه زن بره تو محیط بیرون تحصیل کنه یا کار کنه گرگ ها ( منظورت کلاً اقایون بود) بهش نگاه بد دارن ( شرم آوره که شما در مورد آقایون اینطوری صحبت می کنی و عنوان گرگ استفاده می کنی)
بالاخره منظور شما همون آقایونی بود که تو محیط کار هستن و خانمها هم اونجان و با هم کار می کنن.


من موندم چرا یه مرد پیدا نشد جواب شما رو بده و مخالفت کنه البته به جز حرف های بسیار با سند و دلیل و خوب جناب رضا.
4-البته به نظر من جناب پیام شاید تو محیط کاملا سنتی رشد کرده که با زن مخالف بودن
و به زن به عنوان فقط خانه دار که مسئولیتی جز تولد فرزند و تربیت بچه نداشته نگاه می شده
و هیچ فرهنگ سازی درستی براش نشده...


:gol:


1-بنده هم چنين چيزي نگفتم و اصلا منظورم اين نبود منظورم اين بود که نهايت اين
تفکر را هم ديديم....
2-خير اصلا اين تفکر من نيست و چيزيه که شما تصور کرديد...خانه دار بودن زن محدوديت نيست
و اگر زني اين فکر را بکنه اصلا زن زندگي نيست
سواد از نظر من دانشگاه مختلط نيست..شعور...نجابت در درجه اول اهميته برام.چرا فکر ميکنيد هر کي نره توي دانشگاه هاي فاسد بي سواده؟؟؟اسمش ترس نيست بهش ميگن غيرت!
3-من از کلمه کلا استفاده کردم؟؟؟من گفتم جامعه پر از گرگه و زن در محيط هاي مختلط در معرض
نگاه گرگ هاست..الان هم ميگم...
4-بله افتخار ميکنم در محيط اصيلي بزرگ شدم و از محيط به ظاهر مدرن و فاسد امروزي فاصله داشتم
خدارو شکر ميکنم...
شما عادت داريد نديده قضاوت ميکنيد؟خير توي خانه ما ازاديه و خواهر خود بنده دانشجوي
علوم ازمايشگاهي هستن.
شما حق نداشتيد پاي محیط زندگی من رو وسط بکشيدمن توی محیط خانواده بزرگ شدم حرف بسيار بود براي جواب!! اما ترجيح ميدم سکوت کنم...که شان خودم زير سوال نره

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۲۲:۵۲
سلامی سبز و نورانی به دوستان صبور و مودب
در اینجا از دو منظر بحث رو تقدیم میکنم و دوست دارم، تائید یا ردّ بر حرفهام رو ارائه کنید:
1- از این دیدگاه که
* آیا واقعیت و درست، تحصیل و اشتغال خانمهاست یا اصلا تحصیل و اشتغال خانمها در جامعه غلط است؟
باید در جواب گفت: شکی نیست که خانمها باید در جامعه هم تحصیل کنند و هم کار، اما با شرائط و قوانین مناسب خود.
میدانیم که سطح علمی جامعه باید یکسان باشد،چه خانم خانه دار در خانه داری و تربیت و رفتار روزمره و چه مرد شاغل در کار خود و رفتار اجتماعی.یقینا خانواده هائی که پدر و مادر تحصیلات مناسبی دارند،فرزندان مفیدتر و مومن تری تحویل جامعه خواهند داد.مثلا مادر بهتر شوهر داری خواهد کرد و پدر بهتر مدیریت خانواده را انجام میدهد در نتیجه تعادل روحی این خانواده بیشتر و در زندگی موفق تر خواهند بود.همچنین است در بحث شغل خانمها که لزوما شغلهائی هستند که آقایان مناسب آن نیستند و تبعا در آن کار ناموفق و شکست خورده و از طرفی بانوان توانای ما موفق.
من خود شخصا با این نکات برخورد داشتم و تجربه کردم،که میدانیم تجربه پدر علم است و سمینارهای زیادی را البته باسطح بالای علمی در این زمینه ارائه داده ام.
اما سوال اساسی این است که:
* چه تحصیلی و با چه شرائطی مناسب و امام زمان پسند است برای بانوان؟
و یا
* چه کاری باید به بانوان محول کرد که درست و صحیح باشد؟
ادامه دارد...

سلام بزرگوار
بنده به طور کلی با درس و کار زن مخالف نیستم
اما حرف بنده این است که کار زنانه در محیط زنانه
باشید همچنین درس و تحصیل در رشته ای زنانه و در
محیطی زنانه باشد.
ولی نظر شخصی خودم برای کار زن این است که
بهترین شغل زن خانه داریست!:Gol:

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۲۳:۰۷
با سلام.

به نظر من تحصيل علم و كاركردن براي خانمها اشكالي ندارد. چرا كه بسياري از دختران ما با هزاران اميد و آرزو و براي پيدا كردن شغل مناسب در جامعه و خدمت به مردم تحصيل مي كنند.

اما شرايط جامعه خيلي فرق كرده. مثل دوران جنگ يا اوايل انقلاب نيستند كه همه يكديگر را خواهر وبرادر مي خوانند و زن و مرد دوشادوش هم و بدون هيچ نظر ناپاكي خدمت مي كردند. زن براي خود حرمتي داشت و مانند يك مرد بود.

اما من خودم با اينكه يك دختر تحصيل كرده هستم و فكر بسته اي هم ندارم خيلي هم بعد از تحصيلم دنبال كار گشتم و عقيده داشتم حتما زن بايد در محيط جامعه باشد و كار كند و...
يكي دو جا هم رفتم...
نهايتا يك جا به خاطر حجابم كه كامل بود من را پذيرفتند. ريئس آنجا آدم بدي نبود اما وقتي نزديك من مي شد و با من حرف ميزد يا وقتي به من نگاه مي كرد احساس خيلي بدي داشتم و به شدت احساس گناه ميكردم. اينكه هر روز بايد با ايشان مواجه ميشدم حال خوبي نداشتم. در دلم با خودم گفتم ييخود نيست كه اسلام تاكييد دارد كه زن در خانه باشد بهتر است. نه اينكه اسلام مخالف پپشرفت زنان باشد بلكه به خاطر خود آنهاست. رفته رفته در محيط كار هر چقدر هم كه معتقد و سفت و سخت باشي باز جاهايي احساس مي كني بر خلاف اعتقاداتت رفتار كردي. نهايتا هم يك ماه نشده گذاشتم و رفتم و پشيمان هم نيستم.الان هم در خانه به صورت غير حضوري كار ميكنم و احساس رضايت هم دارم.
اين تجربه خودم بود نه اينكه بگم آدم خشك مقدسي هستم بلكه به عنوان خواهر كوچكتر به همه خواهران عزيزم ميگم كار كردن اشكالي ندارد به شرط اينكه به خاطر آن مجبور نشيد خيلي از چيزهاي باارزش ديگر را از دست بدهيد.

سلام
درود بر شرف شما
:Kaf::Kaf::Kaf::Kaf:

زلزله فقه و عقائد
۱۳۸۹/۰۳/۲۳, ۲۳:۴۲
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين .


سلام به همه ي دوستان:Gol::Gol:

وقت به خير

جناب زلزله فقه و عقايد

اين نظر شخصي شماست.اين كه مخالف هستي.
قرن جديده و قرن ارتباطات
عجيبه كه هنوز هم مردهايي با اين تفكرات سنتي وجود دارن
و مخالف تحصيل و كار كردن خانمها هستن
البته قصد توهين به هيچ شخصي و ندارم .
ولي اگه عاقلانه فك كنيم مي بينيم كه بايد زن هم به عنوان عضوي موثر در جامعه حضور داشته باشه
وگرنه نيمي از جمعيت فعال و موثر در پيشرفت كشور عملا غير فعال خواهند بود ...

كجاي قرآن كريم با تحصيلات زن و كار كردنش مخالفت شده؟؟؟

واقعا جاي تاسفه براي جامعه اسلامي ايران ؛ كه بايد روز به روز به سمت پيشرفت و تكنولوژي پيش بره هنوز مساله تحصيل و كار كردن خانم ها بيرون از منزل براش يه معضله و حل نشده
و از اين بابت احساس خطر ميكنه...
من كه واقعا متاسفم.

خام pantea (http://www.askdin.com/member.php?u=1901)

سلام خسته نباشید .

خانم محترم لطفا عجله نفرمایید .

مساله به این سادگی که در ذهن شما هست و هیچ گونه دلیلی هم ندارید بر اون جزء مسائل پیشرفت و این که زن کار نکنه درس نخونه دنیا به آخر می رسه و ایران متلاشی می شه و از این قبیل ...

البته مستحضر هستید من قصد جسارت خدایی نکرده ندارم یه وقتی ناراحت نشید خواهشن . ( اگه خدای متعال بخوات می خوایم بحث کنیم )

بنده می گم مدیریتی که شما می خونید 90 درصدش بی اساس و بی پایه ست .

فعلا تا بعد موفق باشید .

عرفان
۱۳۸۹/۰۳/۲۴, ۱۰:۰۹
سوال اساسی :
* چه تحصیلی و با چه شرائطی مناسب و امام زمان پسند است برای بانوان؟
و یا
* چه کاری باید به بانوان محول کرد که درست و صحیح باشد؟
... خانم محترمی به من مراجعه کرد که: من رشته کشاورزی خوانم و ما رو با چادر پای زمین میبرند که بیل بزن،ما هم با چادر نمیتوانیم و سخته،چه کار کنم؟
و یا خانمی که در بانک کار میکنه و 99% مخاطبینش مردها هستند و پول و بازار که میدانیم این کار هم مناسب نیست.
اصلا خانم ها در عرصه چه مشاغلی باشند که هم سخت نباشه و هم در جای کاربردی باشند؟
ادامه دارد...

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۴, ۱۵:۳۹
سلام
جوابتان را با سوال می دهم:
چرا نماز جمعه بر مرد واجب است بر زن نیست؟
چرا نماز جماعت که انقدر برای مرد تاکید شده ولی برای زن نماز در خانه بهتر است؟



سلام

آيا خانه زن، مسجد اوست؟ «واركعي مع الراكعين»
اما آنچه ميان فقهاء مشهور شده است كه، مسجدِ زن خانه اوست.(1) و حتي حضرت امام قدس‏سره در تحرير الوسيله مي‏فرمايد: «و الأفضل للنساء الصلوة في بيوتهن، و الأفضل بيت المخدع»؛(2)
يعني براي زنان، نماز در خانه‏هايشان با فضيلت‏تر است و با فضيلت‏تر نماز در پستوي خانه است.
شايد اين فتوا به حديثي كه شيخ طوسي در تهذيب آورده است، مستند باشد. به روايت شيخ طوسي يونس بن ظبيان از امام صادق عليه‏السلام چنين نقل كرده است:
«خير مساجد نسائكم البيوت»(3)
همچنين شيخ صدوق در من لايحضره فقيه از هشام بن سالم نقل كرده است كه امام صادق عليه‏السلام فرمود:
«صلاة المرئة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها، صلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في‏الدار»(4)
اما روايت يونس بن ظبيان قابل پذيرش نمي‏نمايد؛ زيرا نجاشي و شيخ طوسي او را ضعيف شمرده‏اند.(5)
روايت دوم در پي بيان اين مطلب است كه زن نبايد در تيررس ديد نامحرم نماز گزارد. پس اگر در مسجد پرده‏اي زن را از ديد نامحرمان حفظ كند، ملاك حكم رعايت شده است.
بنابراين، نماز زن، با حفظ حريم و حدود الهي، در مسجد أفضل است؛ چنانكه نماز مرد چنين است. شايد امام قدس‏سره نيز با توجه به همين مطلب در رساله عمليه خويش مي‏فرمايد: «اگر بتوانند كاملاً خود را از نامحرم حفظ كنند، بهتر است در مسجد نماز بخوانند.»(6)



هرچند رواياتي برعدم وجوب نماز جمعه براي زنان دلالت مي‏كند؛(10) ولي هيچ روايتي زن را از اين عبادت باز نداشته است. احاديثي نيز بر وجوب نماز جمعه بر انسان و اينكه «انسان» نبايد، بدون عذر، سه جمعه پياپي نماز را ترك كند، دلالت دارد.(11) علاوه بر اين، امام كاظم عليه‏السلام روايتي دارد و در آن از وجوب نماز جمعه بر زني كه در مصلاي جمعه حضور يافته است،(12) پرده بر مي‏دارد.
مرحوم صاحب جواهر مي‏فرمايد: رواياتي كه بر سقوط نماز جمعه از زن دلالت دارد، تلاش براي رفتن به نماز جمعه را از زنان ساقط مي‏كند، زيرا رفت و آمد براي زن دشواري‏هايي دارد؛ ولي وقتي زني در مصلا حضور يافت و دشواري رفتن بدين مكان از ميان رفت، آيا بازهم مي‏توان گفت: نماز جمعه بر وي واجب نيست؟ آن بزرگوار سپس پاسخ مي‏دهد:


نه، در اصل مشروعيت نماز جمعه براي زن ترديد روا نيست.(13)
گروهي معتقدند كه نه تنها حضور زن در نماز جمعه صحيح است؛ بلكه گاهي ضرورت دارد؛ چون دين، از آن جهت كه بشر را با ديد جمعي مي‏نگرد، جامعه را داراي وظايفي مي‏داند. چنانكه قرآن كريم مؤمنان راستين را چنين معرفي مي‏كند:
«انما المؤمنون الذين آمنوا باللّه و رسوله و اذا كانوا معه علي امرٍ جامعٍ لم يذهبوا حتي يستأذنوه»(14)
مؤمنان راستين كساني هستند كه، هم از نظر عقيده، به خدا و پيامبرش معتقدند و هم از نظر درك مسايل اجتماعي و هوش جمعي، جامعه را خوب مي‏شناسند و در مسايل جمعي همواره حضور دارند و منزوي نيستند. امر جامع، همان مسايل جمعي يك نظام است؛ براي مثال جريان نماز جمعه يك امر جامع است، تظاهرات عليه طاغوت و استكبار، حضور در انتخابات، تأييد رهبري و مسئولان اسلامي، امر به معروف عمومي و نهي از منكر جمعي و صدها نمونه از اين قبيل، همه امور جامع شمرده مي‏شوند. اين نموداري از وظيفه جمعي افراد جامعه است كه قرآن آن را ترسيم مي‏كند و در اين بخش ميان زن و مرد تفاوتي وجود ندارد.(15)


1 ـ اللمعة الدمشقيّه، مرحوم شهيد اول، كتاب الصلوة، مكان المصلي، چاپ قدس، ص 11.
2 ـ تحرير الوسيله، امام خميني(ره)، كتاب الصلوة، المقدمة الرابعة في‏المكان، المسئلة 16.
3 ـ تهذيب الاحكام، شيخ طوسي، ج 3، ص 252؛ فقيه، ج 1، ص 238 و 374.
4 ـمن‏لايحضره‏الفقيه،شيخ‏ دوق،ج1،ص 259.
5 ـ رجال النجاشي، ص 448؛ اختيار معرفة الرجال، ص 209.
6 ـ رساله فارسي امام(ره)، مسأله 894.

10 ـ وسايل الشيعه، حرّ عاملي، ج 7، ص 295.
11 ـ همان.
12 ـ همان، ص 338، (به نقل از قرب الاسناد، عبداللّه بن جعفر الحميري، ص 100.)
13 ـ جواهر الكلام، ج 11، ص 270.
14 ـ سوره نور، آيه 62.
15 ـ زن در آينه جلال و جمال، ص 293

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۴, ۱۵:۴۸
ثمره حضور در مسجد

مهمترين ثمره حضور در مسجد، عبادت است. انجام دادن عبادت با حضور قلب مطلوب است. عبادت با حضور قلب به عوامل دورني عبادت كننده و موقعيت خارجي، مانند زمان و مكان بستگي دارد؛ براي مثال نماز در برابر در باز كراهت دارد، چون ممكن است حضور قلب را از ميان ببرد. مناسبترين مكان براي عبادت و راز و نياز با خداوند متعال مسجد است؛ زيرا مسجد خانه خدا است.(27) و بسيار به جاست كه انسان براي بار يافتن به محضر حقّ و ملاقات با وي به خانه‏اش بشتابد. چنانكه آدمي براي يافتن افراد، آنها را در خانه‏هايشان مي‏جويد.(28)
خداوند مي‏فرمايد: مسجد خانه ذكر خدا(29) و خانه تسبيح است.(30) و جلوگيري از ياد خدا در مسجد، ظلم است.(31) پس نبايد هيچ كس را از ورود به مسجد باز داشت. چون مسجد جايگاه عبادت و ياد حق است، انجام‏دادن كارهايي كه به جنبه عبادي مسجد آسيب مي‏رساند، روا نيست. حتي امام قدس‏سره مي‏فرمايد: «اگر مسجد را براي روضه‏خواني چادر بزنند و فرش كنند و سياهي بكوبند و اسباب چاي در آن ببرند، در صورتي كه اين كارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نمازخواندن نشود، اشكال ندارد.»(32)
مسجد، علاوه بر جنبه عبادي، از نظر رواني، فرهنگي، اجتماعي و سياسي نيز اهميّت دارد.
از نظر رواني، وقتي زن وارد مسجد مي‏شود، درست مانند مرد، آرامش مي‏يابد و در اين مورد تفاوتي ميان زن و مرد نيست؛ «المؤمن في المسجد كالسمك في‏الماء»:Sokhan:
از نظر فرهنگي ما مي‏دانيم كه مسجد بهترين مركز فراگيري مسايل مذهبي است؛ روح نماز را زنده مي‏سازند، ميان مؤمنان الفت و محبّت پديد مي‏آورد و آنها را به هم نزديك مي‏كند. مسجد بهترين جايي است كه همه افراد جامعه، از هر جنس و باهر سنّ و سطح سواد، مي‏توانند در آنجا مسايل مذهبي را فراگيرند. بي‏ترديد همه زنان به مدرسه نمي‏روند. از طرفي تجربه ثابت كرده است كه به سخنرانيهاي راديو و تلويزيون چندان اهميّت نمي‏دهند و يا كمتر دراين كار موفق مي‏شوند. پس بايد در جايي با وظايف ديني‏اش آشنا شود. حضور در مسجد، زن را آماده مي‏كند تا به روايات گوش دهد و آداب و سنن ديني را بياموزد.:Ealam:
از نظر اجتماعي و سياسي بايد گفت كه امروزه حضور زنان در اجتماع و امور فرهنگي مشتي به دهان ياوه‏گويان و منحرفان از اسلام است؛ منحرفاني كه شعار آزادي و تساوي حقوق زن و مرد سرمي‏دهند و اسلام را به تحقير زن متهم مي‏سازند.
حضور زن در اجتماعات، مسجدها و نمازهاي جمعه نشان مي‏دهد كه اسلام با آزادي زن مخالف نيست؛ بلكه بايد حريم حفظ شود. اسلام زن را شبيه مرد نمي‏داند. آنها در طبيعت و جنسيت فرق دارند، اما در انسانيت مساوي‏اند و ارزش زن از مرد كمتر نيست.
نه تنها امروز حضور زن در صحنه سياسي مؤثّر است؛ بلكه در صدر اسلام نيز چنين بوده است. داستان سوده، دختر عمار بن اسك همداني، و ديگران، كه در كتابها فراوان نقل شده است،(33) بر درستي اين سخن گواهي مي‏دهد.
قرآن يادآوري مي‏كند كه سه زن موسي را از كشته شدن حفظ كردند و پرورش دادند: مادر موسي، خواهر موسي و زن فرعون. اين سه زن، با وضعيت سياسي آن روز مبارزه كردند تا موسي پرورش يافت.
چنانكه مرد در تلاش و كوشش است، زنان نيز از چنين ويژگي برخوردارند. خداوند مي‏فرمايد: «يا ايهاالانسان انك كادح الي ربّك كدحاً فملاقيه»(34) اين خطاب به انسانيت است. سرانجام انسان به لقاء اللّه مي‏رسد، يا لقاي جلال، يا لقاي جمال. بي‏ترديد زن و مرد در اين راه همتاي يكديگرند.


27 ـ سوره نور، آيه 36.
28 ـ سيماي‏مسجد،رحيم‏نوبهار،ج 2،ص29و30
29 ـ سوره حج، آيه 40.28.
30 ـ سوره نور، آيه 36.
31 ـ سوره بقره، آيه 114.30
32 ـ رساله امام خميني، مسأله 907.
33 ـ زن در آئينه جلال و جمال، آية‏اللّه جوادي آملي، نشر رجاء، ص 295 به بعد.
34 ـ سوره انشقاق، آيه 6.

پانته آ
۱۳۸۹/۰۳/۲۶, ۱۷:۲۶
بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين .



خام pantea (http://www.askdin.com/member.php?u=1901)

سلام خسته نباشید .

خانم محترم لطفا عجله نفرمایید .

مساله به این سادگی که در ذهن شما هست و هیچ گونه دلیلی هم ندارید بر اون جزء مسائل پیشرفت و این که زن کار نکنه درس نخونه دنیا به آخر می رسه و ایران متلاشی می شه و از این قبیل ...

البته مستحضر هستید من قصد جسارت خدایی نکرده ندارم یه وقتی ناراحت نشید خواهشن . ( اگه خدای متعال بخوات می خوایم بحث کنیم )

بنده می گم مدیریتی که شما می خونید 90 درصدش بی اساس و بی پایه ست .

فعلا تا بعد موفق باشید .


سلام به همه ي دوستان:Gol:

(‌بنده می گم مدیریتی که شما می خونید 90 درصدش بی اساس و بی پایه ست .)


اين چه ربطي داره؟؟؟؟؟
منظورتون چيه ؟؟؟ .:Gig:

عرفان
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۰۰:۱۶
بعد از نکته ظریف اول
در نکته اول این سوال رو پرسیدم که: واقعیت و درست مطلب منهای اتفاق افتاده در جامعه حال حاضرچیست؟
حالا سوالی دیگر دارم:
*** آیا الان با توجه به این وضعیت موجود در جامعه کار خانمها بیرون از خانه چه حکمی دارد؟؟؟

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۰۰:۳۴
بعد از نکته ظریف اول
در نکته اول این سوال رو پرسیدم که: واقعیت و درست مطلب منهای اتفاق افتاده در جامعه حال حاضرچیست؟
حالا سوالی دیگر دارم:
*** آیا الان با توجه به این وضعیت موجود در جامعه کار خانمها بیرون از خانه چه حکمی دارد؟؟؟



خب شما بگید استاد.....
من که نظرم اینه خانه بهترین و مقدس ترین جا برای کار زنان است
اما اگر اصراری بر کار هست بهتره در محیطی کاملا زنانه باشه...
نمیشه در اب پرید و خیس نشد...
ایا اسم این پیشرفت و ازادیه که زن در محیط مختلط درس بخونه و کار بکنه؟
شما به من بفرمایید چرا حضرت فاطمه (س)زمانی که جایی صحبت
میفرمودند که نامحرم حضور داشت پرده میکشیدند و سنگی در دهان میگذاشتند تا نامحرم
صدای واقعیشون رو نشوه...شما از امام زمان پسند بودن فرمودید ...اگر مادرشون حضرت
فاطمه(س)بودن ایا قبول میکردن زنان در محیط فاسد امروزی تحصیل کنند یا در محیط مختلط
کار کنند.؟!
استاد خواهش میکنم روشنتر فرمایشاتتون رو بفرمایید...

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۰۱:۳۳
شما به من بفرمایید چرا حضرت فاطمه (س)زمانی که جایی صحبت
میفرمودند کمی گذاشتنده نامحرم حضور داشت پرده میکشیدند و سنگی در دهان میگذاشتندمی گذاشتند تا نامحرم
صدای واقعیشون رو نشوه...شما از امام زمان پسند بودن فرمودید ...اگر مادرشون حضرت
..
با سلام
جناب پیام چه بهتر میبود !
که از فاطمه (ع ) این مظهر بزرگ تاریخ که انسانیت در برابرش سجده میکند! که زن مسلمان امروز و بلاخص شیعه به ان نیاز دارد که حرکت کند تا او را الگوی خود قرار دهد! !!
وي که خود يك “امام” است، يعني يك نمونه‌ي مثالي، يك تيپ ايده‌آل براي زن، يك “اسوه”، يك “شاهد” براي هر زني كه مي‌خواهد “شدن خويش” را خود انتخاب كند!!
فقط, تنها از او سنگی که در دهان می گذاشتند تا صدای خود را تعقیر بدهند یاد نمی کردیم!!؟
نیاز زن مسلمان شناخت فاطمه( ع) در تمامی ابعاد میباشد !!

وقتي پيامبر اسلام مي‌گويد فاطمه يکي از چهار زن بزرگ جهان است، وقتي که در برابر همه رنجها و پريشاني‌ها و همه غمهاي زندگي فاطمه، پيغمبر به او تسلي مي‌دهد که «نمي‏خواهي بانوي همه زنان جهان باشي؟» اينها تعارف نيست که يک مرد به دخترش مي‌گويد! پيغمبر چنين تعارفها را ندارد!... وقتي مي‌گويد تو مي تواني بانوي همه زنان جهان باشي، به معناي اين نيست که تعارف کرده باشد و هم به معناي آن نيست که براي پيروان خود يک بت ساخته باشد که فقط او را بپرستند و يک معبود که ستايشش کنند و يک ممدوح که فقط مدحش را بگويند و يا يک قرباني که فقط عزاداري کنند؛ بلکه به عنوان يک سرمشق او را بشناسند و از روي زندگي‌اش درس بياموزند و عمل کنند. اين به معناي «سيده‌ زنان عالم» است.

چگونه مي‌توان آموخت؟
آنچه مي‌خواهم بگويم درس آموختن از اين شخصيت است. وقتي که مثلا مساله فدک در زندگي فاطمه مطرح است بايد ديد از آن چه مي‌توان آموخت؟ براي اينکه مبارزه براي پس گرفتن فدک، و اعلان غصب فدک بطور مداوم به عنوان نشان دادن نشانه‌اي و مظهري از غصب و انحراف در ر‍ژيم حاکمي است که فاطمه با آن مخالف است. اين يک نمونه سياسي است
براي نشان دادن هميشگي رژيمي که الان روي کار آمده و علي‌رغم تمام توجيهات ديني و وجهه‌هاي اصحاب، بر اساس حق و عدل و قانون و اسلام عمل نکرده است و نمونه‌اش فدک، که اگر يک تومان هم باشد، بزرگترين ارزش را دارد.... امروز نه فدک است و نه اين تصادم هست و نه انتخابات سقيفه.
خيال نکنيد که يک موضوع تاريخي است، نه. اين موضوعات زنده است و بايد تکرار بشود، اما نه به عنوان موضوعات تکراري تاريخ که هر سال بايد فقط يادآوري بشود بلکه به عنوان اينکه طرح شود و از آن درس گرفته شود.
چه درسي؟
درسي که مي‌توان از بزرگترين مظهر مادري در تاريخ اسلام و نمونه اعلاي يک زن در خانه، داراي همسر و پرورنده فرزند- آنچنان همسري و اينچنين فرزنداني- گرفت: چنين زني که در تمام مدت عمرش از طفوليت تا ازدواجش و از ازدواجش تا مرگش، به عنوان يک عنصر مسئول در سرنوشت امت، فکر، عقيده، مبارزه و حق پرستي و همچنين در مقابل انحراف و در غصب و ستمي که در جامعه‌اش بوجود مي‏آيد،
احساس مسئوليت مي‌کند و در متن درگيري‌هاي اجتماعي حضور دارد و تا لحظه مرگش خاموش نمي‌نشيند، علي‌رغم اينکه مي‌داند در اين مبارزه پيروز هم نخواهد شد!

همچنين امروز او مي‌تواند زن مسلمان را بسازد. او به عنوان يک مادر در مرحله‌اي که دختري چون زينب مي‌پرورد و پسراني چون حسن و حسين (ع)، و به عنوان يک بعد ديگر زن متعالي و مثالي، همسر به عنوان کسي که در تنهايي‌ها و سختي‌ها ، نقش‌ها و عظمتهاي علي (ع) پا به پاي اوست و همچنين به عنوان يک زن مسئول اجتماعي، کسي که از بدو تولد تا لحظه‌‌اي که پدرش را تنها به زمين گذاشت و در غربت دفن شد و در خاموشي، باز يک لحظه از مبارزه نايستاد: در جبهه خارجي با کفر تا هجرت و در جبهه داخلي با انحراف و قتل تا لحظه مرگ، حتي بعد از مرگ نيز که: «علي مرا پنهان دفن کن تا بر گور من گرد نيايند و هم بر عزاي من مراسمي برپا نکنند و بر من نماز نخوانند و مراسمي بپا ندارند تا به نام من قدرتي که هم اکنون بر روي کار آمده قدرت خود را توجيه ديني نکند» زني که حتي مردن و دفن شدنش را مي‌خواهد وسيله‌اي کند براي مبارزه در راه حق و محکوم کردن ابدي و هميشگي غصب.
اين است «چگونه امروز زن مسلمان بودن»!:Sham:
..
..

عرفان
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۰۸:۵۰
سلام بر دوستان حق پذیر و حق طلب مخصوصا پيام (http://askdin.com/member.php?u=1225) عزیز
همانطور که عرض شد؛زمانی است توجه به وضع کنونی نداریم و واقعیت و مطلب درست نکته گم شده ماست؛گفتیم که اصلا لازم است زن در جامعه باشد در واقع باید؛چون نیاز است:تصور کنید وقتی پلیس به محلی میرسید که جرمی درآنجا انجام میشو چه زن و چه مرد خاطی را مردان پلیس میگرفتند،چه آفت ها که بوجود نمی آمد!!!
اما شروطی داشت که در این نکته جمع میشود: حضور زن در جامعه نباید مفسده ایجاد کند و او را از وظائف محوله از سوی خدا باز ندارد و شغل و تحصیل مناسب باشد.
و اما نکته قابل توجه وضعیت کنونی جامعه است با احتساب اینکه توجه به دستورات الهی کم شده و فساد(چه شدیدش و چه ضعیفش)زیاد شده گرچه باید بانوان ما توجه خیلی بیشتری داشته باشند و احتیاط در رفت و آمد اجتماعی بکنند،اما هنوز نیاز ما در بعضی بخش ها کما کان پابر جاست.ما فرض کردیم که بانوان در جای خود تحصیل کنند و کار.میبینم عمران میخوانند و سر ساختمان میروند!!! درست است خانمی که خدا توانائی فراوانی در تربیت و ظرافت بالائی در تعلم و هنرهای مختلف به او داده با کارگران بعضا خارجی و آجر و تیرآهن و سیمان و... سروکار داشته باشد؟؟؟!!! یا همینطور شغل بانکداری و رانندگی اتوبوس و ...ادامه دارد

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۱۰:۱۵
سلام به همه دوستان
باتشکر از رضای عزیز و استاد عرفان
جناب رضا مطالب شما کاملا صحیح است اما ما داریم درمورد
جامعه امروز زن امروز و مرد امروز و اسیب های امروز حرف میزنیم
داریم راجب عصر اینترنت و ماهواره حرف میزنم بدون شک فساد
خیلی بشتره ....شما یا فساد جامعه و محیط های مختلط را و خطرش
را قبول دارید یا ندارید!!!!اگر قبول ندارید که بهتره واقع بین باشید و اگر قبول
دارید به من بفرمایید ایا مجازه زن در محیطی که فساد هست یا خطر فساد
هست تحصیل یا کار کند؟حالا اصلا گیریم اعتماد به نفس اون خانوم خیلی بالا
و ترسی از به فساد افتادن نداشته باشه ایا مجاز است ؟
به نظر شما زن باید در متن اجتماع باشد اما بنده می گویم کار و تحصیل زن
در رشته ای زنانه و محیطی زنانه باشد چرا که پیامدهاشو دیدیم ومیبینیم!!!

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۱۰:۲۰
شما به من بفرمایید چرا حضرت فاطمه (س)زمانی که جایی صحبت میفرمودند که نامحرم حضور داشت پرده میکشیدند و سنگی در دهان میگذاشتند تا نامحرم صدای واقعیشون رو نشوه...شما از امام زمان پسند بودن فرمودید ...اگر مادرشون حضرت فاطمه(س)بودن ایا قبول میکردن زنان در محیط فاسد امروزی تحصیل کنند یا در محیط مختلط کار کنند.؟!
استاد شما فرمودید موضوع رو از امام زمان پسند بودن مورد برسی قرار میدهید
پس لطفا در همان جهت بفرمایید....
جای خیلی از اساتید اینجا خالی است انتظار میره توی این گونه پست ها بیشتر
مشارکت داشته باشند.....!!!

پانته آ
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۱۲:۱۰
1-بنده هم چنين چيزي نگفتم و اصلا منظورم اين نبود منظورم اين بود که نهايت اين
تفکر را هم ديديم....
2-خير اصلا اين تفکر من نيست و چيزيه که شما تصور کرديد...خانه دار بودن زن محدوديت نيست
و اگر زني اين فکر را بکنه اصلا زن زندگي نيست
سواد از نظر من دانشگاه مختلط نيست..شعور...نجابت در درجه اول اهميته برام.چرا فکر ميکنيد هر کي نره توي دانشگاه هاي فاسد بي سواده؟؟؟اسمش ترس نيست بهش ميگن غيرت!
3-من از کلمه کلا استفاده کردم؟؟؟من گفتم جامعه پر از گرگه و زن در محيط هاي مختلط در معرض
نگاه گرگ هاست..الان هم ميگم...
4-بله افتخار ميکنم در محيط اصيلي بزرگ شدم و از محيط به ظاهر مدرن و فاسد امروزي فاصله داشتم
خدارو شکر ميکنم...
شما عادت داريد نديده قضاوت ميکنيد؟خير توي خانه ما ازاديه و خواهر خود بنده دانشجوي
علوم ازمايشگاهي هستن.
شما حق نداشتيد پاي محیط زندگی من رو وسط بکشيدمن توی محیط خانواده بزرگ شدم حرف بسيار بود براي جواب!! اما ترجيح ميدم سکوت کنم...که شان خودم زير سوال نره




سلام به همه ي دوستان:Gol:
وقت به خير

من به شما يا خونوادتون توهيني نكردم؛
شما لطفا اول يه سوزن به خودت بزن بعد
يه .... به مردم.
روي page جناب عاشق شما دقيقا پشت سر من چي نوشتي؟؟؟
عين مطلب اينه برا دو هفته پيش .خطاب به عاشق نوشتي:

پيام (http://www.askdin.com/member.php?u=1225) 2 هفته پیش



ببخشید اما شما در حرفاتون تناقضه
حرفای pantea افتضاح بود!
ای کاش خالی نمیکردید
مطالب قبلیتون خیلی زیباتر بود
اما با این موافقتتون اصلا نمیخورد
لطفا موضع خودتون رو محکم بیان کنید
حرفای این خانوم حرفای بقیه است

واقعا متاسفم؛ شما چطور به خودت اجازه دادي هر چي دلت خواسته بنويسي ؟

هدف من از شركت تو اين تايپيك فقط دادن نظراتم بود ( به عنوان موافق يا مخالف) و همينطور شنيدن نظرات بقيه؛قصد ديگه اي نداشته و ندارم.

من از اين بحث ميرم كنار و اجازه نمي دم يه نفر مثه شما يه هر شخص ديگه به خودش اجازه بده در مورد من يا نوشته هام اينطوري قضاوت كنه.


( قصد من از اين پاسخ از بحث خارج شدن نيست )‌‌
و به همين علت ديگه تو اين بحث شركت نمي كنم که مجبور نشم به جاي بحث اصلي از خودم و نظراتم در برابر بعضيا دفاع كنم .

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۱۲:۱۸
ببخشید اما شما در حرفاتون تناقضه حرفای pantea افتضاح بود! ای کاش خالی نمیکردید مطالب قبلیتون خیلی زیباتر بود اما با این موافقتتون اصلا نمیخورد لطفا موضع خودتون رو محکم بیان کنید حرفای این خانوم حرفای بقیه است
بنده اگر قصد غیبت داشتم خصوصی میفرستادم
و از جناب عاشق خواستم موضع خودشون رو روشن بیان کنن
خودتونم فرمودید بنده عرض کردم حرفای شما افتضاح بود از نظر
تفکرات من.....!
اما شما به شخص خود بنده و محیطم این صفت رو دادید!
اگر جسارتی کردم ببخشید قصدم نبود:salavat(10):

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۱۳:۱۱
بنده اگر قصد غیبت داشتم خصوصی میفرستادم
و از جناب عاشق خواستم موضع خودشون رو روشن بیان کنن
خودتونم فرمودید بنده عرض کردم حرفای شما افتضاح بود از نظر
تفکرات من.....!
اما شما به شخص خود بنده و محیطم این صفت رو دادید!
اگر جسارتی کردم ببخشید قصدم نبود:salavat(10):
با سلام
اسم این را چه میزارید !جناب پیام؟!!غیبت ؟یا...!!؟بدنبال توجیح شرعی میگردید؟!
نمیدانم شاید شما دوست داشته باشد اصل ۲۰ و ۲۱ قانون اساسی را اصلا حذف کنیم!؟
کسی با محیط مناسب !و راه کار مشکلی نداره جناب پیام!!؟
یک نگاه به پستهای خود بیاندازید؟بیشتر متوجه میشوید!!؟
چرا نمیگذارید عرفان بزرگوار این مطلب را در یک مسیر درست ادامه دهند؟؟؟
به پست ۷۱ هم باز نگاه کنید شاید لازم باشد!!

خدای به من قدرت تحمل عقیده “مخالف” ارزانى کن.

خدای رشد علمى و عقلى مرا از فضیلت “تعصب” و “احساس” و “اشراق” محروم نسازد.

خدای مرا همواره آگاه و هوشیار دار، تا پیش از شناختن “درست ” و “کامل” کسى، یا فکرى مثبت یا منفى قضاوت نکنم.

خدای جهل آمیخته با خودخواهى و حسد، مرا، رایگان، ابزار قتاله دشمن براى حمله به دوست، نسازد

خدای “اخلاص” و “اخلاص” و “اخلاص” خدای در روح من، اختلاف در “انسانیت” را، با اختلاف در “فکر” و اختلاف در “رابطه”، با هم میامیز، آنچنان که نتوانم این سه اقنوم جدا از هم را، باز شناسم
...!!...!!

پيام
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۱۳:۴۸
حق با شماست جناب رضا
من همین جا از سرکار panteaمعذرت میخوام
دنبال توجیح نیستم اما این موضوع خیلی روی من فشار اورد اخه دارم میبینم اوضاع رو....
در ضمن اگر حامی حقوق دیگرانید این خیلی خوبه اما شایسته بود پست سرکارpanteaرا
هم میخوندید و بعد قضاوت میکردید....
بهتره بیشتر از این از بحث خارج نشیم:salavat(10):

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۱۸:۴۵
حق با شماست جناب رضا
من همین جا از سرکار panteaمعذرت میخوام
دنبال توجیح نیستم اما این موضوع خیلی روی من فشار اورد اخه دارم میبینم اوضاع رو....
در ضمن اگر حامی حقوق دیگرانید این خیلی خوبه اما شایسته بود پست سرکارpanteaرا
هم میخوندید و بعد قضاوت میکردید....
بهتره بیشتر از این از بحث خارج نشیم:salavat(10):
با سلام
ثمانيه ازواج من الضان اثنين و من المعزاثنين قلء الذکرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبئوني بعام ان کنتم صادقين )( انعام -143 )

زبان كسي گوياي حق است كه يا با عقل برهاني‌اش حق را دريابد يا با قلب شهودي خويش آن را ببيند؛ چون زبان، ترجمان عقل حصولي و قلب شهودي است. حكيم با عقل خويش مقصود برهاني را درمي‌يابد و عارف با قلب خود، حقيقت را مشاهده مي‌كند؛ امّا هر دو يافته‌هاي خود را با زبانِ گفتاري ترجمه كرده و در اختيار ديگران مي‌گذارند و چنين مرتبتي كه عقل، حق را بفهمد و قلب آن را ببيند، جز براي انسان متألّه حاصل نمي‌شود و تألّه انسان نيز در گرو اقتدا به رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) و اعتصام به حبل متين الهي، يعني قرآن و عترت است و تنها در اين صورت، آدمي از كمند تن و دام طبيعت مي‌رهد و تا اوج ديدار حق پرمي‌كشد و در طول زندگي نيز در دو قلمرو قول و فعل خدا، هم نمودِ علمِ الهي مي‌شود و هم مجراي قدرتِ خداوندي.
زيرا قول و فعل خدا كه هر دو از اوصاف فعلي خدا (نه از صفات ذاتي) و زائد بر ذات حق و از شمار موجودات امكاني است، گاه بر دست و زبان فرشتگان جاري مي‌شود، گاه به وسيله‌ي‌ انبيا و اوليا و گاهي نيز توسط مؤمنان. زماني قول حق در زبان عالمان و پرهيزگاران تجلّي مي‌كند تا جلوي تهاجم عقيدتي و قتل و غارت فرهنگي مهاجمان را بگيرد و زماني فعل و قدرت خدا بر دست و بازوي رزمندگان و مجاهدانِ مؤمن جاري مي‌شود تا هجوم نظامي متعديان به مرزهاي جغرافيايي اسلام را سد كرده، آن‌را درهم كوبد.


قال النبی (ص): اتقی الناس من قال الحق فیماله و علیه
پیامبر اعظم فرمود: پرهیزکارترین مردم کسی است که حق بگوید، چه به سودش باشد چه به زیانش.

میزان الحکمه، ح ۲۲۴۸۳

این شما بودید که میگفتید غیبت کار خوبی نیست ؟!!آقای پیام !!
اینم یکی دیگه از پستهای شما که تناقض زیادی دارد؟!!!مقایسه کنید جناب پیام!!!
شما واقف بر این هستید که این یک جور تهمت و یا گناه میباشد؟!!!! چرا خود انجام میدهید؟اول خود, بد دیگران را هدایت کنید؟!! !؟
لینکشم میزارم!!پست ۱۷ !!
http://www.askdin.com/showthread.php?t=5779&page=2



http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-left.gif نقل http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/viw.gif (http://www.askdin.com/showthread.php?p=29051#post29051) نوشته اصلی توسط : خادم شهدا http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-right-10.gif



نه حالا شما غیبت نمی کنین :Ealam:
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-bot-right.gif

این یه جور تهمته ها... و خودش گناهه.:Labkhand:
شاید واقعا غیبت نمیکنن و در واقع ایشون اصلا همچین ادعایی هم نکردند:Gig:

AsRaR
۱۳۸۹/۰۳/۲۷, ۲۳:۴۳
اول سلام
به نظر من زنها باید در جامعه بروند به خصوص زنهای مومن و با ایمان . آنها باید به دانشگاه بروند تا یک نمونه از خوبی در دانشگاه باشند.

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۲۸, ۱۳:۴۷
اول سلام به نظر من زنها باید در جامعه بروند به خصوص زنهای مومن و با ایمان . آنها باید به دانشگاه بروند تا یک نمونه از خوبی در دانشگاه باشند.
سلام بزرگواران
شما یکم دیر نرسیدی؟اخه صحبت بر سر اثرات مخرب بر سر حضور زنان و دختران خوب بوده و مومن
وگرنه کسی که مومن نیست و بی خیال است که دیگه فرقی نمیکند برود یا نرود:Gig:

رامین
۱۳۸۹/۰۳/۲۸, ۱۴:۲۷
زبان كسي گوياي حق است كه يا با عقل برهاني‌اش حق را دريابد يا با قلب شهودي خويش آن را ببيند؛ چون زبان، ترجمان عقل حصولي و قلب شهودي است. حكيم با عقل خويش مقصود برهاني را درمي‌يابد و عارف با قلب خود، حقيقت را مشاهده مي‌كند؛ امّا هر دو يافته‌هاي خود را با زبانِ گفتاري ترجمه كرده و در اختيار ديگران مي‌گذارند و چنين مرتبتي كه عقل، حق را بفهمد و قلب آن را ببيند، جز براي انسان متألّه حاصل نمي‌شود و تألّه انسان نيز در گرو اقتدا به رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) و اعتصام به حبل متين الهي، يعني قرآن و عترت است و تنها در اين صورت، آدمي از كمند تن و دام طبيعت مي‌رهد و تا اوج ديدار حق پرمي‌كشد و در طول زندگي نيز در دو قلمرو قول و فعل خدا، هم نمودِ علمِ الهي مي‌شود و هم مجراي قدرتِ خداوندي. زيرا قول و فعل خدا كه هر دو از اوصاف فعلي خدا (نه از صفات ذاتي) و زائد بر ذات حق و از شمار موجودات امكاني است، گاه بر دست و زبان فرشتگان جاري مي‌شود، گاه به وسيله‌ي‌ انبيا و اوليا و گاهي نيز توسط مؤمنان. زماني قول حق در زبان عالمان و پرهيزگاران تجلّي مي‌كند تا جلوي تهاجم عقيدتي و قتل و غارت فرهنگي مهاجمان را بگيرد و زماني فعل و قدرت خدا بر دست و بازوي رزمندگان و مجاهدانِ مؤمن جاري مي‌شود تا هجوم نظامي متعديان به مرزهاي جغرافيايي اسلام را سد كرده، آن‌را درهم كوبد. قال النبی (ص): اتقی الناس من قال الحق فیماله و علیه پیامبر اعظم فرمود: پرهیزکارترین مردم کسی است که حق بگوید، چه به سودش باشد چه به زیانش.
سلام
بنده از نحوه عملکرد اقای رضا به شدت انتقاد دارم ایا شما دنبال تخریب هستید؟
دنبال گرفتم آ-تو هستید؟میخواهید مثل خانم ها(بعضی)امور بکشید؟یا دنبال تسویه
شخصی هستید؟شاید میخواهید از این طریق توجه خانم را به خودتون جلب کنید!
بنده در چندین پست با شما درگیر شدم در همین پست بود یا یکی دیگه نمیدونم
شما خودت طی پستی چندین توهین ریز و درشت به جناب پیام کردید بنده هم کنار
کشیدم وگرنه از لطف شما بهره مند میشدم؟
تعریف شما از غیبت چیست؟در غالب بحث حرفایی زده شد خود جناب پیام هم دیدم
مودبانه معذرت خواستند در صورتی که با توجه به رفتار پانته ا اصلا نیاز به این کار نبود
ایشون به بنده هم توهین کردند اما چند نصیحت:
بنده هم در دانشگاه ترکیه درس خواندم و چندین کشور رفته ام لطف کنید ادای روشن
فکر ها را در نیارید
هیچ وقت کاسه داغ تر از اش نشوید...جناب پیام معذرت خواست و تمام شما چکاره بودیدکه کش دادید؟(اگر هم دخالت کردم دیدم چندین بار توهین کردید و چند بار هممن رو بهره مند کردید)
دنبال تخریب کسی نباشید به فرض که خراب کردید اخر چه؟
نکته دیگر ایا شما به هر چه میگویید عمل میکنید؟میخواهید بگردم
تناقضات شما رو بذارم؟ایا درسته؟پسندیده است؟
چون زبان تندی دارید لازم دیدم مثل خودتان برخورد کنم

رضا
۱۳۸۹/۰۳/۲۸, ۱۶:۲۳
سلام
بنده از نحوه عملکرد اقای رضا به شدت انتقاد دارم ایا شما دنبال تخریب هستید؟
دنبال گرفتم آ-تو هستید؟میخواهید مثل خانم ها(بعضی)امور بکشید؟یا دنبال تسویه
شخصی هستید؟شاید میخواهید از این طریق توجه خانم را به خودتون جلب کنید!
بنده در چندین پست با شما درگیر شدم در همین پست بود یا یکی دیگه نمیدونم
شما خودت طی پستی چندین توهین ریز و درشت به جناب پیام کردید بنده هم کنار
کشیدم وگرنه از لطف شما بهره مند میشدم؟
تعریف شما از غیبت چیست؟در غالب بحث حرفایی زده شد خود جناب پیام هم دیدم
مودبانه معذرت خواستند در صورتی که با توجه به رفتار پانته ا اصلا نیاز به این کار نبود
ایشون به بنده هم توهین کردند اما چند نصیحت:
بنده هم در دانشگاه ترکیه درس خواندم و چندین کشور رفته ام لطف کنید ادای روشن
فکر ها را در نیارید
هیچ وقت کاسه داغ تر از اش نشوید...جناب پیام معذرت خواست و تمام شما چکاره بودیدکه کش دادید؟(اگر هم دخالت کردم دیدم چندین بار توهین کردید و چند بار هممن رو بهره مند کردید)
دنبال تخریب کسی نباشید به فرض که خراب کردید اخر چه؟
نکته دیگر ایا شما به هر چه میگویید عمل میکنید؟میخواهید بگردم
تناقضات شما رو بذارم؟ایا درسته؟پسندیده است؟
چون زبان تندی دارید لازم دیدم مثل خودتان برخورد کنم


با سلام
پیش از آن که خطیب بر کرسی سخن مستقر گردد باید بداند در این مجلس چه می خواهد بگوید و محتوای سخنش چیست؟
از اینکه بنده را مورد لطف بی منطق قرار دادید تشکر؟از این بیشتر از شما انتظار نمیرود؟!!!!
حتما راه زیادی رفتید تا این نوشتها ی عقیم را بنویسید؟؟؟؟!!
اما پاسخ شما را با ۳ متن از علی (ع) میدهم !!

وَ قَالَ [علیه السلام] مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا یَكْرَهُونَ قَالُوا فِیهِ بِمَا لَا یَعْلَمُونَ .
و درود خدا بر او ، فرمود : كسى در انجام كارى كه مردم خوش ندارند، شتاب كند ، دربارة او چیزى خواهند گفت كه از آن اطلاعى ندارند.


وَ قَالَ [علیه السلام] لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِینَاهُ وَ إِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ السُّرَى .
قال الرضى و هذا من لطیف الكلام و فصیحه و معناه أنا إن لم نعط حقنا كنا أذلاء و ذلك أن الردیف یركب عجز البعیر كالعبد و الأسیر و من یجرى مجراهما.
و درود خدا بر او ، فرمود : ما را حقّى است اگر به ما داده شود ، و گرنه بر پشت شتران سوار شویم و براى گرفتن آن برانیم هر چند شب رُوى به طول انجامد





وَ سُئِلَ [علیه السلام] عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ الْإِیمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَ الْیَقِینِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ وَ الصَّبْرُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الشَّوْقِ وَ الشَّفَقِ وَ الزُّهْدِ وَ التَّرَقُّبِ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ اجْتَنَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِى الدُّنْیَا اسْتَهَانَ بِالْمُصِیبَاتِ وَ مَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى الْخَیْرَاتِ وَ الْیَقِینُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ وَ تَأَوُّلِ الْحِكْمَةِ وَ مَوْعِظَةِ الْعِبْرَةِ وَ سُنَّةِ الْأَوَّلِینَ فَمَنْ تَبَصَّرَ فِى الْفِطْنَةِ تَبَیَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ وَ مَنْ تَبَیَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ عَرَفَ الْعِبْرَةَ وَ مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِى الْأَوَّلِینَ وَ الْعَدْلُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى غَائِصِ الْفَهْمِ وَ غَوْرِ الْعِلْمِ وَ زُهْرَةِ الْحُكْمِ وَ رَسَاخَةِ الْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ وَ مَنْ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ الْحُكْمِ وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ یُفَرِّطْ فِى أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِى النَّاسِ حَمِیداً وَ الْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الصِّدْقِ فِى الْمَوَاطِنِ وَ شَنَآنِ الْفَاسِقِینَ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ الْكَافِرِینَ وَ مَنْ صَدَقَ فِى الْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَیْهِ وَ مَنْ شَنِئَ الْفَاسِقِینَ وَ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ وَ أَرْضَاهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ الْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى التَّعَمُّقِ وَ التَّنَازُعِ وَ الزَّیْغِ وَ الشِّقَاقِ فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ یُنِبْ إِلَى الْحَقِّ وَ مَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ الْحَقِّ وَ مَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّیِّئَةُ وَ سَكِرَ سُكْرَ الضَّلَالَةِ وَ مَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ عَلَیْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ عَلَیْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَیْهِ مَخْرَجُهُ وَ الشَّكُّ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى التَّمَارِى وَ الْهَوْلِ وَ التَّرَدُّدِ وَ الِاسْتِسْلَامِ
فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَیْدَناً لَمْ یُصْبِحْ لَیْلُهُ وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَیْنَ یَدَیْهِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَیْهِ وَ مَنْ تَرَدَّدَ فِى الرَّیْبِ وَطِئَتْهُ سَنَابِكُ الشَّیَاطِینِ وَ مَنِ اسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ هَلَكَ فِیهِمَا
قال الرضى و بعد هذا كلام تركنا ذكره خوف الإطالة و الخروج عن الغرض المقصود فى هذا الكتاب.
و درود خدا بر او ، فرمود : (از ایمان پرسیدند ، جواب داد)
1ـ شناخت پایه هاى ایمان : ایمان بر چهار پایه استوار است : صبر ، یقین ، عدل و جهاد . صبر نیز بر چهار پایه قرار دارد . شوق ، هراس ، زهد و انتظار. آن كس كه اشتیاق بهشت دارد ، شهوت هایش كاستى گیرد ، و آن كس كه از آتش جهنّم مى ترسد ، از حرام دورى مى گزیند ، و آن كس كه در دنیا زهد مى ورزد ، مصیبت را ساده پندارد ، و آن كس كه مرگ را انتظار مى كشد در نیكى ها شتاب مى كند . یقین نیز بر چهار پایه استوار است : بینش زیركانه ، دریافت حكیمانة واقعیت ها ، پند گرفتن از حوادث روزگار ، و پیمودن راه درست پیشینیان . پس آن كس كه هوشمندانه به واقعیت ها نگریست ، حكمت را آشكارا بیند ، و آن كه حكمت را آشكارا دید ، عبرت آموزى را شناسد ، و آن كه عبرت آموزى شناخت گویا چنان است كه با گذشتگان مى زیسته است . و عدل نیز بر چهار پایه بر قرار است : فكرى ژرف اندیش ، دانشى عمیق و به حقیقت رسیده ، نیكو داورى كردن و استوار بودن در شكیبایى . پس كسى كه درست اندیشد به ژرفاى دانش رسید و آن كس كه به حقیقت دانش رسید ، از چشمة زلال شریعت نوشید ، پس كسى كه شكیبا شد در كارش زیاده روى نكرده با نیكنامى در میان مردم زندگى خواهد كرد . و جهاد نیز بر چهار پایه استوار است : امر به معروف ، نهى از منكر ، راستگویى در هر حال ، و دشمنى با فاسقان . پس هر كس به معروف امر كرد ، پشتوانه نیرومند مؤمنان است ، و آن كس كه از زشتى ها نهى كرد ، بینى منافقان را به خاك مالید ، و آن كس كه در میدان نبرد صادقانه پایدارى كند حقّى را كه بر گردن او بوده ادا كرده است ، و كسى كه با فاسقان دشمنى كند و براى خدا خشم گیرد ، خدا هم براى او خشم آورد ، و روز قیامت او را خشنود سازد .
2ـ شناخت اقسام كفر و تردید : و كفر بر چهار ستون پایدار است : كنجكاوى دروغین.(7) ستیزه جویى و جُدُل ، انحراف از حق و دشمنى كردن . پس آن كس كه دنبال توهم و كنجكاوى دروغین رفت به حق نرسید . (8) و آن كس كه به ستیزه جویى و نزاع پرداخت از دیدن حق نابینا شد ، و آن كس كه از راه حق منحرف گردید ، نیكویى را زش ، و زشتى را نیكویى پنداشت و سر مست گمراهى ها گشت ، و آن كس كه دشمنى ورزید پیمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت ، و نجات او از مشكلات دشوار است . و شك چهار بخش دارد : جدال در گفتار ، ترسیدن ، دو دل بودن ، و تسلیم حوادث روزگار شدن . پس آن كس كه جدال و نزاع را عادت خود قرار داد از تاریكى شُبهات بیرون نخواهد آمد و آن كس كه از هر چیزى ترسید همواره در حال عقب نشینى است ، و آن كس كه در تردید و دودلى باشد زیر پاى شیطان كوبیده خواهد شد ، و آن كس كه تسلیم حوادث گردد و به تباهى دنیا و آخرت گردن نهد ، و هر دو جهان را از كف خواهد داد .

بی دل
۱۳۸۹/۰۳/۲۸, ۱۷:۰۲
با سلام

این همه از تحصیل و کار و حضور در اجتماع و در مقابلش خانه داری گفته شد! می شه یکی خانه داری رو توضیح بده و حضور در اجتماع رو
این واضح هست که تو جامعه امروز حضور زن در اجتماع به خاطر عدم وجود بستر های لازم و رشد دینی و فرهنگی لازم اسیب زا شده اما نمی شه صورت مسئله رو پاک کرد
به همون اندازه که از روایت و حدیث واسه محدودیت در حضور اجتماع میارین خواهشا در همه مواردی که در تاریخ اسلام در مورد نقش زن ها و حضور شون و برخورد هاشون سند و مدرک و الگو داریم توجه بشه
ضمنا هر وقت همه آقایون تونستن عینا مثل مولا علی رفتار کنن عین حضرت زهرا شدن هم واسه خانوم ها میسر خواهد شد
جالبه این همه به لطافت خانوما اینجا توجه می شه!! که کار کردن زن در بیرون از منزل لطافت رو از بین می بره !اون کارهایی هم که الان ازش تحت عنوان خانه داری نام برده می شه هیچ کدومش وظیفه زن نیست فقط لطفه در حق مرد و اینها هم کم لطافت زن رو از بین نمی بره . لطافت هم اینجا به نظرم درست تعبیر نشده لطافت رو هم اگه تعریف کنین و از شیر زنان صدر اسلام در تعریف این ویژگی کمک بگیرین ممنون می شویم
اسلام رو گلچین نفرمایین لطفا
به جای اینکه به خاطر مشکلات و آسیبها مسئله پاک بشه سیستم اجرایی درست و راه حل ارائه بشه
من نمی دونم واقعا تو دوره امام زمان کیا می خوان مدیر بشن وقتی قالب فکرها جز از مسائل موجود فراتر نمی ره
کسی هم اینجا جامعه غربی رو تایید نمی کنه که دستاوردش در کنار این پیشرفت ها سلب آرامش هست و نگاه مادی به زن
پیشرفتی اصالت داره که بستر ارامش انسان رو فراهم کنه و فقط ایجاد نیاز کاذب برای کنترل بشر و قدرت طلبی نکنه
چشم ها باید شست جور دیگر باید دید
امام زمان یار می خواهد که اهل تفکر اصیل عمل و اندیشه باشد نه از پا نشستگانی که فقط ذکر فرج بر زبانشان باشد
من اما فکر می کنم یکی از بزرگترین و زیباترین نقش زن عالم دانشمند موثر در هستی پرورش سربازان امام مهدی (عج)هست بکوشیم هر جور که می خواهیم باشیم از این وظیفه اصیل غفلت نکنیم که زندگی را باخته ایم
این رو هم خودم به واقع دریافتم که هر چه کمتر با این موجود مرد برخورد داشته باشم ارامش بیشتری خواهم داشت(یه روایتی خوندم که یکی از اصحاب امام صادق که به یه خانوم نامحرم آموزش می دادن شوخی می کنن!! بعد امام ایشون رو سرزنش می کنن به خاطر شوخی با نامحرم نه به خاطر تدریس!! اگه کلا مسئله مشکل داشت اصلا امام ایشون رو به طور کلی نهی می کردن نه اینکه دعوت کنن به رفتار صحیح با وجود ادامه فعالیت!لازمه که در منابعی که داریم زیاد تفکر بشه )
موفق باشید
التماس دعا

عرفان
۱۳۸۹/۰۳/۲۸, ۲۰:۳۳
جمع بندی نهائی
با اجازه دوستان این بحث رو بنده جمع بندی میکنم و نتیجه نهائی رو اعلام میدارم که به نظر میرسه نکات گفته شده و در ضمن مدیریت نشده و باعث سر درگمی خواهد شد و...
1- عرض شد به این سوال از دو جنبه میشود نگاه کرد:
الف) در عالم واقع و حقیقت مطلب اشتغال و تحصیل بانوان در جامعه درست است یا نه؟ در جواب عرض شد که به حکم عقل و نقل این دو برای بانوان لازم است و از طرفی در جامعه ما نیاز به این داریم و ضرورتا برای امور جامعه در مواردی نیاز به شغل زنان و تحصیل آنها وجود دارد.البته تحصیلی و اشتغالی که آفت نزند و نیاز علمی را برطرف کند و سود داشته باشد و حریم نگه دار باشد و ضرورت باشد،که برای خانه دارها هم این دو امر پسندیده و حتی ضروریست،چراکه موجب رشد سطح جامعه و ارتقاء زندگی اجتمائیست.
ب) نگاه دوم حال حاضر در جامعه است که: آیا در جامعه کنونی با اوضاع پیش آمده(شکسته شدن حرمت زن و مرد و الزام کمتر به دستورات دین عزیز اسلام)و کم و بیش آفتهائی که ما شاهد آن هستیم،و نگاه های سکولاری آلوده به شهوت و غرب زدگی و نگاه ابزاری به زن، حضور زن در جامعه درست است یا نه؟و اگر بلی،در چه حد؟{همین جا جمله ای از مولایمان و سرورمان زین العابدین علیه السلام که در مناجاة خمس عشر آمده نقل میکنم:... و جللنا التباعد لباس مسکنتي؛ خدای من دوری از تو برای من عابرو شده است(اگر حریم بشکنیم میگن فلانی با کلاسه)}در جواب به این سوال اجمالا باید گفت:بلی این اوضاع باعث میگردد که ما احتیاط بیشتری به خرج دهیم و زنان ما کمتر اجتمائی باشند تا جلو تجاوزها و خیانت ها و هرزگیها گرفته شود،اما نیاز به حضور زنان در جامعه هنوز حس میشود و اصلا برای نگهداری از قواعد اجتمائی اسلامی لازم است که بانوان ما در تحصیل و اشتغال باشند.
گرچه که باید تدابیر و ملاحضه های اسلامی بیشتر رعایت شود و تناسب در نظر باشد و افراد خواصی از زنان که در خود ظرفیت ایجاد کرده اند،در جامعه حضور پیدا کنند.میدانیم اگر زنان خود را درست حفظ کنند جلو مردان نامرد،هرزه خیلی بیشتر گرفته میشود.
2- توجه به این نکته ضروریست: همیشه این غلط رایج باعث شکستها و بی انصافیها و یا سوء استفاده هاست...ادامه دارد...

عرفان
۱۳۸۹/۰۳/۲۸, ۲۱:۰۱
...دنباله
غلط رایج چیست؟؟؟
ما همیشه به دنبال وظیفه فقهی هستیم غافل از اینکه پر اهمیت تر از آن جنبه اخلاقی مسئله است.شما تصور کنید جامعه ای فقط دستورات فقهی را اجرا کند! اصلا سنگ روی سنگ بند نمیشود فقه و اخلاق مکمل یکدیگرند و بدون هم نا کارآمد و حتی مضرّ اند.
درست است که وظیفه مرد خیلی چیزها نیست ولی این از جنبه فقه است،ازجهت اخلاق وظیفه دارد و همچنین زن.
لازم به ذکر است که این حدیث معروف شیعه و سنی، مشکلات زیادی از ما را حل خواهد نمود:قال رسول الله صل الله علیه و آله:
إنّي بعثت لاتمم مکارم الاخلاق؛من مبعوث شدم برای اینکه خوبیهای اخلاق را تمام کنم.
3- لطافتی که اسلام به آن تاکید دارد،لطافت پوستی نیست(و اگر نه که با کمی کرم ضد آفتاب و مرطوب کننده مسئله حل میشد)لطافت و ظرافت، استعداد خدائیست و مربوط به توانائی.
بحث در این زمینه زیاد است که بنده قول میدهم در تایپیک دیگری به آن بپردازم.
4- در اسلام تناقضی در این باره وجود ندارد بلکه بعضی چهار چوبش را شکسته اند. آن این است که:زن در جامعه حضور داشته باشد و تائید میکنیم که موثر و تواناست،اما در اموری و در ضرورت.
5- شعار اسلام: کارآئی و کار آمدی + سلامت رفتاری در اجتماع + تناسب در شغل و تحصیل و مدیریت + دوری از نفس پردازی و نفس پرستی = حضور سالم بانوان در تحصیل و اشتغال
تذکر مهم: زنان باید خودساخته و محکم وارد جامعه شوند و با با افرار متناسب او رفتار کنند و ساده لوحی و عاطفه به خرج دادن را کنار بگذارن ، با توجه به وضعیت کنونی حضور خود را در جامعه در سایه ضرورت قرار دهند تا اینکه جامعه اصلاح شود.

خادم شهدا
۱۳۸۹/۰۳/۲۹, ۱۷:۵۶
با سلام
ثمانيه ازواج من الضان اثنين و من المعزاثنين قلء الذکرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبئوني بعام ان کنتم صادقين )( انعام -143 )

زبان كسي گوياي حق است كه يا با عقل برهاني‌اش حق را دريابد يا با قلب شهودي خويش آن را ببيند؛ چون زبان، ترجمان عقل حصولي و قلب شهودي است. حكيم با عقل خويش مقصود برهاني را درمي‌يابد و عارف با قلب خود، حقيقت را مشاهده مي‌كند؛ امّا هر دو يافته‌هاي خود را با زبانِ گفتاري ترجمه كرده و در اختيار ديگران مي‌گذارند و چنين مرتبتي كه عقل، حق را بفهمد و قلب آن را ببيند، جز براي انسان متألّه حاصل نمي‌شود و تألّه انسان نيز در گرو اقتدا به رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) و اعتصام به حبل متين الهي، يعني قرآن و عترت است و تنها در اين صورت، آدمي از كمند تن و دام طبيعت مي‌رهد و تا اوج ديدار حق پرمي‌كشد و در طول زندگي نيز در دو قلمرو قول و فعل خدا، هم نمودِ علمِ الهي مي‌شود و هم مجراي قدرتِ خداوندي.
زيرا قول و فعل خدا كه هر دو از اوصاف فعلي خدا (نه از صفات ذاتي) و زائد بر ذات حق و از شمار موجودات امكاني است، گاه بر دست و زبان فرشتگان جاري مي‌شود، گاه به وسيله‌ي‌ انبيا و اوليا و گاهي نيز توسط مؤمنان. زماني قول حق در زبان عالمان و پرهيزگاران تجلّي مي‌كند تا جلوي تهاجم عقيدتي و قتل و غارت فرهنگي مهاجمان را بگيرد و زماني فعل و قدرت خدا بر دست و بازوي رزمندگان و مجاهدانِ مؤمن جاري مي‌شود تا هجوم نظامي متعديان به مرزهاي جغرافيايي اسلام را سد كرده، آن‌را درهم كوبد.


قال النبی (ص): اتقی الناس من قال الحق فیماله و علیه
پیامبر اعظم فرمود: پرهیزکارترین مردم کسی است که حق بگوید، چه به سودش باشد چه به زیانش.

میزان الحکمه، ح ۲۲۴۸۳

این شما بودید که میگفتید غیبت کار خوبی نیست ؟!!
اینم یکی دیگه از پستهای شما که تناقض زیادی دارد؟!!!مقایسه کنید جناب پیام!!!
شما واقف بر این هستید که این یک جور تهمت و یا گناه میباشد؟!!!! چرا خود انجام میدهید؟اول خود, بد دیگران را هدایت کنید؟!! !؟
لینکشم میزارم!!پست ۱۷ !!
http://www.askdin.com/showthread.php?t=5779&page=2



http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-left.gif نقل http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-by-left.gif http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/viw.gif (http://www.askdin.com/showthread.php?p=29051#post29051) نوشته اصلی توسط : خادم شهدا http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-top-right-10.gif




نه حالا شما غیبت نمی کنین :Ealam:
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.askdin.com/askdin/misc/quotes/quot-bot-right.gif

این یه جور تهمته ها... و خودش گناهه.:Labkhand:
شاید واقعا غیبت نمیکنن و در واقع ایشون اصلا همچین ادعایی هم نکردند:Gig:

سلام /منظور من از شما همین مرد بود نه اینکه خود شما :Ealam:

خادم شهدا
۱۳۸۹/۰۳/۲۹, ۱۸:۰۳
دوست عزیز اتفاقا بنده هم نزدیک 5 سال دانشگاه بودم در حال حاضر در حوزه علمیه مشغول تحصیل می باشم. من رو حداقل 1000 مورد تحقیق کردم و به این نتیجه رسیدم در ضمن روانشناسی اسلامی و غربی چیزی میگه که سبک سنگین کنی و کنار مسائل دیگر بذاری نتیجه اش میشه این.


سلام دوست قرآنی منظورتون از اینکه تحقیق کردین و به این نتیجه رسیدین چی بود می شه بگین چه نتیجه ای ؟؟؟ ممنون می شم:Gol:

محمد-1353
۱۳۸۹/۰۳/۳۰, ۰۲:۲۳
سلام

باید بگم متاسفام که با وجود این همه پیشرفت اما گویی همچنان داریم درجا می زنیم

من اصلا مخالف تحصیل زنان نیستم . زن دانا و باسواد نعمت بزرگی برای شوهر و جامعه هست

اما سواد چیه و دانایی چیه ؟

اینجاست که مشکل آشکار می شه

من شخصا سواد رو فقط در دانشگاه نمی دانم . مگه در دانشگاه آداب شوهر داری یا زن داری و روابط خانوادگی را آموزش می دهند ؟

مگر در دانشگاه یاد می دهند فرزندان را چگونه باید بزرگ کرد ؟

مثلا فرض کنیم یک دختر خانمی فوق لیسانس فلان داره و همه موارد درسی و فرمول هارا کاملا بلده ! خب اما آیا این دلیل می شه که شوهر داری هم بلد باشه ؟ ببینید من نمی گم خانه داری چون مرد حق نداره زنش رو مجبور به خانه داری کنه اما زن باید شوهر داری بلد باشه وگرنه حق نداره شوهر کنه .

بعدش هم وقتی در یک خانه مرد داره کار می کنه و مشکل مالی جدی وجود نداره آیا این انتظار زیادی هست که مرد از زن انتظار داشته باشه در خانه بماند و بچه هارا تربیت کند ؟ چرا باید بچه هارو برد به مهد کودک وقتی بچه خودش بابا مامان داره و مشکل مالی هم ندارند ؟ این بچه محبت نمی خواد ؟
این بچه مهر مادری نمی خواد ؟

فکر می کنید چرا این روزها بچه های کوچیک این همه گستاخ هستند ؟ چون مهر مادری ندیده اند ....

متاسفانه این روزها زن ها نمی خواهند زن باشند . و متاسفانه مردها هم بلد نیستند چه باید بکنند

بدم می آد از اینکه همش می شنوم امروز دوران ارتباطات هست و مدرن شدیم و اینها ....
یا علی

بی دل
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۰۰:۰۱
سلام مثل اینکه اینجا تبدیل شده به دادگاه واسه محکوم کردن خانم ها!!
دانشگاه همون قدر که به یک خانم درس همسر داری نمی ده به آقایون هم نمی ده! به نکته ظریفی اشاره شد در جامعه به اصطلاح مسلمان ما هیچ مرحله ایی از زندگی به پسرها و دخترها درس زندگی زیر یک سقف با آرمان و هدف و سازش و صبوری و مهرورزی داده نمی شه جوامع به سمت پیشرفت حرکت می کنند اما نیازهای اساسی انسانها و برخی آموزش های اختصاصی جاشون خالیه.اما باز هم دلیل نمی شه خانمی تحصیل نکنه فقط زیرکی بصیرت و مهارت زندگی بعلاوه اولویت سنجی لازمه یک زندگی پر ثمر برای هم خانم هم آقاست.ضمنا مشکلات نسل امروز فقط به خانم ها برنمی گرده چه بسا بسیاری از همین جوانانی که مشکل دارند متعلق به خانواده هایی هستند که مادر خانه دار هست بحث منصفانه باشه تاثیر کلام هم بیشتر خواهد بود
با تشکر

masood
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۰۸:۲۳
سلام
من هم با اصل تحصيل موافقم ولي فقط تحصيل !!
آخه برخي كلاس درس را با جاهاي ديگه اشتباه مي گيرن و در كلاس درس با آرايش كامل و زننده و يا با لباس هاي تنگ و بدنما و مانتو هاي كوتاه حاضر ميشن و در واقع گاهي كلاس درس تبديل ميشه به كلاس آشنايي و با اشوه حرف زدن و مخ زني و ....
به نظر من كلاس درس جاي با صداي خاصي حرف زدن و دوست يابي و يا همواره نگاه دانشجو به يه سمت متركز شدن نيست .
كلاس درس يعني محل تعليم و تربيت و رشد و ترقي و ياد گيري

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۰:۴۸
كلاس درس يعني محل تعليم و تربيت و رشد و ترقي و ياد گيري
سلام در ادامه فرمایشات شما
سوال دو قسمت بود.
-نظر شما راجب کار و تحصیل زن چیست؟
کار و تحصیل زن ایرادی ندارد اما به شرط و شروط....دوستان اشاراتی داشتن که جالب بود
اما هیچ کدام دوقسمتی و روشن جواب ندادند.
پس کار و تحصیل زن بی ایراد می باشد تقریبا همه موافق هستن
اما قسمت دوم سوال:
-ایا زن باید در محیط فاسد امروزی تحصیل و کار کند؟
نمیشود گفت خیر اما اگر بستر ان فراهم نباشد که نیست خیر نباید
اگر میشد محیط را مجزا کرد امیدی بود ولی خوشبین بودن در این مورد خاص ساده لوحی است.

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۴:۴۹
اگر اقا رضا توی این بحث شرکت نمی کرد ، بحث بهتر جلو می رفت ، متاسفانه ایشون تبحر خاصی در کوبیدن مخالفان ، فرافکنی ، توهین و ... دارد و من اگر جای مدیر محترم بود کل پست های ایشون رو پاک می کردم .

- من ندیدم کسی اینجا مخالف تحصیل خانم ها باشه و یا کار (به صورت کلی) ، بحث اصلی سر کیفیت تحصیل و کار هست که من هم موافقم و مراجع و علمای زیادی هم از نزدیک دیده ام که اون ها مخالف هستند و کلا هر انسان عاقل و باسوادی با کیفیت بد این دو موضوع مشکل داره و بس . اما متاسفانه جناب reza بسیار برخورد تندی با افراد دارند و بدون اینکه در نظرات دیگران دقت کنند .

موضوع بسیار روشن هست و نیاز به صغری کبری کردن نداره ... زن و مرد باید برای ادامه زندگی خودش یک سری مهارت ها و آموزش هایی رو ببینه و بس . کسی هم با این مشکل نداره . مشکل سر کیفیت هست .
بخواهید و یا نخواهید کانون تمامی فساد هایی که امروز در جامعه هست همین اختلاط زن و مرد هست ، قرآن هم همینو می گه ، دین هم همینو می گه اما من نمی دونم چرا عده ایی دوست دارند اینو رو به اصل قضیه تحصیل و کار ربط بدند ؟

من تمام پست ها رو از اول تا اخر خوندم و ندیدم کسی مخالف این باشه ، دوستان همگی مخالف فضای فاسد و یا اختلاط هستند . خوب این مخالفت هم دین داره .. کسی یک آیه یا حدیث بیاره که دین جواز اختلاط زن و مرد یا حضور زن در محیط فاسد رو صادر کرده ؟

این اصلا ربطی به حق و حقوق نداره ، اتفاقا همیشه تا یک عده می خواند این موضوع رو تبیین کنند ، یه عده دیگه بحث رو از اصلش منحرف می کنند . اقا رضا رفتار شما در این بحث بسیار زشت و نکوهیده هست .

ادامه دارد ....

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۵:۱۰
اگر اقا رضا توی این بحث شرکت نمی کرد ، بحث بهتر جلو می رفت ، متاسفانه ایشون تبحر خاصی در کوبیدن مخالفان ، فرافکنی ، توهین و ... دارد و من اگر جای مدیر محترم بود کل پست های ایشون رو پاک می کردم .

- من ندیدم کسی اینجا مخالف تحصیل خانم ها باشه و یا کار (به صورت کلی) ، بحث اصلی سر کیفیت تحصیل و کار هست که من هم موافقم و مراجع و علمای زیادی هم از نزدیک دیده ام که اون ها مخالف هستند و کلا هر انسان عاقل و باسوادی با کیفیت بد این دو موضوع مشکل داره و بس . اما متاسفانه جناب reza بسیار برخورد تندی با افراد دارند و بدون اینکه در نظرات دیگران دقت کنند .

موضوع بسیار روشن هست و نیاز به صغری کبری کردن نداره ... زن و مرد باید برای ادامه زندگی خودش یک سری مهارت ها و آموزش هایی رو ببینه و بس . کسی هم با این مشکل نداره . مشکل سر کیفیت هست .
بخواهید و یا نخواهید کانون تمامی فساد هایی که امروز در جامعه هست همین اختلاط زن و مرد هست ، قرآن هم همینو می گه ، دین هم همینو می گه اما من نمی دونم چرا عده ایی دوست دارند اینو رو به اصل قضیه تحصیل و کار ربط بدند ؟

من تمام پست ها رو از اول تا اخر خوندم و ندیدم کسی مخالف این باشه ، دوستان همگی مخالف فضای فاسد و یا اختلاط هستند . خوب این مخالفت هم دین داره .. کسی یک آیه یا حدیث بیاره که دین جواز اختلاط زن و مرد یا حضور زن در محیط فاسد رو صادر کرده ؟

این اصلا ربطی به حق و حقوق نداره ، اتفاقا همیشه تا یک عده می خواند این موضوع رو تبیین کنند ، یه عده دیگه بحث رو از اصلش منحرف می کنند . اقا رضا رفتار شما در این بحث بسیار زشت و نکوهیده هست .

ادامه دارد ....


با سلام
و خوشامد گویی؟
اول برادری را ثابت کنید !!تا بعد!!!؟؟؟به چه دلیل بنده شرکت نمیکردم !!؟چقدر جالب!!

حتما در جواب کسانی که زنان جامعه را یا کالا میدانند و یا ۲ راه بیشتر برای آنها نمیگذارند که هر ۲ راه به نابودی تمام زنان میانجامد ?!!و یا نقل قول اشتباه از ملا علی ع میکنند در مورد زنان!!؟و ..! و ...!؟سکوت کردن جایز میباشد !!؟
نخیر دوست عزیز!
سالها دل طلب جام جم از ما میکرد ............وانچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد!

ببخشید در کجای نوشتهای بنده توهین دیدید؟آیا جواب کسی را به حق دادن !!توهین میباشد !!؟
فکر نکنم به درستی مطالب را خوانده باشید!!!؟
که اگر میخواندید!!به درستی میافتید؟!!که چه کسانی مطلب را به بیراهه کشاندند!!
این که کسی نظر شخصی بدهد و بعد بگوید که اسلام گفته درسته؟!!اگر دقت میکردید متوجه میشدید چه کسانی توهین کردند؟!!
دوست گرامی شما هم اگر نظر شخصی میدهید !!متشکر اما از قول اسلام و قران و ..!!..!! صحبتی را بدون منبع ذکر نکنید خواهشن!!
بنده که در جواب دوستان منبع گذاشتم!!!!
البته نوشتار شما آشناست با این نوشتها آشنای دارم فکر کنم فقط اسم کاربر متفاوت باشد !!

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۶:۲۸
البته نوشتار شما آشناست با این نوشتها آشنای دارم فکر کنم فقط اسم کاربر متفاوت باشد !!


شما فقط توجیه کردید برخورد های خودتون رو در 14 صفحه قبلی و اخرش هم مثلا با کارگاه بازی مچ گرفتید . نه دوست عزیز من نام کاربریم همینه و توی اسک قران هم mahdy_asr هست . IP من هم در 6 ماه گذشته ثابت هست .

شما اگر می خواید از دین دفاع کنید می تونید با وقار و ارامش این کار رو انجام بدید .. نیازی به تند روی نیست . دوستان نظرات خودشون رو ارائه دادند که بعضا باهاش روبرو بودند . و گاها نسبی و نه مطلقا درست هستند .

شما اگر می خواید به بحث کمک کنید ، روی اصل بحث مانور بدید ، نیازی نیست این قدر شاخ و برگ بدید .

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۶:۳۶
شما فقط توجیه کردید برخورد های خودتون رو در 14 صفحه قبلی و اخرش هم مثلا با کارگاه بازی مچ گرفتید . نه دوست عزیز من نام کاربریم همینه و توی اسک قران هم mahdy_asr هست . Ip من هم در 6 ماه گذشته ثابت هست .

شما اگر می خواید از دین دفاع کنید می تونید با وقار و ارامش این کار رو انجام بدید .. نیازی به تند روی نیست . دوستان نظرات خودشون رو ارائه دادند که بعضا باهاش روبرو بودند . و گاها نسبی و نه مطلقا درست هستند .

شما اگر می خواید به بحث کمک کنید ، روی اصل بحث مانور بدید ، نیازی نیست این قدر شاخ و برگ بدید .
اولا کارگاه محیط کار میباشد و ان کلمه کار آگاه میباشد
و در مورد ۱۴ صفحه خدا را شکر که تمامی نوشتها حاضر میباشد و نیاز به توجیه ندارد!!!!
چطور شما مطالب را خواندید و از مطلق گویی دوستان اطلاعی ندارید؟عجیب است ؟اگه لازمه تا بزارم براتون !!
این که شما به دنبال منحرف کردن این تاپیک هستید جای سوال دارد دوست عزیز !؟
اگر نه! که بنده بارها گفتم با حرف حق و راهکار مشکلی ندارم!!شاید نیاز باشد یکبار دیگر مطالب را بخوانید !!

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۶:۴۵
اولین متن من کاملا روشنه ، هنوز از کسی جانبداری نکردم فقط اصل سوال رو یه بار مرور کردم .

شما که مدافع اسلام هستید ، می شه توضیح بدید نظر اسلام در این باره چیه ؟ یعنی اسلام درباره کار و تحصیل زن در بیرون از خونه چه نظری داره ؟ و اگر محیط دچار فساد و اختلاط های ناجور باشه نظر اسلام چیه ؟
شما به همین سوال جواب بدید ، یک جواب صریح ، فکر کنم موضوع کاملا روشن بشه .

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۶:۵۲
اولین متن من کاملا روشنه ، هنوز از کسی جانبداری نکردم فقط اصل سوال رو یه بار مرور کردم .

شما که مدافع اسلام هستید ، می شه توضیح بدید نظر اسلام در این باره چیه ؟ یعنی اسلام درباره کار و تحصیل زن در بیرون از خونه چه نظری داره ؟ و اگر محیط دچار فساد و اختلاط های ناجور باشه نظر اسلام چیه ؟
شما به همین سوال جواب بدید ، یک جواب صریح ، فکر کنم موضوع کاملا روشن بشه .

جالب اینجاست که میگوید مطالب را کامل خواندید اما توجه به پست ۸۸ نکردید!!؟؟؟:Gig:
و بقیه پستها اگر دوست داشتید پست ۸۹ و ۹۰ و..بخوانید بد نیست !! !!!؟میشه بگوید شما کدام مطالب را خواندید !!؟
در ضمن مطلب را هم منحرف نکنید ممنون !!!

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۷:۰۱
با سلام
این که جواب نشد !!
دوست گرامی خواهش میکنم اگر نظر شخصی میدهید که مربوط به خودتان میباشد!!
که مطلق مخالفید؟!
اما اگر از قرآن و اسلام ذکر میکنید که باید مراقب باشید که به چه دلیل خیلی از علما موافق این قضیه هستند!؟
من فکر کنم اینجا یک سوال پیش میاید !که اینکه مگر علما !از بتن قرآن مسال را استخراج نمیکنند ؟!!
و اما اینکه مطلق نگوید و نقل قول از اسلام نکنید؟
چرا که اسلام به این سوال پاسخ داده!!

اسلام برای زن در کار کردن خارج از منزل شرایط وقیودی را وضع کرده است که اگر زن مسلمان خواسته باشد که کار نماید باید این شرایط و ضوابط شرعی را مدنظر داشته و بدان پابند باشد:
1- زن به کاری که می پردازد با فطرت زنانگی و طبیعت نازک و ضعیفش سازگاری و مطابقت داشته باشد، همانند تربیت و تعلیم اطفال، تدریس و تعلیم برای قشر زنان، تداوی و طبابت زنان و اطفال و…
2- به کاری مصروف شود که وسیله برای اختلاط با مردان نامحرم و منجر به خلوت او با آنها قرار نگیرد.
3- زن به پیمانه یی از کار بپردازد که باعث برای معطل شدن و ابطال کار او در منزل و تربیت اطفالش نشود و کاری که همه وقت او را مصروف بسازد، تأثیر منفی در خانواده اش به جا می گذارد.
4- خروج زن از منزل جهت پرداختن به کار باید به رضا و اجازه ولی او باشد، چون شوهر، اگر زن شوهردارباشد واگر مجرد و غیرمتأهل باشد از والدین خود اجازه بگیرد.


5- در حین خروج از منزل و در محیط کار باید از آنچه که اسلام برای زن در آن هنگام و مواضع حرام قرار داده است اجتناب بورزد و مرتکب کار حرام نشود، مانند رعایت حجاب و لباس اسلامی و گریز از اختلاط و خلوت با مردان نامحرم.


6- باید این زن خود را به تقوا و ترس از خدا آراسته نماید و از حرکات، اعمال و رفتاری که فتنه انگیز و فساد آفرین باشد بپرهیزد تا خود در امان قرار گیرد و دیگران از فتنه این زن نیز مصؤون باشند و وسیله برای زایش فساد و برانگیختن فتنه قرار نگیرد.



- فکر کنم منظور شما از "بتن" همون "بطن" هست ؟ :khandeh!:

- این هایی که نوشتید ؛ مگه دوستان غیر از این گفتند ؟ مگه ما غیر از این می گیم ؟

- حالا این قانون های خدا هستند ، یه عده اومدند اینها رو به عنوان شرط گذاشتند و زن ها تو جامعه حضور فعال پیدا کردند و این خیلی خوبه ... اما بینی و بین الله چند درصد این قوانین داره اجرا می شه ؟ الان داد ما از همینه که این قانون ها اجرا نمی شه .. اصلا ضمانت اجرایی نداره ....

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۱۷:۲۳
- فکر کنم منظور شما از "بتن" همون "بطن" هست ؟ :khandeh!:

- این هایی که نوشتید ؛ مگه دوستان غیر از این گفتند ؟ مگه ما غیر از این می گیم ؟

- حالا این قانون های خدا هستند ، یه عده اومدند اینها رو به عنوان شرط گذاشتند و زن ها تو جامعه حضور فعال پیدا کردند و این خیلی خوبه ... اما بینی و بین الله چند درصد این قوانین داره اجرا می شه ؟ الان داد ما از همینه که این قانون ها اجرا نمی شه .. اصلا ضمانت اجرایی نداره ....


جالب نوشتار شما عوض شد ؟این مطلب را تازه خواندید؟!!
اگر دوستان غیر از این نمیگفتند که مطلب به اینجا نمیکشید؟!!
شرایط دارد که در پستهای دیگر توضیح دادم دوست عزیز در مورد خروج زن و کار کردن و ..!!..!!در پست ۸۹ تا ۹۴ را نگاه کنید ؟!!که مطلق گویی بدون در نظر گرفتن خیلی از مسائل درست نیست!!!
آقای عزیز لطف کنید مطلب درست و بجا بنویسید!یک نگاه به مطالب بالای خود بکنید !!اینهم یک نوع مطلق گویی که گفتید و توهین !!!که گفتید مطالب را خواندید!!؟
چطور شد که به این مطلب دقت نکرده بودید؟ و در مورد بنده اظهار نظر کردید؟ !!
و از مدیر سایت خواسته بودید که مطالب بنده را پاک کنند!!!؟
اگر در این راستا مطلبی دارید بفرماید اگر نه که لطف کنید اجازه دهید این مطلب کارشناسی شود!!!
شما مطالب را بخوانید کامل تا بعد انشاءالله به کمک کارشناسان عرفان عزیز مطالب را جمع بندی کنیم البته اگر اجازه دهید که مطلب به بیراهه نرود !!؟

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۲۰:۰۲
من یک سوال پرسیدم و دنبال جواب اون هستم ، بحث علمی داریم می کنیم ، شما اگر نظری در این راستا دارید بفرمایید ، وگرنه لطفا پست های بی مفهوم و مچ گیرانه ندید .

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۲, ۲۱:۲۷
سلام
عجیبه اینجا اقا رضا یه تنه دارن جلو میرن
برادر پیدا کردن سوتی هایی مثل فرق کارگاه و کاراگاه زیاد کار سختی نیست....
من احساس میکنم رضا در کلمه گم شده و خیلی در قید کلمه موندن.پیشنهاد میکنم
از لاک کلمه بیایید بیرون.خواندم پست خانومی رو که به دلیل فساد در جامعه خودش را
خانه نشین کرد.باب توجیح وسیعه اگر بخواهید توجیح کنید.
بله محیط بسیار فاسد هست و هیچ کس منکر نمیشود اگر میتوانی فساد رو اصلاح کنی
بسم ا...ولی اگر نمیتونی .....در محیط فاسد امروزی اختلاط صلاح نیست.

بدر
۱۳۸۹/۰۴/۰۳, ۱۶:۳۵
سلام
من از آقا رضا تشکر میکنم بخاطر مطالب درست و بجای که در این تاپیک قرار دادن
و به دوستانی که قضاوت شخصی میکنند باید بگویم که خدا را شکر که کشوری داریم اسلامی و مهمتر شیعه اگر نه که با این افکار یک کشوری داشتیم همانند افغانستان ؟

شبه نظاميان طالبان دختران دانش آموز در استان لوگر در جنوب کابل را به مرگ تهديد کردند.
مسئولان اداره آموزش و پرورش استان لوگر امروز به خبرنگاران گفتند: بيش از پانصد دانش آموز دختر در پي تهديد ديروز شبه نظاميان گروه طالبان در شهر "پل علم" مرکز استان لوگر با درس و مدرسه خداحافظي کردند.
شبه نظاميان طالبان تهديد کرده اند: اگر دختران افغان که سن آنان از 9 سال بيشتر باشد به مدرسه بروند کشته خواهند شد.
"کمال الدين زدران" رئيس اداره آموزش و پرورش استان لوگر محروم شدن اين دانش آموزان از تحصيل را تاييد کرد.
دو روز پيش نيز دو باب مدرسه دخترانه در مرکز استان لوگر افغانستان به آتش کشيده شد.

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۱:۱۱
سلام
من از آقا رضا تشکر میکنم بخاطر مطالب درست و بجای که در این تاپیک قرار دادن
و به دوستانی که قضاوت شخصی میکنند باید بگویم که خدا را شکر که کشوری داریم اسلامی و مهمتر شیعه اگر نه که با این افکار یک کشوری داشتیم همانند افغانستان ؟


بله شما درست می فرمایید ... اسلامی بودن و تشیع در این کشور به خوبی مشهود است.
از مسجد های خالی ، داد و ستد ، وضیعت حجاب ؛ آمار طلاق ، آمار زندان ها و معتادان و ... وضیعت فرهنگی ، وضیعت سینما ، وضیعت آموزش ، وضع دانشگاه ها ، رفتار های اجتماعی مردم ، وضیعت اقتصادی ، آمار بالای قشر محروم ، وضع بیکاری ، تاخیر ازدواج جوانان و علی الخصوص بازی های سیاسی سیاسیون ، و اختلافات طبقاتی که در بعضی از مناطق بیداد می کند.

بسیار متاسف هستم برای آقا رضا و پانته آ خانم که از یک همچین پستی تشکر می کنند ، انگار ما اینجا داریم با هم جنگ می کنیم که دوستان مشغول گروه بندی هستند ، واقعا برای شما با این سطح درک ، متاسف هستم که ما می گیم کلا با اصل قضیه تحصیل و کار مخالف نیستیم و نمی تونیم هم مخالف باشیم چون یک زن این حق رو داره که تحصیل کنه و این در سیره معصومین هست و حتی اگه بخواد هر سر کار بره کسی نمی تونه جلوش رو بگیره و حق چنین معامنتی رو نداره ، بلکه با کیفیت بد این قضیه مخالفیم و شما ها چشم بسته زیر پستی که این چنین بین ما و طالبان تشابه قائل می شود ، تشکر می زنید ، که به صورت غیر مستقیم به ما توهین می کنید .

این کیفیت بد ، به وفور در احادیث و روایات اومده از قرآن تا نهج البلاغه و دیگر منابع حدیثی و ...

جناب آقای رضای مدافع اسلام ، در کتاب های استاد مطهری که درباره زنان نگاشته شده است و شما در پست های خودتون بعضا به اون ها استناد کردید ، دقیقا به کیفیت حضور زن در اجتماع اشاره کرده و روش بحث کرده و حتی داستانی در مورد زمان پیامبر (ص) در این مورد ذکر شده که ، خلاصه داستان از این قرار هست که پیامبر (ص) بعد از نماز تدبیری به خرج دادند که زنان و مردان با هم مختلط به خانه هایشان برنگردند . و اول زنان برند خونه هاشون و بعد مردان . (کمی تاخیر) ،

واقعا برای شا متاسف هستم که هنوز منظور طرف بحثتون رو تشخیص نمی دید ؛ و با چشم بسته و بدون اینکه اصلا بدونید اصل قضیه چی هست می آیید ته هر پستی کلی جواب می دید .
خواهشا وقتی می خواید بحث کنید ببینید طرفتون چی داره می گه بعد بیایید روش صحبت کنید .

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۱:۳۶
خلاصه داستان از این قرار هست که پیامبر (ص) بعد از نماز تدبیری به خرج دادند که زنان و مردان با هم مختلط به خانه هایشان برنگردند . و اول زنان برند خونه هاشون و بعد مردان . (کمی تاخیر) ، واقعا برای شا متاسف هستم که هنوز منظور طرف بحثتون رو تشخیص نمی دید ؛ و با چشم بسته و بدون اینکه اصلا بدونید اصل قضیه چی هست می آیید ته هر پستی کلی جواب می دید . خواهشا وقتی می خواید بحث کنید ببینید طرفتون چی داره می گه بعد بیایید روش صحبت کنید .
سلام و درود بر پردیس و دوستان
دقیقا کسی مخالف نیست و همه روی کیفیت بحث داشتیم
این داستان فکر کنم ب باشه که دیگه هیچکی چیزی نگه
مگر این که باز بخوان توجیح کنن.احسنت به شما...
جای خالی اساتید اینجا حس میشه.................:Labkhand:

تسنیم
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۲:۳۴
به نام خدا
متاسفم از عینک بد بینی که جناب محترم pardis به چشمش زده اساسا وقتی شخصی گوهر گرانبهایی دستش داره دشمنانش تلاش می کنند از رو حسادت تا جایی که می تونن به نحوی اونو از دستش در بیارن ولو اینکه جتی شده براش گوهر رو بی ارزش نشون بدن و یا اینکه تو دست طرف ضربه ای بزنن تا اون گوهر هر چه بیشتر آسیب ببینه
مثل کشور ما ایران هم همین طوره گوهر ولایت رو داره که در سایه اش می توان به همه چیز رسید نمونه بارزش پس از 30 سال که جلوه ای از حکومت معصوم در این کشور علوی ظاهر شده روز به روز به عزت و سرافرازیاش افزوده شده که کم نشده اگه انصاف باشه دشمن هم اقرار میکنه چه برسه به دوست.
در جریان جنگ تحمیلی همه جهان خواستن ما رو زمین بزنن ولی مسلمون و غیر مسلمون وشیعه و سنی کنار هم نگزاشتن یک وجب از خاک پاک ایران دست اجنبی بیفته مگه اینجور نیست؟
در زمینه دستاوردهای علمی کشور ما به اقرار کشور های دشمن هم جلو افتاده
در سطح بین الملل فرهنگ انقلاب ایران صادر شده .بی انصافی تا چه حد !!!
در جریانات منافقین اخیر (پارسال)خواستن کشور رو از درون متلاشی کنن ولی به برکت وجود فرهنگ ولایت در کشور و ولایتمدار بودن مردم دست غیبی امام زمان علیه السلام حافظ این ملک و مملکت شد .
ولی حرف شما درست بعضی مشکلات هست ولی باید راهکار برای حل آنها داد نه اینکه فقط اشکال تراشی کرد .اگه مرد میدونی بیا وسط آستین بالا بزن مشکل رو حل کن نه اینکه غر بزنیم

تحصیل خانومها هم مشخصه اسلام هیچ مشکلی با اون نداره فقط با رعایت شرایط خاص ساختار وجودی خانمها

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۲:۳۵
بله شما درست می فرمایید ... اسلامی بودن و تشیع در این کشور به خوبی مشهود است.
از مسجد های خالی ، داد و ستد ، وضیعت حجاب ؛ آمار طلاق ، آمار زندان ها و معتادان و ... وضیعت فرهنگی ، وضیعت سینما ، وضیعت آموزش ، وضع دانشگاه ها ، رفتار های اجتماعی مردم ، وضیعت اقتصادی ، آمار بالای قشر محروم ، وضع بیکاری ، تاخیر ازدواج جوانان و علی الخصوص بازی های سیاسی سیاسیون ، و اختلافات طبقاتی که در بعضی از مناطق بیداد می کند.

بسیار متاسف هستم برای آقا رضا و پانته آ خانم که از یک همچین پستی تشکر می کنند ، انگار ما اینجا داریم با هم جنگ می کنیم که دوستان مشغول گروه بندی هستند ، واقعا برای شما با این سطح درک ، متاسف هستم که ما می گیم کلا با اصل قضیه تحصیل و کار مخالف نیستیم و نمی تونیم هم مخالف باشیم چون یک زن این حق رو داره که تحصیل کنه و این در سیره معصومین هست و حتی اگه بخواد هر سر کار بره کسی نمی تونه جلوش رو بگیره و حق چنین معامنتی رو نداره ، بلکه با کیفیت بد این قضیه مخالفیم و شما ها چشم بسته زیر پستی که این چنین بین ما و طالبان تشابه قائل می شود ، تشکر می زنید ، که به صورت غیر مستقیم به ما توهین می کنید .

این کیفیت بد ، به وفور در احادیث و روایات اومده از قرآن تا نهج البلاغه و دیگر منابع حدیثی و ...

جناب آقای رضای مدافع اسلام ، در کتاب های استاد مطهری که درباره زنان نگاشته شده است و شما در پست های خودتون بعضا به اون ها استناد کردید ، دقیقا به کیفیت حضور زن در اجتماع اشاره کرده و روش بحث کرده و حتی داستانی در مورد زمان پیامبر (ص) در این مورد ذکر شده که ، خلاصه داستان از این قرار هست که پیامبر (ص) بعد از نماز تدبیری به خرج دادند که زنان و مردان با هم مختلط به خانه هایشان برنگردند . و اول زنان برند خونه هاشون و بعد مردان . (کمی تاخیر) ،

واقعا برای شا متاسف هستم که هنوز منظور طرف بحثتون رو تشخیص نمی دید ؛ و با چشم بسته و بدون اینکه اصلا بدونید اصل قضیه چی هست می آیید ته هر پستی کلی جواب می دید .
خواهشا وقتی می خواید بحث کنید ببینید طرفتون چی داره می گه بعد بیایید روش صحبت کنید .

سلام
احسنت!!!!به گفتار بی منطق و توهین !!انگار خیلی سخته حرف حق!!
و تاسف از نوشتار شما که حتی یک تشکر کوچک هم نمیتوانید ببینید!!؟
و یک عقیده مخالف!البته حق میدهم به شما که فراتر از این نوشتها نروید!
به قول مولانا :به اندازی بود باید نمود!!
بله بنده مدافع حق هستم با استناد بر حق و حقق در اسلام و شیعه !
حالا اگه شما مشکلی دارید دوست عزیز افکار خود را اصلاح کنید و فکری پویا پیشه کنید ! اینکه شما نظر شخصی خود مطلق به گردن اسلام و اهل بیت میاندازد جای تعجب میباشد ! و بد میخواهید بر همه تحمیل کنید !!باید بگویم که اینطور نیست!من مطالب بیجای ننوشتم که تاسف شامل حالم بشود دوست گرامی !؟
بنده اگر دقت میکردید !در مورد مسائل محیط و یا راه کار تحصیل و کار استقبال هم کردم !!اما امان از زمانی که کسی به دنبال حق نباشد !
بی خود نیست که علی (ع)میفرماید :
قِیمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ
قال الرضى و هى الكلمة التى لا تصاب لها قیمة و لا توزن بها حكمة و لا تقرن إلیها كلمة .
و درود خدا بر او ، فرمود : ارزش هر كس به مقدار دانایى و تخصّص اوست .
(این از كلماتى است كه قیمتى براى آن تصور نمى شود ، و هیچ حكمتى هم سنگ آن نبوده و هیچ سخنى والایى آن را ندارد)

جالب مطلب مطهری هم خواندید و باز اینطور مینویسید؟!!!
عزیز من اینجا اسک دین!!فکر نکنم جای برای اینطور گفتار باشد ؟!
باید مراقب باشید اینجا دوستان و سروران آگاه هستند !
تفسیر به رای کردن درست نیست!
درضمن !موضوع را به بیراه نبرید لطفا !اینکه مثلا در جامعه معتاد و یا مجرم وجود دارد! حتما بخاطر تحصیل و کار زنان میباشد ؟!که از این مشکلات نوشتید!!یا حمله به مرد پوشالی!!!
جالب که من از شما خواستم که اجازه بدهید تا مطلب کارشناسی بشه اما باز مینویسید !!
من از عرفان عزیز تقاضا دارم که این مطلب را جمع بندی کنند تا دیگر حرفی نباشد!
البته اگر دوستان اجازه دهند!!!

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۲:۳۹
دوست داشتم دوستانی که اوایل بحث شرکت داشتند ، مقل آقا پیام و اقا رامین و بقیه دوستان بیان تایید کنند که اصل بحث روی کیفیت هست و چگونگی ... البته اقا رامین که بارها و بارها روی این نکته تاکید کردند .
متاسافنه تمام کسانی که نظر مخالف دادند ف این طور تصور کردند که دوستان با اصل قضیه مخالف هستند . البته من چنین چیزی رو از صحبت دوستان برداشت نکردم . و کلا در سیره معصومین ما هم چنین چیزی نیست .

همون طور که می دونیم همسران و به خصوص دختران ائمه و معصومین ما همگی دارای فضایل اخلاقی و دانش بسیار زیادی بودند ، اما در جامعه هیچگاه حضور مختلط در کنار مردان نداشتند و همواره از دانش و اخلاق خودشون برای هدایت و آموزش زنان دوره خودشون استفاده کردند . و این خودش گویای واقعیت هاست .

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۲:۴۳
به نام خدا
متاسفم از عینک بد بینی که جناب محترم pardis به چشمش زده اساسا وقتی شخصی گوهر گرانبهایی دستش داره دشمنانش تلاش می کنند از رو حسادت تا جایی که می تونن به نحوی اونو از دستش در بیارن ولو اینکه جتی شده براش گوهر رو بی ارزش نشون بدن و یا اینکه تو دست طرف ضربه ای بزنن تا اون گوهر هر چه بیشتر آسیب ببینه
مثل کشور ما ایران هم همین طوره گوهر ولایت رو داره که در سایه اش می توان به همه چیز رسید نمونه بارزش پس از 30 سال که جلوه ای از حکومت معصوم در این کشور علوی ظاهر شده روز به روز به عزت و سرافرازیاش افزوده شده که کم نشده اگه انصاف باشه دشمن هم اقرار میکنه چه برسه به دوست.
در جریان جنگ تحمیلی همه جهان خواستن ما رو زمین بزنن ولی مسلمون و غیر مسلمون وشیعه و سنی کنار هم نگزاشتن یک وجب از خاک پاک ایران دست اجنبی بیفته مگه اینجور نیست؟
در زمینه دستاوردهای علمی کشور ما به اقرار کشور های دشمن هم جلو افتاده
در سطح بین الملل فرهنگ انقلاب ایران صادر شده .بی انصافی تا چه حد !!!
در جریانات منافقین اخیر (پارسال)خواستن کشور رو از درون متلاشی کنن ولی به برکت وجود فرهنگ ولایت در کشور و ولایتمدار بودن مردم دست غیبی امام زمان علیه السلام حافظ این ملک و مملکت شد .
ولی حرف شما درست بعضی مشکلات هست ولی باید راهکار برای حل آنها داد نه اینکه فقط اشکال تراشی کرد .اگه مرد میدونی بیا وسط آستین بالا بزن مشکل رو حل کن نه اینکه غر بزنیم

تحصیل خانومها هم مشخصه اسلام هیچ مشکلی با اون نداره فقط با رعایت شرایط خاص ساختار وجودی خانمها

دوست عزیز بنده مخالف انقلاب و .. نیستم ، اتفاقا ناراحتی من از اینه که اون چیزی که مردم و امام براش نیت داشتند متاسفانه یک جایی توسط یک عده منافق داخلی (همون فتنه گران) به اون جایی که باید برسه نرسید. کلا بحث ما این نیست ، منظورم از نوشتن اون عبارات این بود که ما در یک کشور مطلقا اسلامی نیستیم که متاسفانه این رو باید قبول کنیم و اشکالات ززیادی وجود داره که نیازی نیست درباره اش صحبت کنیم .

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۲:۵۱
سلام
احسنت!!!!به گفتار بی منطق و توهین !!انگار خیلی سخته حرف حق!!
و تاسف از نوشتار شما که حتی یک تشکر کوچک هم نمیتوانید ببینید!!؟
و یک عقیده مخالف!البته حق میدهم به شما که فراتر از این نوشتها نروید!
به قول مولانا :به اندازی بود باید نمود!!
بله بنده مدافع حق هستم با استناد بر حق و حقق در اسلام و شیعه !
حالا اگه شما مشکلی دارید دوست عزیز افکار خود را اصلاح کنید و فکری پویا پیشه کنید ! اینکه شما نظر شخصی خود مطلق به گردن اسلام و اهل بیت میاندازد جای تعجب میباشد ! و بد میخواهید بر همه تحمیل کنید !!باید بگویم که اینطور نیست!من مطالب بیجای ننوشتم که تاسف شامل حالم بشود دوست گرامی !؟
بنده اگر دقت میکردید !در مورد مسائل محیط و یا راه کار تحصیل و کار استقبال هم کردم !!اما امان از زمانی که کسی به دنبال حق نباشد !
بی خود نیست که علی (ع)میفرماید :
قِیمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ
قال الرضى و هى الكلمة التى لا تصاب لها قیمة و لا توزن بها حكمة و لا تقرن إلیها كلمة .
و درود خدا بر او ، فرمود : ارزش هر كس به مقدار دانایى و تخصّص اوست .
(این از كلماتى است كه قیمتى براى آن تصور نمى شود ، و هیچ حكمتى هم سنگ آن نبوده و هیچ سخنى والایى آن را ندارد)

جالب مطلب مطهری هم خواندید و باز اینطور مینویسید؟!!!
عزیز من اینجا اسک دین!!فکر نکنم جای برای اینطور گفتار باشد ؟!
باید مراقب باشید اینجا دوستان و سروران آگاه هستند !
تفسیر به رای کردن درست نیست!
درضمن !موضوع را به بیراه نبرید لطفا !اینکه مثلا در جامعه معتاد و یا مجرم وجود دارد! حتما بخاطر تحصیل و کار زنان میباشد ؟!که از این مشکلات نوشتید!!یا حمله به مرد پوشالی!!!
جالب که من از شما خواستم که اجازه بدهید تا مطلب کارشناسی بشه اما باز مینویسید !!
من از عرفان عزیز تقاضا دارم که این مطلب را جمع بندی کنند تا دیگر حرفی نباشد!
البته اگر دوستان اجازه دهند!!!



متاسفانه باز هم جواب هایی از روی نااگاهی دادید ، واقعا در ذهن شما این طور متبادر شد که من تحصیل زنان رو به اعتیاد ربط دادم ؟ یعنی واقعا شما نوشته های من رو ندیدید که گفتم ما چنین حقی رو نداریم که حق تحصیل رو از زن بگیریم ؟
چرا سعی می کنید با پاسخ های هدف دار و غرض دار طوری جلوه بدید که ما مخالف تخصیل زن هستیم ؟ ای کاش کمی تقوا داشتید . (خداوند از راز های درون سینه اگاه است.)

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۳:۰۱
متاسفانه باز هم جواب هایی از روی نااگاهی دادید ، واقعا در ذهن شما این طور متبادر شد که من تحصیل زنان رو به اعتیاد ربط دادم ؟ یعنی واقعا شما نوشته های من رو ندیدید که گفتم ما چنین حقی رو نداریم که حق تحصیل رو از زن بگیریم ؟
چرا سعی می کنید با پاسخ های هدف دار و غرض دار طوری جلوه بدید که ما مخالف تخصیل زن هستیم ؟ ای کاش کمی تقوا داشتید . (خداوند از راز های درون سینه اگاه است.)

با سلام
رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لَا یَنْفَعُهُ .
چه بسا دانشمندى كه جهلش او را از پاى در آرد و دانش او همراهش باشد اما سودى به حال او نداشته باشد.

لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ وَ لَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِیرِ وَ لَا كَرَمَ كَالتَّقْوَى وَ لَا قَرِینَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ وَ لَا مِیرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لَا قَائِدَ كَالتَّوْفِیقِ وَ لَا تِجَارَةَ كَالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَ لَا رِبْحَ كَالثَّوَابِ وَ لَا وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ وَ لَا زُهْدَ كَالزُّهْدِ فِى الْحَرَامِ وَ لَا عِلْمَ كَالتَّفَكُّرِ وَ لَا عِبَادَةَ كَأَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ لَا إِیمَانَ كَالْحَیَاءِ وَ الصَّبْرِ وَ لَا حَسَبَ كَالتَّوَاضُعِ وَ لَا شَرَفَ كَالْعِلْمِ وَ لَا عِزَّ كَالْحِلْمِ وَ لَا مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَةِ .
درود خدا بر او ، فرمود : سرمایه اى از عقل سودمندتر نیست ، و هیچ تنهایى ترسناك تر از خودبینى ، و عقلى چون دوراندیشى ، و هیچ بزرگوارى چون تقوى ، و همنشینى چون اخلاقى خوش ، و میراثى چون ادب ، و رهبرى چون توفیق الهى ، و تجارتى چون عمل صالح ، و سودى چون پاداش الهى ، و هیچ پارسایى چون پرهیز از شُبهات ، و زُهدى همچون بى اعتنایى به دنیاى حرام ، و دانشى چون اندیشیدن ، و عبادتى چون انجام واجبات ، و ایمانى چون حیاء و صبر . و خویشاوندى چون فروتنى ، و شرافتى چون دانش ، و عزّتى چون بردبارى ، و پشتیبانى مطمئن تر از مشورت كردن نیست

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۳:۱۲
رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لَا یَنْفَعُهُ .
چه بسا دانشمندى كه جهلش او را از پاى در آرد و دانش او همراهش باشد اما سودى به حال او نداشته باشد.

لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ وَ لَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِیرِ وَ لَا كَرَمَ كَالتَّقْوَى وَ لَا قَرِینَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ وَ لَا مِیرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لَا قَائِدَ كَالتَّوْفِیقِ وَ لَا تِجَارَةَ كَالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَ لَا رِبْحَ كَالثَّوَابِ وَ لَا وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ وَ لَا زُهْدَ كَالزُّهْدِ فِى الْحَرَامِ وَ لَا عِلْمَ كَالتَّفَكُّرِ وَ لَا عِبَادَةَ كَأَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ لَا إِیمَانَ كَالْحَیَاءِ وَ الصَّبْرِ وَ لَا حَسَبَ كَالتَّوَاضُعِ وَ لَا شَرَفَ كَالْعِلْمِ وَ لَا عِزَّ كَالْحِلْمِ وَ لَا مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَةِ .
درود خدا بر او ، فرمود : سرمایه اى از عقل سودمندتر نیست ، و هیچ تنهایى ترسناك تر از خودبینى ، و عقلى چون دوراندیشى ، و هیچ بزرگوارى چون تقوى ، و همنشینى چون اخلاقى خوش ، و میراثى چون ادب ، و رهبرى چون توفیق الهى ، و تجارتى چون عمل صالح ، و سودى چون پاداش الهى ، و هیچ پارسایى چون پرهیز از شُبهات ، و زُهدى همچون بى اعتنایى به دنیاى حرام ، و دانشى چون اندیشیدن ، و عبادتى چون انجام واجبات ، و ایمانى چون حیاء و صبر . و خویشاوندى چون فروتنى ، و شرافتى چون دانش ، و عزّتى چون بردبارى ، و پشتیبانى مطمئن تر از مشورت كردن نیست



نوشتن اینها نشانه تقوای شماست یا جهل من ؟

شما متاسفانه تخصص خاصی در نوشتن پاسخ های نامربوط دارید ! آیا فکر نمی کنید بهتر باشه به سوال من جواب بدید که من کی و کجا گفتم زن حق نداره تحصیل کنه و حق نداره کار کنه که شما تمام پاسخ هاتون با این محوریت هست ؟ (داشتن کمی تقوا و اینکه بدانیم خدایی ناظر به اعمال و نیت های ما هست بد نیست.)

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۱۳:۵۷
نوشتن اینها نشانه تقوای شماست یا جهل من ؟

شما متاسفانه تخصص خاصی در نوشتن پاسخ های نامربوط دارید ! آیا فکر نمی کنید بهتر باشه به سوال من جواب بدید که من کی و کجا گفتم زن حق نداره تحصیل کنه و حق نداره کار کنه که شما تمام پاسخ هاتون با این محوریت هست ؟ (داشتن کمی تقوا و اینکه بدانیم خدایی ناظر به اعمال و نیت های ما هست بد نیست.)

با سلام


خدايا


پناه مي‌برم به تو از شورِ آزمندي، و تنديِ خشم، و چيرگي حسد، و كم طاقتي و ناخرسندي از روزي مقدّر، و تندخويي و زياده‌روي در لذت جويي، و پا فشاري بر باطل،
و پيروي هواي نفس، و سرپيچي از راه راست، و فرو رفتن در خواب غفلت، و كوششِ بيش از نياز، و برگزيدن باطل به جاي حق، و پافشاري بر گناه، و كوچك نماييِ خطا، و بزرگ نماييِ طاعت.
پناه مي‌برم به تو از به خود نازيدنِ توانگران و خوار شمردن درويشان و بد رفتاري با زير دستان و ناسپاسي در حقّ آن كس كه به ما نيكي كرده است.
خدايا، به تو پناه مي‌برم از ياري كردن ستمگر و خوار داشتن ستم ديده و درخواستِ چيزي كه حقّ ما نيست و ندانسته سخن گفتن.
و به تو پناه مي‌بريم از اين كه در دل خيال فريب كسي را بپروريم و شيفته‌ي كردار خود شويم و آرزوهاي دور و دراز كنيم.
به تو پناه مي‌بريم از بد سرشتي و ناچيز شمردنِ گناهانِ كوچك و اين كه شيطان بر ما چيره شود، يا روزگار ما را بيچاره و تيره روز گرداند و يا پادشاهي بر ما ستم ورزد.
به تو پناه مي‌بريم از اسراف كردن و نيافتن روزي به مقدار نياز.
به تو پناه مي‌بريم از سرزنش دشمنان، و نيازمندي به همانندِ خود، و زندگي در سختي، و مردن بي‌توشه‌ي آخرت.
به تو پناه مي‌بريم از بزرگ‌ترين حسرت، و سنگين‌ترين ناگواري و بدترين تيره‌بختي و بد سرانجامي، و نا اميدي از پاداش نيك. و فرود آمدن عذاب.
خدايا، بر محمد و خاندانش درود فرست و به رحمتِ خود، من و همه‌ي مردان و زنان با ايمان را از آنچه گفته شد، در امان دار، اي مهربان‌ترين مهربانان


*******************************************


حلاّج اشارت گو از خلق به دار آمد ******** وز تندی اسرارم حلاّج زند دارم


این شما بودید که به نوشتار بنده ایراد گرفتید !!!
و خواستار پاک کردن مطالب بنده شدید!؟
بدون دقت و خواندن مطالب!شما بگوید با کجای نوشتار من مشکل دارید!؟اینجور بهتر میباشد!تا با هم برسی کنیم!
به همین خاطر گفتم با نوشتار شما آشنا هستم !
جواب شما را دادم جناب پردیس و یا..!!..؟نگران دوستان هم نباشید همگی حضور دارند!
مطالب را بخوانید تا جواب خود را بگیرید !البته با یک عینک درست بینی !
اینکه سعی کنیم فقط جواب مخاطب را بدهیم !که هنری نیست؟!
این جمله را به دوستان دیگری هم گفتم!عزیزان نوشتار پشتوانه میخواهد!
..

محمد-1353
۱۳۸۹/۰۴/۰۴, ۲۳:۱۳
سلام مثل اینکه اینجا تبدیل شده به دادگاه واسه محکوم کردن خانم ها!!
دانشگاه همون قدر که به یک خانم درس همسر داری نمی ده به آقایون هم نمی ده! به نکته ظریفی اشاره شد در جامعه به اصطلاح مسلمان ما هیچ مرحله ایی از زندگی به پسرها و دخترها درس زندگی زیر یک سقف با آرمان و هدف و سازش و صبوری و مهرورزی داده نمی شه جوامع به سمت پیشرفت حرکت می کنند اما نیازهای اساسی انسانها و برخی آموزش های اختصاصی جاشون خالیه.اما باز هم دلیل نمی شه خانمی تحصیل نکنه فقط زیرکی بصیرت و مهارت زندگی بعلاوه اولویت سنجی لازمه یک زندگی پر ثمر برای هم خانم هم آقاست.ضمنا مشکلات نسل امروز فقط به خانم ها برنمی گرده چه بسا بسیاری از همین جوانانی که مشکل دارند متعلق به خانواده هایی هستند که مادر خانه دار هست بحث منصفانه باشه تاثیر کلام هم بیشتر خواهد بود
با تشکر

سلام
نه دوست عزیز من در نوشته خودم قصدم محکوم کردن خانم ها نبود سخن شما در بالا درسته اما چون بحث در مورد زنان بود من دیگه به مردان اشاره نکردم با این حال در آخر مطلب خودم اشاره کردم که مردها هم متاسفانه بلد نیستند چگونه رفتار کنند که منظورم همین بود

در مورد بچه هایی که مادرشون هم بالا سرشون هست اما بازم بلد نیستند دلیلیش اینه که اون مادر با انکه خانه دار بوده اما هیچچی بلد نبوده که به بچه یاد بده .. مادر بودن یا پدر بودن که فقط بچه دار شدن نیست احه

یا علی



:Gol::Gol::Gol:راستی دوستان تولد مولای عزیزمان علی ( ع ) خدمت همگی مبارک باد :Gol::Gol::Gol:

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۵, ۱۹:۳۰
سلام
جناب رضا در مورد مسجد رفتن زنان و حضور در اجتماع گفتید......

رسول خدا (ص):

نماز زن در خانه اش بیست و پنج هزار بار فضیلت دارد بر نمازی که او در مسجد بخواند.وسائل الشیعه جلد 5 صفحۀ 2373

امام صادق (ع):
بهترین مساجد برای زنان خانه های آنهاست.فروع کافی جلد 5 صفحۀ 5384

امام صادق (ع):
از امام (ع) دربارۀ خارج شدن زنان از خانه برای نماز عید فطر یا قربان سؤال شد؛ فرمودند: زنان جوان برای این کار خارج نشوند ولی برای زنان پیر و مسن در صورتی که خود را خوب بپوشانند اشکالی ندارد.تهذیب جلد 7 صفحۀ 485

امام صادق (ع):
همانا رسول خدا (ص) نهی نمود از اینکه زن بدون ضرورت در نزد غیر شوهرش و یا افرا نامحرم بیش از پنج کلمه آن هم در حال ضرورت صحبت نماید.من لایحضرهُ الفقیه جلد 4 صفحۀ 32

توجه کنید بیش از پنج کلمه!!!!!
ایا در دانشگاه ها و محیط های کار این مساله رعایت میشود؟؟؟؟؟؟؟؟

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۵, ۱۹:۳۵
امام صادق (ع):
ازجمله پیمانهائی که رسول خدا (ص) از زنان امت خود گرفت این بود که به جز با کسانی که با آنها محرم هستند با مردان دیگر بدون ضرورت صحبت نمایند.مستدرک الوسائل جلد 14 صفحۀ 2723

امام باقر (ع):
یکی از اصحاب گوید من به زنی قرآن می آموختم، روزی بر سر مسئله ای یک کلمه شوخی با آن زن کردم پس وقتی نزد امام (ع) حاضر شدم به من فرمودند این چه کاری بود که انجام دادی؟ این آموزش قرآن را تعطیل کن.وسائل الشیعه جلد 20 صفحۀ 198

الان تشریف ببرید در دانشگاه ها ایا استاد با شاگرد شوخی نمیکند؟
تشریف ببرید به محیط های کاری...

حضرت علی (ع):
روزی پیامبر اکرم (ص) از منزل خارج شدند و در راه گروهی از زنان را دیدند که در جائی نشسته اند، رسول خدا (ص) از آنها پرسید علت نشستن شما در این مکان چیست؟ گفتند منتظر تشیع جنازه هستیم، حضرت فرمودند: آیا شما می خواهید در حمل جنازه کمک نمائید؟ آنان گفتند نه، فرمود آیا شما می خواهید جنازه را غُسل دهید؟ گفتند نه، فرمود آیا برای آب آوردن می خواهید کمک کنید؟ گفتند نه، پس در جواب ایشان فرمودند: حال که اینجا کاری ندارید به خانه های خود بازگردید و بدانید که اجر یا پاداش شما در صورتی که در خانه بنشینید و بیرون نیائید از اینکه بیائید و تشیع جنازه کنید بیشتر خواهد بود.وسائل الشیعه جلد 3 صفحۀ 2402

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۵, ۱۹:۳۸
سلام
کسی با تحصیل و کار مخالف نیست اگر توانستید محیط را طبق این احادیث بسازید
بسم ا...
در غیر این صورت قسمت درم سوال جوابش میشود خیر!!!!
پیشنهاد میکنم به حرف معصومین گوش بدید که اگر میدادیم
وضع جامعه این نبود......
امیال شخصیمون رو ارجعیت دادیم به سخن معصومین؟یا هر کدوم که به نفع ماست و با
امیال شخصیمونه رو جدا کردیم و بقیه رو که درش سختیه فراموش کردیم و گوشامون رو بستیم
بازم اگه حدیث خواستید هست....
تعجب میکنم از سکوت اساتید توی این موضوعات حساس!!!!!!!!

عاشق
۱۳۸۹/۰۴/۰۵, ۲۲:۳۷
بازم اگه حدیث خواستید هست.... تعجب میکنم از سکوت اساتید توی این موضوعات حساس!!!!!!!!

با تشكر از شما براي اين احاديث زيبا

اما برادر عزيز اين احاديث را بايد در كنار احاديث ديگر كه تكاليف را متوجه تمام جامعه از زن و مرد مي دانند و سيره رسول خدا و ائمه اطهار عليهم صلوات الله و زنان پاكدامن و مورد تأييد تاريخ سنجيد تا بتوان حكم شرع مقدس را از آنها استنباط كرد .

تا دلتان بخواهد حديث در اين موارد و موارد مخالف آن داريم لذا نبايد عجله كرد و در يك بحث كارشناسي بايد همه جانبه مسئله را مطرح نمود تا به اسلام عزيز ظلم نشود و برداشت هاي شخصي را به گردن اسلام نيندازيم .

دقيقا به دليل حساسيت اين موضوع و افراط و تفريط هايي كه صورت مي گيرد ، است كه بايد تمام شريعت يعني كتاب الله و سنت معصومين عليهم السلام ( رفتار و گفتار و كردار آنان ) را مد نظر قرار داد و يكطرفه به قاضي نرفت .

البته ناگفته نماند حقير تعداد قابل توجهي از اين احاديث را از نظر سند و دلالت قبول دارم ولي به جاي خودش يعني در نظام اجتماعي اسلام كاربرد اين احاديث بسيار دقيق و تعريف شده است.

همينقدر اشاره كنم كه در علم اخلاق بسياري از اينگونه احاديث مورد توجه و استفاده است اما عرصه شريعت وسيع تر از آنست كه فقط در دايره اخلاق بگنجد گر چه اخلاق مي تواند قله شريعت باشد .

pardis
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۰۰:۳۱
با تشكر از شما براي اين احاديث زيبا

اما برادر عزيز اين احاديث را بايد در كنار احاديث ديگر كه تكاليف را متوجه تمام جامعه از زن و مرد مي دانند و سيره رسول خدا و ائمه اطهار عليهم صلوات الله و زنان پاكدامن و مورد تأييد تاريخ سنجيد تا بتوان حكم شرع مقدس را از آنها استنباط كرد .

تا دلتان بخواهد حديث در اين موارد و موارد مخالف آن داريم لذا نبايد عجله كرد و در يك بحث كارشناسي بايد همه جانبه مسئله را مطرح نمود تا به اسلام عزيز ظلم نشود و برداشت هاي شخصي را به گردن اسلام نيندازيم .

دقيقا به دليل حساسيت اين موضوع و افراط و تفريط هايي كه صورت مي گيرد ، است كه بايد تمام شريعت يعني كتاب الله و سنت معصومين عليهم السلام ( رفتار و گفتار و كردار آنان ) را مد نظر قرار داد و يكطرفه به قاضي نرفت .

البته ناگفته نماند حقير تعداد قابل توجهي از اين احاديث را از نظر سند و دلالت قبول دارم ولي به جاي خودش يعني در نظام اجتماعي اسلام كاربرد اين احاديث بسيار دقيق و تعريف شده است.

همينقدر اشاره كنم كه در علم اخلاق بسياري از اينگونه احاديث مورد توجه و استفاده است اما عرصه شريعت وسيع تر از آنست كه فقط در دايره اخلاق بگنجد گر چه اخلاق مي تواند قله شريعت باشد .



دوست گرامی ، این احادیث هیچ کدوم نفی کننده ادا تکلیف نیستند ، یعنی در هیچ کدوم از این احادیث نمی خونیم که زن حق انجام هیچ امری را در خارج از منزل نداره . بلکه این احادیث کیفیت رو مشخص می کنند و مرز ها رو . در ثانی اغلب این احادیث با قرآن هیچ ضدیتی ندارند .
مثلا در حدیث آموزش قرآن و شوخی با زن نامحرم ، امام زن رو توبیخ نمی کنه که مثلا زن رو چه به آموزش و یادگرفتن قرآن ! بلکه امام این اقا رو به دلیل رفتار شنیعش مورد عتاب و سرزنش قرار دادند . و نکته مهم این که این رفتار چه قدر زشت بوده که امام از علم غیب خودشون برای گوشزد کردن این حرکت زشت استفاده کردند. (یعنی بدون دیدن مستقیم)

متاسفانه امروزه چون اکثریت مردم نمی خواند این کیفیت ها رو قبول کنند سعی می کنند یک توجیه یا بهانه ایی برای کمرنگ کردن این احادیث پیدا کنند . و عده ایی هم کلا این احادیث و افکار رو صرفا از این دید بهش نگاه می کنند که زن حق تحصیل و ... رو نداره . در حالی که هر دو برداشت کاملا غلط هست .

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۰۱:۴۱
سلام
کسی با تحصیل و کار مخالف نیست اگر توانستید محیط را طبق این احادیث بسازید
بسم ا...
در غیر این صورت قسمت درم سوال جوابش میشود خیر!!!!
پیشنهاد میکنم به حرف معصومین گوش بدید که اگر میدادیم
وضع جامعه این نبود......
امیال شخصیمون رو ارجعیت دادیم به سخن معصومین؟یا هر کدوم که به نفع ماست و با
امیال شخصیمونه رو جدا کردیم و بقیه رو که درش سختیه فراموش کردیم و گوشامون رو بستیم
بازم اگه حدیث خواستید هست....
تعجب میکنم از سکوت اساتید توی این موضوعات حساس!!!!!!!!
با سلام
جناب لبیک ای کاش در فهم احادیث بیشتر دقت میکردید !
جرات میخواهد که این نتیجه را از احادیث زیبا بگیرید!!
گفتم که در این سایت دوستان آگاهند!؟
من این مطلب را میگذرم که کارشناسان عزیز جواب شما را بدهند!

و اما ای کاش امیال شخصی خود را با احادیث مخلوط نمیکردید !که به نتیجه دلخواه خود برسید!؟

از این رو مطلبی را برای شما قرار میدهم که بیشتر دقت کنید!و به قول دوست گرامی (عاشق)در حق اسلام عزیز ظلمی نکرده باشیم!!

یکی از مراحل برخورد با متن حدیث، فهم حدیث است که خود بر دو قسم است:


1ـ فهم متن حدیث که در آن به بررسی واژه‌ها و مفردات حدیث نظر می‌شود و هدف آن برداشت مفهوم ظاهری متن است.
2ـ فهم مقصود حدیث که از مفهوم ظاهری کلام پا را فراتر نهاده و مفهوم باطنی سخن را می‌کاود.

طبیعتاً در بسیاری از جملات، مفهوم ظاهری با مقصود اصلی گوینده تفاوت دارد؛ مثلاً وقتی می‌گوییم: «فلانی مو را از ماست می‌کشد» مرادمان این نیست که او با مو و ماست سر و کار دارد، بلکه می‌خواهیم بگوییم او انسانی دقیق و باریک‌بین است.



برای فهم متن حدیث باید از تصحیفات و تحریفات احتمالی که ممکن است در الفاظ حدیث رخ داده باشد اطمینان حاصل کرد، آن‌گاه به بررسی لغات و ترکیباتی که در متن به کار رفته است پرداخته می‌شود.
حال می‌توانیم با یک جمع‌بندی ساده به مفهوم ظاهری عبارت دست پیدا کنیم.


اکنون سؤالی از شما دارم




آیا مفهوم واقعی و مقصود اصلی کلام امام (علیه السلام) همین است که شما یافتید؟


برای پاسخ به این سؤال باید به گردآوری قرائن و شواهد پیرامون متن اقدام کنیم.
برخی از این قرائن عبارت‌اند از پیدا کردن سبب ورود روایت، پرسشهای راویان حول این سخن، تعلیلهای معصوم، قیدها و تخصیصها و .... هر یک از این قرینه‌ها می‌توانند ما را در رسیدن به مقصود اصلی کلام یاری دهند.


یکی دیگر از مواردی که ما را در کشف مقصود اصلی حدیث یاری می‌کند، تشکیل خانوادۀ حدیث است.
از آنجا که میان ائمۀ ما هماهنگی کامل برقرار است و ایشان به منزلۀ نوری واحد هستند، سخنان آنها تصدیق‌کننده و موافق یکدیگر است.


بر همین اساس برای دریافت مقصود اصلی گویندۀ حدیث سزاوار است که احادیث هم‌مضمون و هم‌موضوع را گردآوری کرده تا با فهم رابطۀ آنها با یکدیگر به فهم بهتر مقصود حدیث کمک کنیم.
به این گردآوری احادیث در کنار یکدیگر که جهت فهم بهتر احادیث صورت می‌گیرد خانوادۀ حدیث گویند.

آنچه گذشت مراحل فهم متن حدیث و فهم مقصود حدیث بود.
با رعایت آنچه تا کنون گذشت اعتماد ما به اینکه مقصود اصلی امام را به دست آورده باشیم، بیشتر می‌گردد،

اما آنچه اکنون مورد سؤال است اینکه آیا آنچه به دست آوردید قابل پذیرش هست یا نه؟

به عبارت دیگر آیا مفهومی که اکنون در دست دارید با معارف اسلامی سازگار است یا نه؟

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۰۱:۴۸
چگونگی پذیرش حدیث
از آنجا که در هر شیء ارزشمندی احتمال تقلب وجود دارد حدیث نیز بسان هر شیء ارزشمند مصداق این سخن است؛ لذا همان‌طور که اشیاء باارزش مورد نقد و سنجش قرار می‌گیرند حدیث نیز بایستی مورد ارزیابی و سنجش قرار گیرد تا بتوانیم مفهوم آن را بپذیریم.


همچنین گاهی حدیث به گونه‌های مختلف فهمیده می‌شود و می‌توان آن را بر معانی گوناگون حمل کرد.
در این موارد باید فهم خود را به تکیه‌گاهی مطمئن مستند کنیم.
در هر صورت برای پذیرش مفهوم یک حدیث باید معیارها و ملاکهایی را بیابیم تا ضمن عرضۀ حدیث بر آنها از مفهوم حدیث اطمینان والایی حاصل کنیم و آن را بپذیریم.


عرضۀ حدیث به این ملاکها از آن رو است که سخن امامان با مجموعۀ معارف دینی همخوان و هم‌جهت است و به طور قطع سخن معصومین با پایه‌های اصلی اسلام و معارف اسلامی مثل قرآن، سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ... هماهنگ است؛
لذا اگر سخنی با این معیارها تعارض داشت، با خیال آسوده آن را کنار می‌گذاریم.


جناب لبیک ,قبل از پرداختن به ملاکها و معیارهای ارزیابی حدیث ذکر چند نکته لازم است::Sham:


1ـ بدون دلیل سخن را به معصومین (علیهم السلام) نسبت دادن افترا تلقی می‌شود که عِقابی بزرگ خواهد داشت؛ لذا در نسبت دادن اقوال به حضرات معصومین باید با دقت فراوان رفتار نمود.


2ـ انکار معرفتی از معارف اسلامی از معصومین (علیهم السلام) خطایی بزرگ است و این کار نباید به صرف
برخی دلایل ساده صورت گیرد.


3ـ حکم به جعلی بودن یک حدیث کاری بس مشکل است و بسان پل صراط است که از شمشیر تیزتر و از مو باریک‌تر شمرده شده است؛ لذا به محض اینکه حدیثی برای ما قابل فهم نبود نباید حکم به جعل آن کرد.


برخی از ملاکها و معیارهای ارزیابی حدیث به شرح زیر است:



1ـ قرآن
قرآن کلام الهی و معجزۀ نبوی است که مهم‌ترین محک و میزان سنجش تبیین معارف اسلامی است. در روایات متعددی عرضۀ حدیث بر قرآن مطرح شده که از آن جمله حدیث امام رضا (علیه السلام) است که فرمودند: «هرگاه روایتی با قرآن مخالف بود، آن را دروغ بشمارید.»



2ـ سنت
مراد از سنت چیزی است که انتساب آن به پیامبر (صلی الله علیه و آله) و حضرات معصومین (علیهم السلام) ثابت باشد. خداوند در قرآن در آیۀ 59 سورۀ نساء، پیامبر (صلی الله علیه و آله) را مرجع و داور در تمامی اختلافات معرفی می‌کند؛ بنابراین در مورد مطابقت یا عدم مطابقت یک گزارش با واقع، می‌باید آن را بر سنت عرضه کرد.



3ـ عقل
مقصود از عقل همان نیروی تشخیص صلاح و فساد است که خداوند به صورت فطری در وجود آحاد بشر به ودیعت نهاده است. در بحث عقل باید مراقب بود که هوا و هوس بر تشخیص انسان غالب نشود و بر اساس مبانی محکم عقلی در مورد احادیث تصمیم‌گیری شود.



4ـ قطعیات حاصل از علم و حس و تجربه
مراد از این بخش قطعیاتی است که در مورد آنها احتمال خطا داده نمی‌شود.



5ـ قطعیات تاریخی
آنچه در اینجا مد نظر ما است، تاریخ به معنای گزارشگر حوادث، وقایع و افراد است و با مبحث فلسفۀ تاریخ و جامعه‌شناسی تاریخی فرق می‌کند.



6ـ ضروریات دین و مذهب
برخی از مسائل، ضروری دین هستند و برخی از آنها ضروری مذهب. از جمله ضروریات مذهب، اعتقاد به امامت دوازده امام است که اگر حدیثی خلاف آن باشد، پذیرفتنی نیست.
در پایان باید متذکر شوم در صورتی حدیث عرضه‌شده بر ملاکهای فوق را کنار می‌گذاریم که مخالفت قطعی آن با این ملاکها برای ما احراز شود.
بحثهایی چون سلیقه‌های گروهی و شخصی، پیش‌فرضهای مذهبی و اعتقادی و ... هرگز نمی‌توانند موجب کنار نهادن روایت شوند؛ لذا باید دقت کنیم تا معیارهای ما قطعی باشند.

اللّهم اهْدِنا إلی صراطک المستقیم

عاشق
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۰۴:۴۳
دوست گرامی ، این احادیث هیچ کدوم نفی کننده ادا تکلیف نیستند ، یعنی در هیچ کدوم از این احادیث نمی خونیم که زن حق انجام هیچ امری را در خارج از منزل نداره . بلکه این احادیث کیفیت رو مشخص می کنند و مرز ها رو . در ثانی اغلب این احادیث با قرآن هیچ ضدیتی ندارند . مثلا در حدیث آموزش قرآن و شوخی با زن نامحرم ، امام زن رو توبیخ نمی کنه که مثلا زن رو چه به آموزش و یادگرفتن قرآن ! بلکه امام این اقا رو به دلیل رفتار شنیعش مورد عتاب و سرزنش قرار دادند . و نکته مهم این که این رفتار چه قدر زشت بوده که امام از علم غیب خودشون برای گوشزد کردن این حرکت زشت استفاده کردند. (یعنی بدون دیدن مستقیم)

منظور من هم اين بود كه اين احاديث را اگر به تنهايي و بدون توضيحاتي كه الان ذكر فرموديد يا توضيحات مشابه (و بدون بيان مسائلي كه عرض كردم ) در يك بحث كارشناسي ، مطرح كنيم نتيجه درستي نمي توانيم بگيريم [همانطور كه جناب رضا هم اشاره فرمودند ]


متاسفانه امروزه چون اکثریت مردم نمی خواند این کیفیت ها رو قبول کنند سعی می کنند یک توجیه یا بهانه ایی برای کمرنگ کردن این احادیث پیدا کنند . و عده ایی هم کلا این احادیث و افکار رو صرفا از این دید بهش نگاه می کنند که زن حق تحصیل و ... رو نداره . در حالی که هر دو برداشت کاملا غلط هست .

با كلام شما موافقم .
اما چرا هر دو برداشت غلط است (البته هر دو برداشت در راستاي هم بود!) بخاطر همان عدم جامع نگري به كل دين در مقام استنباط احكام فقهي يا اخلاقي با ذكر احاديثي كه حتما براي عدم ايجاد شبهه بايد با ذكر مسائل ديگر همراه باشد

tobeh
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۱۲:۵۲
سلام ، مطالعه این مبحث هم خالی از لطف نیست :
http://www.askdin.com/showthread.php?t=4482

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۱۴:۰۶
سلام
فکر کنم جناب پردیس تا حدودی بیشتر متوجه هدفم از ذکر احادیث شدند
جناب رضا من تفسیری از احادیث کردم که شما بحث حدیث شناسی کردید؟
این احادیث از نظر من نه میگویند که زن نباید تحصیل کنه و نه با کار زن مخالفت
کرده خودم این ها رو میدونم!!!!!!!!!!
در واقع این احادیث به حساسیت ها اشاره کرده که باید اون ها را دریابیم
ایا زن باید خونه نشین بشه و تفکر طالبان گونه داشته باشیم؟و اونطوری که طالبان
احادیث رو تفسیر کردند احادیث رو تفسیر کنیم؟
خیر خیر خیر
زن باید تحصیل کند زن باید تحصیل کند زن باید تحصیل کند
زن میتواند کار کند زن میتواند کار کند زن میتواند کار کند
اما....نحوه ان چگونه باشد ان هم در محیط های چنین فاسد...روی این بحث داریم...
فکر کنم دقیقا موضع خودم رو بیان کردم....
من میگم در محیط فاسدی که هم خطر گناه هست و هم فساد زن کار و تحصیل نکند اشتباه میگم؟
من میگم محیط رو یا اصلاح کنید که نمیشه ....یا جدا کنید تا زن بتواند در محیطی امن و در شان او
به کار و تحصیل بپردازد!

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۱۴:۴۰
جناب رضا من تفسیری از احادیث کردم که شما بحث حدیث شناسی کردید؟
این احادیث از نظر من نه میگویند که زن نباید تحصیل کنه و نه با کار زن مخالفت
کرده خودم این ها رو میدونم!!!!!!!!!!
در واقع این احادیث به حساسیت ها اشاره کرده که باید اون ها را دریابیم
ایا زن باید خونه نشین بشه و تفکر طالبان گونه داشته باشیم؟و اونطوری که طالبان
احادیث رو تفسیر کردند احادیث رو تفسیر کنیم؟
خیر خیر خیر
زن باید تحصیل کند زن باید تحصیل کند زن باید تحصیل کند
زن میتواند کار کند زن میتواند کار کند زن میتواند کار کند
اما....نحوه ان چگونه باشد ان هم در محیط های چنین فاسد...روی این بحث داریم...
فکر کنم دقیقا موضع خودم رو بیان کردم....
من میگم در محیط فاسدی که هم خطر گناه هست و هم فساد زن کار و تحصیل نکند اشتباه میگم؟
من میگم محیط رو یا اصلاح کنید که نمیشه ....یا جدا کنید تا زن بتواند در محیطی امن و در شان او
به کار و تحصیل بپردازد!

با سلام
جناب لبیک در همین تاپیک به یکی از دوستانی که خیلی مطلق گو بود و مطلب نابجا میگفت!!گفتم که اگر اینطور مطالب را میخوانید و برداشت میکنید!!

بنده صحبتی ندارم!!اما میبینم که انگار این عادت باز تکرار میشود!!!و به شما هم سرایت کرده !!
بنده کجا بحث حدیث شناسی کردم!!؟؟؟؟؟:Ealam:

بنده راجع به فهم حدیث مطلب گذاشتم!! دقت کنید جناب لبیک!!! که شما به خطا رفته بودی!!!:Ealam:

تو روز روشن خدا را خوش نمیاد!!نوشتار حاضر کسی را طوری دگر جلوه دهیم!!؟:Labkhand:
و سوالهای از شما کردم!!!که بجای جواب دادن طفره میروید؟!!مثل تاپیکهای دیگر!!!؟

شمایی که با محیط مشکل داشتید چرا مخالفت با بنده را شروع کردید؟!!!
چرا از همان اول نگفتید که چه باید کرد!!و راه حل بدهید!!!
مگر دوستانی راه حل ندادند!!؟که گفتیم محیط بحث دیگری دارد؟تا به محیط برسیم!!!

اجازه دهید!!بحث کارشناسی شود و از ابعاد گوناگون نگاه میکنیم !

اما امان از زمانی که دیگر کسی پذیرای حرف حق نباشد!!
یکی گفت زنها بیشتر از ۲ راه ندارند!!که هر ۲ به نابودی ختم میشود!!
یکی نقل کرد و گفت اسلام گفته!!
یکی گفت قرآن درست نمیداند!!
یکی گفت سنت!!
یکی گفت ملا علی ع عقل زن را ناقص میداند!!
یکی گفت زن کالا میباشد!!
یکی مارا غرب زده کرد!!
و توهین!!و توهین!!
و...!..!!!
بابا انصاف کجاست!!

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۱۵:۱۰
سلام رضای گلم
خب توضیحاتی رو که در مورد شناخت حدیث گفتید روگفتم
اگر اشتباه در برداشت من بود ببخشید....
جناب رضا حالا که به اینجا رسیدم که کسی با کار و تحصیل مخالف نیست
اصل موضوع را رها کنیم و بریم سراغ نحوه آن و محیط و این که چه باید کرد
خب برای شروع :
همه ما قبول داریم زن میتواند کار کند!این یه موضوع سلیقه ای است کسی که زن شاغل
نمیخواهد با او ازدواج نمیکند.عیب نیست اگر کسی بگوید زن شاغل نمیخوام بلکه سلیقه است!
اما راجب ان هایی که میگویند باید کار کنیم !محیط کار باید چگونه باشد؟
از نظر اخلاقی موضوع رو برسی کنیم.
باز هم جای خالی اساتید که باید باشند و هدایت کنند بحث رو...........

ذوالفقار
۱۳۸۹/۰۴/۰۶, ۱۹:۲۴
سلام،
من چندی پیش در بحث های این تاپیک شرکت داشتم. تا وقتی که فهمیدم بحث کردن بی فایده است و اینجا رها کردم. به شدت با نظرات لبیک یا حسین موافقم و به این جناب هم توصیه می کنم خیلی سعی در اثبات حق نکنند. من کردم، نشد. و باز همان طور که ایشان بارها اشاره کردند"
باز هم جای خالی اساتید که باید باشند و هدایت کنند بحث رو........... "
جای تعجب است که چرا اساتید محترم پاسخگوی این شبهه ها نیستند .
احادیثی زیادی توسط بنده، جناب لبیک یا حسین و دیگر دوستان آورده شد که در کل توصیه به بودن زن در خانه و عدم اختلاط با مرد را نشان میداد(آنها را دوباراه تکرار نمی کنم) و این در حالی بود در جواب این احادیث،
حتی یک حدیث یا یک سنت هم نمیبینید که به غیر ضرورت توصیه به حضور زن در جامعه کند و
تمام مثال ها و مصداق ها و توضیحاتی که آورده شد نهایتا در موارد استثنا و ضرورت بوده است.
و نیز در جواب مهر نفهمی و نادانی می زنند بدون اینکه آنها بگویند تا بدانی و توضیح بدهند تا بفهمی. کجای درک این احادیث سخت که ثواب نماز زن در خانه بیشتر از مسجد است. یا بیشتر از 5 کلمه ضرورت نباید با نامحرم حرف زد، سلام به دختر جوان مکروه است و...
کجاست آن آرامش و لطافت زن که کانون خانواده و اصل مادریست و مربی نسل فردا و در نتیجه جامعه در حالی همه نیمه از ساعت بیداریش باید در محیط کار سر و کله بزند. (فقط بحث اختلاط با نامحرم نیست، بحث ریحانه ای زن است) بعد با اعصاب خرد با همسر و بچه در منزل مواجه شود و بماند که تربیت فرزند که مهمترین هر پدر و مادریست سپرده می شود به مربی مهد کودک. وا اسفاه!!!!

در حالی که دشمن داره رو زنان ما کار می کنه که با کشیدن آنها به اجتماع به نام آزادی و حق کار و تحصیل و... مذهبیون ما هم دست یاری به آنها داده اند.
و باز هم جای خالی اساتید که باید باشند....
در تاپیک جایگاه زن در اسلام هم به خوبی می بینیم که این جایگاه برای دختر امروز چقدر گم است!!!! و باز هم جای خالی اساتید که باید باشند....

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۰۷, ۰۴:۲۲
خب برای شروع :
همه ما قبول داریم زن میتواند کار کند!این یه موضوع سلیقه ای است کسی که زن شاغل
نمیخواهد با او ازدواج نمیکند.عیب نیست اگر کسی بگوید زن شاغل نمیخوام بلکه سلیقه است!
اما راجب ان هایی که میگویند باید کار کنیم !محیط کار باید چگونه باشد؟
از نظر اخلاقی موضوع رو برسی کنیم.
باز هم جای خالی اساتید که باید باشند و هدایت کنند بحث رو...........

با سلام
خب جناب لبیک همانطور که میدانیم !این تاپیک در مورد نظر شما در مورد تحصیل و کار کردن زنان بود!!
که دوستان نظرات شخصی خود را دادند! واز دید مذهبی به ان نگاه شد!!!!
و دلیلی بر اینکه زن در جامعه حضور نداشته باشد وجود ندارد!!چه در تحصیل و چه در کار!!

سرور گرامی عرفان مطالب خوبی را ارائه دادند !که نه تمام مانده و امیدوارم که هرچه زودتر به آنها رسیدگی کنند!!

من فکر میکنم اگر این تاپیک را جمع بندی کنیم و در یک تاپیک دیگر مسائل محیط و نوع کار را دنبال کنیم بهتر میباشد !چون گنجایش موارد مختلف در این تاپیک نمی باشد!! موضوعا ت با هم تداخل پیدا میکند !
و نتیجه مطلوب حاصل نمیشود!!ا

اما در مورد محیط و نوع کار زنان اشارات کوچکی دوستان کردند!!
این خود مسائل مختلفی را در بر میگیرد که از ابعاد گوناگونی باید به ان نگاه کرد!!از بعد فرهنگی ،مذهبی، قانون محوری و احترام به قانون !جامعه شناسی ،مردم شناسی ،روان شناسی ،اقتصادی و ..!!..!! !!

اینکه بدون در نظر گرفتن این موارد به نقد محیط و نوع کار به پردازیم نتیجه مطلوبی حاصل نمیشود!!و به بیراهه رفتیم!
و جزجدل کردن,ناله کردن ,و از دردها نالیدن ,چیزی حاصل نمیشود!

مساله مهمی که باید به ان توجه کرد درمان میباشد!!و به دنبال درمان رفتم !و راه کار درست و کارشناسی شده و مطلوب دادن !!

چکار کنیم!؟
از کجا شروع کنیم؟
آیا فرهنگ سازی کردیم به اندازه کافی؟
آیا آگاهی مذهبی دادیم به اندازه کافی به جامعه بلاخص به جوانان ؟
در مورد احترام به قانون و قانون محوری جامعه چقدر کار کردیم !!الان کجا قرار داریم؟چقدربینش دادیم و از مردم خواستیم!!
امنیت روانی و اجتماعی جامعه را چگونه فراهم کنیم؟
چگونه جامعه را کنترل کنیم!(محیط)؟
و خیلی سوالات دیگر ..؟؟؟

مسولیت ما چه میباشد !به عنوان یک شیعه مسئول در جامعه؟و در زمان غیبت ؟

دست روی دست بگذریم؟نظر شخصی بدهیم؟تفسیر به رای کنیم!!
به گذشته گرایی برگردیم که متاسفانه این راه بسته !؟
با تهاجم فرهنگی چه برخوردی بکنیم!و کردیم؟چقدر کار در این زمینه انجام دادیم!!؟
به غرب نگاه کنیم که این راه نابودیست ؟چکار کنیم!؟

دوستان اشاره به دشمن کردند!!؟خود این مطلب دشمن شناسی باید کارشناسی شود و از دید قرآن و تاریخ اسلام و اهل بیت مورد حلاجی قرار گیرد!!تا دشمن به درستی شناخته شود و شناخته شده باشد !
تا در هر زمان و مکان قابل رویت باشد و جامعه آگاهی لازم را داشته باشد!!!

باید آگاهی پیدا کنیم !باید بشناسیم!!و حرکت کنیم نسبت به مسولیتی که داریم!و هر فرد جامعه مسئول باشد !همانطور که شیعه علی (ع)باید پیرو راه اوباشد!
بنده با دانستهای ناچیز خودم در خدمت شما هستم در تاپیکهای دیگر و از کارشناسان عزیز در مورد ابعادی که ذکر شد از دید تخصصی, خالصانه تقاضای همکاری دارم!
...!!!...

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۸, ۱۲:۳۱
سلام
به مطالب جالبی اشاره کردید..احسنت
جناب رضا ما میتوانیم راجب همه این مسایل حرف بزنیم در تایپیک های جداگانه و نتایجی هم بگیرم
اما در این تایپیک فایده اون چیه؟ایا اصلاح میشه اگه ما راجبش حرف بزنیم؟
بحث رو مدیرت کنید با واقعیت های موجود...
همه ما میدونیم خیلی اشتباه هست و پرداختن به اشتباهات دردی رو دوا نمیکنه الان باید چکار کرد:
ما یک محیط فاسد داریم.....ایا میتونیم محیط رو اصلاح کنیم؟خیر
با توجه به این که تحصیل برای زن لازمه و شاید عده ای راضی باشند که زنانشان کار کنند
تکلیف چیه؟ایا باید توی همین محیط برن و کار کنند و تحصیل کنند؟
ایا باتوجه به وضع کنونی تحصیل و کار را در محیط های مخلط تایید میکنیم؟

حرم امن الهی
۱۳۸۹/۰۴/۰۸, ۱۳:۵۷
سلام
به مطالب جالبی اشاره کردید..احسنت
جناب رضا ما میتوانیم راجب همه این مسایل حرف بزنیم در تایپیک های جداگانه و نتایجی هم بگیرم
اما در این تایپیک فایده اون چیه؟ایا اصلاح میشه اگه ما راجبش حرف بزنیم؟
بحث رو مدیرت کنید با واقعیت های موجود...
همه ما میدونیم خیلی اشتباه هست و پرداختن به اشتباهات دردی رو دوا نمیکنه الان باید چکار کرد:
ما یک محیط فاسد داریم.....ایا میتونیم محیط رو اصلاح کنیم؟خیر
با توجه به این که تحصیل برای زن لازمه و شاید عده ای راضی باشند که زنانشان کار کنند
تکلیف چیه؟ایا باید توی همین محیط برن و کار کنند و تحصیل کنند؟
ایا باتوجه به وضع کنونی تحصیل و کار را در محیط های مخلط تایید میکنیم؟

سلام، خسته نباشید ، بعد از 168 پست باز رفتید خونه اول ..... روز از نو روزی از نو
امیدوارم موفق باشید :Gig:

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۸, ۲۲:۲۰
سلام، خسته نباشید ، بعد از 168 پست باز رفتید خونه اول ..... روز از نو روزی از نو امیدوارم موفق باشید
افرین بر شما برای نظر زیبایی که گذاشتید....:Kaf:
1000تا هم که بشه باز بر میگرده به همین جا...
وقتی یه استاد توی بحث نباشه که هدایت کنه
میشه همین دیگه...

fatemeh135
۱۳۸۹/۰۴/۰۹, ۱۸:۳۹
سلام
لازم شد که منم بیام نظر بدم
من تقریبا تا 9 ماه پیش دیدم نسبت به تحصیلات جوری دیگری بود و الان جور دیگری
من مهر ماه ترم سومم بود که وارد دانشگاه میشدم....رشته ی مکانیک در دانشگاه دولتی خوب
اما به یک شخص برخورد کردم که در مسائل دینی پاسخگوی من بود...واقعا روشنفکر بود
بعدش فهمیدم که خانومش سر کار نمیره
و خودش دوست نداره که خانومش سر کار بره....البته خانومش هم کار کردن در بیرون رو دوست نداشت
یه مقدار با دید انتقادی به این قضیه نگاه کردم که چرا مخالف کار کردن زن در بیرون خانه است
بعدش که مقداری قانع شدم...گفتم خب توی خونه پروژه انجام میدم...گفت اون موقع وقتت میره سر پروژه هات و به مطالعه ی دینیت هم نمیرسی
و بیشتر باهام صحبت کرد........به مرور که با ایشون بیشتر حرف زدم دیگه داشتم از رشته ی مکانیک که عاشقش بودم منصرف میشدم و برام شده بود علم لاینفع
دوست داشتم حدیث بخونم و................

اصلا هم دوست نداشتم بیرون کار کنم....یعنی قانع شده بودم که لزومی نداره در بیرون کار کنم مگر در مواقع اضطراری
خلاصـــــــــــــــــــــ ــــــه
دو ترم قبل اولش رفتم دانشگاه و دوام نیاوردم و حذف ترم کردم
و ان شاءالله میخوام انصراف بدم
و میخوام ان شاءالله خودمو برای آزمون ورودی حوزه علمیه آماده کنم
میخوام غیر حضوری بخونم
یه دلیل انتخاب غیر حضوری خوندنم اینه که دوست دارم وقتی بر میگردم خونه خسته نباشم....و به زندگیم در خونه برسم

ذوالفقار
۱۳۸۹/۰۴/۰۹, ۲۲:۰۸
خدا را شکر که شما یکی رو پیدا کردی که راه درست رو نشونت بده و در طی مسیر کمکت کنه. و برام جالبه که به این راحتی تصمیمتو عوض کردی. خانواده ات چی چه طور مخالفت نکردند؟!؟!؟!؟ خب کم چیزی نیست که!!

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۰۹, ۲۲:۱۴
سلام
خدا اجر اینچنین ادمایی رو که برای رضای خدا این چنین تقوا دارن و از
امور دنیوی میگذرن رو بدون شک میده!
واقعا کم کاری نیست....احسنت بر شما..

محمد-1353
۱۳۸۹/۰۴/۰۹, ۲۳:۱۱
واقعا کار بزرگی انجام داده اید .

همت عالی داشتید چون کار هر کسی نیست

fatemeh135
۱۳۸۹/۰۴/۱۰, ۱۶:۴۱
خب راستش به راحتی تصمصم نگرفتم و نظرم به راحتی عوض نشد
بار ها و بار ها برای ادامه ی تحصیلم در اون رشته دلیل میتراشیدم و میخواستم جلو برم اما دیدم نشد
ترم سوم کل ترم رو حذف کردم
برای ترم چهار باز برای خودم دلیل میساختم که باید برم بخونم اما بعدش باز دیدم نمیشه
چه شبها که نمیتونستم بخوام از ناراحتی
من عاشق مکانیک بودم اما دیدم براش هدف خاصی ندارم
ببینید من مخالف این نیستم که زن تحصیل یا کار کنه
قضیه میشه همون واجب کفایی بودن
شاید اگر رشته ی من مامایی بود انصراف نمیدادم
وقتی کلی مهندس مرد مکانیک بی کار داریم آخه من اون وسط چی میکردم
مگه زنی که مهندس مکانیک باشه یعنی عقل و فهمش برای همسرداری و تربیت زنان بیشتره؟
آیا دونستن این که دیسک با چه سرعتی میچرخه برای تربیت فرزند لازمه؟
برای خانوم هایی میخوام بگم که فکر میکنند میتونند هردو رو باهم داشته باشند...آیا فکر نمیکنید وقتی مدتی در بیرون از خونه کار کنید وقتی برگردید خونه خسته هستین....آیا شوهر داری مهم تره یا کار کردن در بیرون؟
اصلا قسمتی از کار کردن مگه برای کسب درآمد نیست؟اگر شرایط طوری باشه که همسرتون یا پدرتون یا برادرتون نیاز مادی شما رو برآورده کنه دیگه چه نیازی هست که کار کنید؟
پول بیشتر رو برای چی میخواید؟مگه غیر از اینه که باید در حد نیاز خورد و پوشید و مسافرت رفت؟
اما در شرایطی هم زن باید بره کار کنه و یا تحصیل کنه
وقتی جامعه نیاز داشته باشه به یک ماما یا متخصص زنان یا یک دندان پزشک زن....اون موقع واجبه که زن بره این رشته ها رو بخونه
یا ممکنه زنی در یک رشته استعداد فوق العاده ای داشته باشه و جامعه بهش نیاز داشته باشه
در رشته ی ما 3 دختر و 26 پسر بود
اما من خودم میدونم...درسته که ترم اول و دومم نفر هفتم و ششم کلاس شدم و زرنگ بودم و استعداد هم داشتم...اما استعدادم تا زمانی بود که فکر میکردم مکانیک یعنی برای من زندگی
اما دیدم این طور نیست...هدف از خلقت چیز دیگه س
ممکنه زنی هم سرپرستی نداشته باشه و مجبور بشه بره کار کنه
اما به نظرم در یک شرایط نرمال باید زن خانه داری کنه و فرزندان رو تربیت کنه
هیچ مدرکی نیست که ثابت کنه یک مهندس مکانیک خوب ،زنی خوب برای همسرش هست یا مادری خوب برای فرزندانش
من دختری بودم که اون قدر رفتارهای پسرانه داشتم و همپای پسرخاله هام بودم که حتی یک بار پسرخاله م گفت تو دختری؟
آیا این باید برای من افتخار باشه ؟یا باعث سرافکندگی؟
دختر باید ظرافت و نجابت خودشو داشته باشه
اونقدر در دو ترم گذشته درگیری فکری داشتم که نمیشد راحت بخوابم
دوست داشتم مطالعه ی دینی بکنم اما درسهای مکانیک برام عذاب شده بود
با خانواده م در میون نذاشته بودم این قضیه رو
تا این که بعد از عید تصمصم گرفته بودم درسها رو الکی بخونم بعدش تابستون به مامان بابام بگم چی شده
اما دیگه تحمل نداشتم...سر درس دینامیک گریه م گرفته بود
یه روز اومدم به مامانم گفتم که نمیخوام برم دانشگاه...مکانیک رو نمیخوام
حتی دوست نداشتم برم درس مثلا الهیات در دانشگاه بخونم...چون میشد تغییر رشته بدم
اما دیگه حوصله ی شروع دوباره و ورودی شدن در دانشگاه رو نداشتم...البته این یه دلیل نخواستنم بود

دوست داشتم خودم توی خونه دروس دینی بخونم
خانواده ی من به شدت مخالف بودند و کلی گریه کردم
بعدش از طرف فامیل باید حرف میشنیدم....
مادرمو سرزنش میکردند
اما خدا خودش کمک کرد
و حالا دیگه بیشتر فامیل میدونند و خانواده م راضی هستند

انعام
۱۳۸۹/۰۴/۱۰, ۱۷:۳۳
ببخشید این به نظر شما افتخاره؟؟!!!!
این که دختری که هیچ دقدقه فکری نداره
و توی خونه نشسته و جیب بابای محترم
میل میکنه از پسری که باید فکر کار باشه
مساله خدمت رو داره و هزارتا دقدقه دیگه
برای اینده و همسر محترم و.... جلو بزنه؟
وای چه افتخار بزرگی !پسری که دوسال قبول نشد
باید بره خدمت و وقتی برگشت اصلا انگیزه ای
برای ادامه تحصیل نداره و باید به فکر نان باشه!!
اون وقت من دیدم دختری 5سال خوند تا قبول شد!
اگه مقایسه میکنید باید همه جنبه هارو در نظر
بگیرید!
اينكه آدم ها را به خاطر تلاششون زير سوال ببرند كار شايسته اي نيست.
كنكور براي اثبات توانايي ها دانايي هاست.
هرچند من همكار آقايي دارم كه دكتري دارند و مي‌توان به ايشان افتخار كرد.
در ضمن مدير خانمي دارم كه در اروپا سميناري را با چادر و به زبان انگليسي ارائه كردند كه همچنان زبان زد خاص عام است.
پس همه مي‌توانند موفق باشند و زن ومرد ندارد.

بدر
۱۳۸۹/۰۴/۱۰, ۱۸:۵۹
سلام
خدا اجر اینچنین ادمایی رو که برای رضای خدا این چنین تقوا دارن و از
امور دنیوی میگذرن رو بدون شک میده!
واقعا کم کاری نیست....احسنت بر شما..


سلام به همگی
آقای لبیک حسین یعنی میفرماید خانمهای که تحصیل و یا کار نکنند فقط اینچنین تقوا دارند ؟
زنانی هم که تحصیل و کار میکنند آنچنان تقوا دارند برادر!

fatemeh135
۱۳۸۹/۰۴/۱۰, ۲۲:۵۱
سلام به همگی
آقای لبیک حسین یعنی میفرماید خانمهای که تحصیل و یا کار نکنند فقط اینچنین تقوا دارند ؟
زنانی هم که تحصیل و کار میکنند آنچنان تقوا دارند برادر!

...و...!دوستانی که با علم تیپ شناسی و زبان شناسی کمی آشنایی دارند میتوانند از نوشتنهای شما به راحتی بفهمند نگاه به گفتارهای این کاربران بکنید و با دقت به شیوه نوشتاری آنها نگاه کنید تا پی ببرید .
همانطور که جراح پلاستیک نمیتواند چشم را کاری کند !یک انسان هم نمیتواند شیوه نوشتاری خودش را تغیر دهد در تاریخ ادبیات و هم داریم مثلا نگاه کنید به گفتار فردسی و یا اینکه نگاه کنید به گفتار حافظ ..........،

سلام خدمت شما
ببخشید خواهشا اینچنین با اطمینان صحبت نفرمایید.....در مورد رامین و پیام پردیس من نظری ندارم و تیپ شناس و زبان شناس و ...نیستم و حتی اگر بودم هیچ گاه با قطعیت راجع به دیگران در عموم نظر نمیدادم. نیازی هم نیست که با چند اسم حرف حق رو به دگیران زد.از راه باطل که نمیشه به حق رسید. اما راستش من تازه وارد این سایت شدم و وقتی به این موضوع برخورد کردم دوست داشتم بیام و تجربه ی خودمو بگم و تازه هم عضو شدم.

من یک دخترم و دوست دارم از حقم دفاع کنم....البته اگر حقی داشته باشم.بعضی ها تا بهشون بگیم زن بیرون کار نکنه آنچنان خشمگین میشند که سریعا شروع به مخالفت میکنند.مادر من مدیر دبستان بود و خواهر پرستاری خونده .خواهرم به من میگه لازمه که زن استقلال مالی داشته باشه.مادرم دوست داشت من مکانیک بخونم.اما وقتی دیدم راهم حق نیست باید دست به کار میشدم.من نمیگم هر دختری که مکانیک خونده باید انصراف بده.این نسخه ی منه و برای منه.شاید برای کسی دیگه تجویز نشه.من دیگه علاقم اومده بود به سمت علوم دینی و به مکانیک علاقه نداشتم.شاید اگر سال آخر این رشته بودم به هر زور و بلایی این درس رو تموم میکردم و حرف فامیل رو نمیشنیدم و بعدش با خیال راحت میومدم سراغ علوم دینی.من واقعا مخالف تحصیل نیستم خودم دارم میگم میخوام علوم حوزوی بخونم.به نظرم هیچ مردی هم که واقعا با ایمان باشه مخالف سواد زنان نیست.اما بحث سواد داشتن با دانشگاه رفتن فرق داره.

من راهی که در اون قدم گذاشتم رو برای خودم حق یافته ام...شاید این راه برای کسی دیگه و با شرایط و استعداد دیگه باطل باشه

بدر
۱۳۸۹/۰۴/۱۰, ۲۳:۲۲
سلام خدمت شما
ببخشید خواهشا اینچنین با اطمینان صحبت نفرمایید.....در مورد رامین و پیام پردیس من نظری ندارم و تیپ شناس و زبان شناس و ...نیستم و حتی اگر بودم هیچ گاه با قطعیت راجع به دیگران در عموم نظر نمیدادم. نیازی هم نیست که با چند اسم حرف حق رو به دگیران زد.از راه باطل که نمیشه به حق رسید. اما راستش من تازه وارد این سایت شدم و وقتی به این موضوع برخورد کردم دوست داشتم بیام و تجربه ی خودمو بگم و تازه هم عضو شدم.

من یک دخترم و دوست دارم از حقم دفاع کنم....البته اگر حقی داشته باشم.بعضی ها تا بهشون بگیم زن بیرون کار نکنه آنچنان خشمگین میشند که سریعا شروع به مخالفت میکنند.مادر من مدیر دبستان بود و خواهر پرستاری خونده .خواهرم به من میگه لازمه که زن استقلال مالی داشته باشه.مادرم دوست داشت من مکانیک بخونم.اما وقتی دیدم راهم حق نیست باید دست به کار میشدم.من نمیگم هر دختری که مکانیک خونده باید انصراف بده.این نسخه ی منه و برای منه.شاید برای کسی دیگه تجویز نشه.من دیگه علاقم اومده بود به سمت علوم دینی و به مکانیک علاقه نداشتم.شاید اگر سال آخر این رشته بودم به هر زور و بلایی این درس رو تموم میکردم و حرف فامیل رو نمیشنیدم و بعدش با خیال راحت میومدم سراغ علوم دینی.من واقعا مخالف تحصیل نیستم خودم دارم میگم میخوام علوم حوزوی بخونم.به نظرم هیچ مردی هم که واقعا با ایمان باشه مخالف سواد زنان نیست.اما بحث سواد داشتن با دانشگاه رفتن فرق داره.

من راهی که در اون قدم گذاشتم رو برای خودم حق یافته ام...شاید این راه برای کسی دیگه و با شرایط و استعداد دیگه باطل باشه


دست بردارید
مدت یک ماه که همه شما ها را چک کردم و تازه با نرم افزار جدیدم که آمده البته فکر کنم شما هنوز خبر ندارید ؟
مطمئن شدم، نترسید این کارها قدیمی شده به دنبال یک راه دیگر بگردید

fatemeh135
۱۳۸۹/۰۴/۱۰, ۲۳:۳۰
و در ضمن این که باز هم میگم حتی مخالف صد در صد تحصیل دختر در دانشگاه و حتی رشته ی مکانیک نیســـــــــــــــــتم
مخالف کار زن نیســــــــــتم....چون اگر موقعیت ازدواج برای دختری پیش نیاد یا پدرش اونو حمایت نکنه خب باید بره کار کنه


بابا بیایید منصفانه به این قضیه نگاه کنیم.من بیشتر مخالف این هستم که الکی یه دختر فقط برای کسب مدرک یا علاقه بره درس دانشگاه بخونه...اون هم رشته هایی مثل مکانیک که محیط درسی و کاری کاملا پسرانه س.ما توی کلاسمون تعداد پسر نسبت به دختر خیلی زیاد بود...اون اوایل که هنوز عقایدم چیز دیگه بود حتی خودم شروع کننده ی سلام دادن به پسر ها بودم......که الان از این کار پشیمونم........
وقتی دوستم فهمید میخوام انصراف بدم بهم به این مضامین گفت علاقه ی خودت چی؟مثلا از خوندن مقاومت مصالح لذت نمیبری؟؟؟؟؟؟؟
واقعا آخه درسته؟که من به خاطر علاقه به این علم لاینفع بخوام وقتمو در دانشگاهی با چنین محیطی بگذرونم؟
البته اون موقع که به فکر انصراف افتادم به این فکر نکردم که رابطه با پسر ها در این رشته زیاده...بیشتر مشکلم این بود که دیگه علاقمو از دست داده بودم و دوست داشتم حدیث و...بخونم و متوجه شده بودم که کار اصلی برای زن همون خانه داری و همسر داری و تربیت فرزندان است

اگــــــــــــر به زمان گذشته برمیگشتم میرفتم رشته ی تجربی و رشته ی مامایی رو انتخاب میکردم.هم محیط درسی زنانه س هم محیط کاری.
امـــــــــــــــــــــــ ــــا بعدش تنها در صورتی سر کار میرفتم که لازم میشد و خودم باید کسب درآمد میکردم یا به حرفه ی من نیاز شدیدی بود
یعنی خوبه که یک زن حرفه ای رو بلد باشه و یا علم مفیدی رو داشته باشه تا در صورت نیاز بتونه کار کنه...بتونه در جایی که واقعا شایسته ی یک زن هست کار کنه

چند روز پیش تاکسی ای رو دیدم که راننده ش زن بود...بعد از این که بیشتر فکر کردم دیدم واقعا شاید یک زن در شرایط باشه که دیگه نتونه جز اون کار ،کار دیگه ای رو بکنه..اما بهتره تا حد ممکن سعی کنه شغلی رو داشته باشه که در شان اون باشه

fatemeh135
۱۳۸۹/۰۴/۱۰, ۲۳:۴۲
دست بردارید
مدت یک ماه که همه شما ها را چک کردم و تازه با نرم افزار جدیدم که آمده البته فکر کنم شما هنوز خبر ندارید ؟
مطمئن شدم، نترسید این کارها قدیمی شده به دنبال یک راه دیگر بگردید


من با همه کار ندارم ........ اگر دروغ میگم واگذارم به اهل بیت ع


از چی بترسم؟
من حرف خودمو زدم...و وظیفه ی خودم دیدم که بیام بگم
ممکنه نرم افزارتون خراب باشه
اما تجسس هم کار درستی نیست...

اگر حرف کسی حق باشه در کسی که طالب حق باشه نفوذ میکنه.......لزومی به نیرنگ و دورو بازی نیست
خوش باشید در جهت رضای خدا.براتون آرزوی خیر در دنیا و آخرت میکنم:Gol:

fatemeh135
۱۳۸۹/۰۴/۱۰, ۲۳:۵۶
شرمنده ی دوستان هستم اما چون نمیخوام سوء تفاهمی بشه من در یک پستم گفتم علم لاینفع
درس مکانیک برای من لاینفع شده بود... وقصد توهین به هیچ رشته ای رو ندارم...چرا که به نظرم تمامیه این رشته ها برای بشر لازمه
اما هرکسی باید جایگاه خودشو در خانواده و جامعه بشناسه

در پناه اهل بیت ع موفق باشید

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۱۱, ۱۲:۳۶
سلام به همگی آقای لبیک حسین یعنی میفرماید خانمهای که تحصیل و یا کار نکنند فقط اینچنین تقوا دارند ؟ زنانی هم که تحصیل و کار میکنند آنچنان تقوا دارند برادر! یه چیزی هم بگم که فکر نکنید کسی مراقب نیست ،آقای لبیک حسین شما همان پیام و رامین و پردیس و fatemeh135 هستید ...و...!دوستانی که با علم تیپ شناسی و زبان شناسی کمی آشنایی دارند میتوانند از نوشتنهای شما به راحتی بفهمند نگاه به گفتارهای این کاربران بکنید و با دقت به شیوه نوشتاری آنها نگاه کنید تا پی ببرید .
سلام
به به کارگاه هم در سایت داریم
به اون خدایی که بالای سرمونه خیر شما اشتباه کردید
یعنی من این همه زیاد هستم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فکر نمیکنید تهمت زدید؟
ip ای دی ها رو مدیر محترم سایت دارن میتونید با یه پیام خصوصی ازشون بپرسید
به حرمت سایت جواب نمیدم.....
در مورد تقوا هم بله کسی که خودشو با حرفایی دنیایی قانع نکنه تقوا داره
ایشون محیط رو دیدن و کشیدن کنار!!!!!

محمد-1353
۱۳۸۹/۰۴/۱۱, ۱۳:۰۶
سلام خدمت شما
ببخشید خواهشا اینچنین با اطمینان صحبت نفرمایید.....در مورد رامین و پیام پردیس من نظری ندارم و تیپ شناس و زبان شناس و ...نیستم و حتی اگر بودم هیچ گاه با قطعیت راجع به دیگران در عموم نظر نمیدادم. نیازی هم نیست که با چند اسم حرف حق رو به دگیران زد.از راه باطل که نمیشه به حق رسید. اما راستش من تازه وارد این سایت شدم و وقتی به این موضوع برخورد کردم دوست داشتم بیام و تجربه ی خودمو بگم و تازه هم عضو شدم.

من یک دخترم و دوست دارم از حقم دفاع کنم....البته اگر حقی داشته باشم.بعضی ها تا بهشون بگیم زن بیرون کار نکنه آنچنان خشمگین میشند که سریعا شروع به مخالفت میکنند.مادر من مدیر دبستان بود و خواهر پرستاری خونده .خواهرم به من میگه لازمه که زن استقلال مالی داشته باشه.مادرم دوست داشت من مکانیک بخونم.اما وقتی دیدم راهم حق نیست باید دست به کار میشدم.من نمیگم هر دختری که مکانیک خونده باید انصراف بده.این نسخه ی منه و برای منه.شاید برای کسی دیگه تجویز نشه.من دیگه علاقم اومده بود به سمت علوم دینی و به مکانیک علاقه نداشتم.شاید اگر سال آخر این رشته بودم به هر زور و بلایی این درس رو تموم میکردم و حرف فامیل رو نمیشنیدم و بعدش با خیال راحت میومدم سراغ علوم دینی.من واقعا مخالف تحصیل نیستم خودم دارم میگم میخوام علوم حوزوی بخونم.به نظرم هیچ مردی هم که واقعا با ایمان باشه مخالف سواد زنان نیست.اما بحث سواد داشتن با دانشگاه رفتن فرق داره.

من راهی که در اون قدم گذاشتم رو برای خودم حق یافته ام...شاید این راه برای کسی دیگه و با شرایط و استعداد دیگه باطل باشه

سلام و آفرین بر نگرش و دیدگاه باز شما

قابل توجه کسانی که کاسه از آش داغ تر می شوند و ادعای دفاع از حقوق زنان را دارند

در مورد سواد داشتن هم بهیچ عنوان دانشگاه نرفتن به معنی بی سوادی نیست و دانشگاه رفتن هم اصلا به معنی با سواد شدن نیست . ( البته اصلا فصد توهین به دانشگاه را ندارم )

متاسفانه الان دانشگاه رفتن بیشتر برای کسب مدرک جهت کار و اشتغال و حقوق بیشتر است و البته درصدی هم برای چشم و هم چشمی و فشار بی منطق خانواده ها

رامین
۱۳۸۹/۰۴/۱۱, ۱۵:۰۰
سلام به همگی آقای لبیک حسین یعنی میفرماید خانمهای که تحصیل و یا کار نکنند فقط اینچنین تقوا دارند ؟ زنانی هم که تحصیل و کار میکنند آنچنان تقوا دارند برادر! یه چیزی هم بگم که فکر نکنید کسی مراقب نیست ،آقای لبیک حسین شما همان پیام و رامین و پردیس و fatemeh135 هستید ...و...!دوستانی که با علم تیپ شناسی و زبان شناسی کمی آشنایی دارند میتوانند از نوشتنهای شما به راحتی بفهمند نگاه به گفتارهای این کاربران بکنید و با دقت به شیوه نوشتاری آنها نگاه کنید تا پی ببرید . همانطور که جراح پلاستیک نمیتواند چشم را کاری کند !یک انسان هم نمیتواند شیوه نوشتاری خودش را تغیر دهد در تاریخ ادبیات و هم داریم مثلا نگاه کنید به گفتار فردسی و یا اینکه نگاه کنید به گفتار حافظ ..........
سلام به بزرگواران
چه ادعای پوچی کردی و خجالت نکشیدی از این قضاوتت!!!
خانوم یا اقای زبان شناس پیام از دوستان خوب بنده هست و اصلا ایشون من رو با اسک
اشنا کرد ایشون مرتب مطب بنده میاد و گاهی از روی سیستم من وارد اسک میشه که گمان
نمیکنم ارتباطی به شما داشته باشه مطالب من کاملا مشخصه و ای دی من و پیام جداست
شاید بعضی اوقات من بگم و ایشون تایپ کنه ولی مطالب از خودمه!
هر چند که فهمیدم کی هستی...همون که قبلا گفتم خیلی بچه ای...
اگر شک داشتید بنده دندانپزشک هستم و مطبم واقع در کرج خیابان طالقانی است
واگر باز ذهن مسخرتون شک داشت در خواست کنید تا ادرس مطب رو براتون پیغام خصوصی کنم
این راه پیروزی در بحث نیست!
به نظرم مدیر سایت جواب این ادعا رو بدهند با چک کردن ای پی ها!

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۱۱, ۱۹:۵۹
قابل توجه کسانی که کاسه از آش داغ تر می شوند و ادعای دفاع از حقوق زنان را دارند در مورد سواد داشتن هم بهیچ عنوان دانشگاه نرفتن به معنی بی سوادی نیست و دانشگاه رفتن هم اصلا به معنی با سواد شدن نیست . ( البته اصلا فصد توهین به دانشگاه را ندارم ) متاسفانه الان دانشگاه رفتن بیشتر برای کسب مدرک جهت کار و اشتغال و حقوق بیشتر است و البته درصدی هم برای چشم و هم چشمی و فشار بی منطق خانواده ها
سلام
محمد -1353با توجه به زبان شناسی بسیار قوی دوست عزیزی که کشف کردم کیه
و نمیگم که عزتش توی سایت حفظ بشه شما هم باید از عوامل پیام باشید بابا این پیام
مافیا ساخته.....
خنده داری این ادعا اونجاست که ایشون میگه با نرم افزار جدید اومدم و اینچنین دروغ بزرگی
میگه!دوستان پردیس و رامین وفاطمه و ذولفقار و محمد 1353و زلزله قواعد و پیام و از این به
بعد هر کی مخالفه پیامه.....
یعنی طعم شکستی که خوردید انقدر تلخ بود.....

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۱۱, ۲۰:۰۷
سلام
من از آقا رضا تشکر میکنم بخاطر مطالب درست و بجای که در این تاپیک قرار دادن
و به دوستانی که قضاوت شخصی میکنند باید بگویم که خدا را شکر که کشوری داریم اسلامی و مهمتر شیعه اگر نه که با این افکار یک کشوری داشتیم همانند افغانستان ؟

شبه نظاميان طالبان دختران دانش آموز در استان لوگر در جنوب کابل را به مرگ تهديد کردند.
مسئولان اداره آموزش و پرورش استان لوگر امروز به خبرنگاران گفتند: بيش از پانصد دانش آموز دختر در پي تهديد ديروز شبه نظاميان گروه طالبان در شهر "پل علم" مرکز استان لوگر با درس و مدرسه خداحافظي کردند.
شبه نظاميان طالبان تهديد کرده اند: اگر دختران افغان که سن آنان از 9 سال بيشتر باشد به مدرسه بروند کشته خواهند شد.
"کمال الدين زدران" رئيس اداره آموزش و پرورش استان لوگر محروم شدن اين دانش آموزان از تحصيل را تاييد کرد.
دو روز پيش نيز دو باب مدرسه دخترانه در مرکز استان لوگر افغانستان به آتش کشيده شد.

قابل توجه دوستان:Ealam:
جناب بدر از زمان ثبت نامشون که خیلی وقت نیست تنها در یک موضوع شرکت کردند و ان کار و شغل زن بود(همین موضوع)....وتنها از روز ثبت نام سه پست گذاشتن که باز هم در همین موضوع بود و جالبتر این که بدونید جناب بدر به محض ورودشون این نقل قول بالا را گذاشتندو دیگر در هیچ پستی شرکت نکردند.....خب قضاوت با شما ......معلومه علاقه شدیدی به این پست داشتن......یا....

بدر
۱۳۸۹/۰۴/۱۱, ۲۰:۱۷
سلام به بزرگواران
چه ادعای پوچی کردی و خجالت نکشیدی از این قضاوتت!!!
خانوم یا اقای زبان شناس پیام از دوستان خوب بنده هست و اصلا ایشون من رو با اسک
اشنا کرد ایشون مرتب مطب بنده میاد و گاهی از روی سیستم من وارد اسک میشه که گمان
نمیکنم ارتباطی به شما داشته باشه مطالب من کاملا مشخصه و ای دی من و پیام جداست
شاید بعضی اوقات من بگم و ایشون تایپ کنه ولی مطالب از خودمه!
هر چند که فهمیدم کی هستی...همون که قبلا گفتم خیلی بچه ای...
اگر شک داشتید بنده دندانپزشک هستم و مطبم واقع در کرج خیابان طالقانی است
واگر باز ذهن مسخرتون شک داشت در خواست کنید تا ادرس مطب رو براتون پیغام خصوصی کنم
این راه پیروزی در بحث نیست!
به نظرم مدیر سایت جواب این ادعا رو بدهند با چک کردن ای پی ها!



سلام
خدا را شکر که پرتقال فروش پیدا شد !!
آقای پیام اینا این کارا خوب نیست!خواستم به دوستان ثابت بشود.
حالا دیدی که خودتون نشون دادید ؟جریان ip هم لطف کنید به یه بچه بگید تا براتون توضیح بدهد !
این کارها قدیمی شده کنترل ip با ...! حل گفتم نرم افزار جدیدش آمده خبر ندارید.
گفتم ! پس شما میگفتید پیام می نوشت ؟یا پیام فکر میکرد ؟دیگری می نوشت؟چه اندیشهای نزدیکی !
بیش از این مزاحمتان نمیشوم راحت باشید.
خسته نباشید ادامه بدهید عالی

لبیک یا حسین
۱۳۸۹/۰۴/۱۱, ۲۰:۲۶
من متوجه نشدم :Gig:
خب این که دونفر دوستن با هم و از هم دفاع میکنن به شما چه ارتباطی
میتونه داشته باشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اومدیم بحث کنیم نه خاله بازی اقای بدراصلا هر چی شما بگید دوستان به افتخارش....:Kaf::Kaf::Kaf:.خوب خودتو تحویل گرفتی ...:khandeh!:

خب کوچولو حالا که ثابت کردی برو بذار بحثمونو بکنیم:Kaf:

رضا
۱۳۸۹/۰۴/۱۱, ۲۱:۵۴
با سلام
خیلی خواستیم مطلب به بیراهه نرود که متاسفانه نشد که نشد !!!!!
ما که خواهش کردیم !گفتیم که اجازه بدهید که این تاپیک را یک جمع بندی کنیم و در یک تاپیک دیگر مسائل محیط و کار را
مطرح کنیم !
اما کسی راغب نبود انگار !!!!
باز دوستان رفتن سر خانه اول!!؟؟؟
یا حق

حامی
۱۳۸۹/۰۴/۱۳, ۰۹:۴۰
سلام
دوستان
متاسفانه بسياري از دوستان به جاي بحث به همديگر ....و اين با بحث علمي سازگاري نداشت
اجازه بدهيد من نظرم را با توجه به تخصصم در حوزه مشاوره و دين بدهم
در حوزه مشاوره با دختران بسياري مواجه شده ام كه در محل كار مختلط با آقايان ضربه خورده اند بسياري از مردها از نظر عاطفي و حقوقي و اخلاقي توجهي به شخصيت دختر ندارد و بسياري از وقت ها او را به بازي مي‌گيرند و اين كار را بادختران ديگر هم انجام مي دهند و از نظر حقوقي و مالي از آنها بيگاري مي‌كشند. اگر كاري باشد كه حق و حرمت زن رعايت شود و عزت نفس و اعتماد به نفس او ضربه نبيند خوب است.
از نظر ديني:
ما به حضور زن در جامعه در بسياري از تخصص ها نياز داريم به عنوان مثال همين حوزه مشاوره يا حوزه هاي ديگري كه زن متولي امر آن بايد باشد ولي مردهاي زيادي آن را به عهده گرفته اند مانند متخصص زنان و زايمان داندان پزشكي و....
گاهي حضور زن در يك رشته متناسب با استعداد و علاقه واجب كفايي مي‌شود
اگر محل كار اختلاط بدون رعايت شئون شرعي باشد اين كار از جهات مختلف به درد زن نمي‌خورد چون اين جا اغلب زنان ضربه مي‌خورد
- البته دولت وظيفه دارد تسهيلات حضور زن در دانشگاه و مشاغل متناسب را براساس شرع فراهم كند.
البته زنان در دنيا براي رسيدن به حقوق خود با مشكلات زيادي دست و پنجه نرم مي‌كنند و البته مورد ستم هاي جنسي و جنسيتي هم واقع شده اند براي مطالعه بيشتر رك : حسين بستان،نابرابري و ستم جنسي پژوهشكده حوزه و دانشگاه