PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : اذکار مستحبی در حال حرکت



غبار غم برود
۱۳۹۳/۰۷/۲۱, ۱۵:۵۷
باسلام
همانطور که میدانید تکبیرهای نماز به جزء (الله اکبر اول نماز که واجب است) بقیه مستحب هستند؛ و اگر خواسته باشیم آنچه را که از باب مستحب وارد کرده اند انجام دهیم؛ باید قبل و بعد ذکر آرامش داشته باشیم؛ مگر اینکه به قصد مطلق این اذکار مستحبی رو بگوییم که آرامش در قبل و بعد از شروع ذکر لازم نیست.

من نمازهای بعضی رو که چک میکنم؛ ذکرها رو در حال آرامش؛ آنطوری که باید برای استحباب انجام بشه، صورت نمیگیره.

ازشون میپرسم این الله اکبر هایی که میگی به قصد مطلق هست یا استحبابی؟ جوابی نداره؛ اصلا نمیدونه میشه ذکر رو به دو قسم (مطلق و استحبابی ) گفت.

بعد بهش توضیح دادم که میشه ذکر رو به دو گونه گفت؛ الان تکلیف نمازهای گذشته این شخص که ذکر مستحبی رو در حال حرکت میگفته چیست؟
لطفا نظر ایت الله سیستانی و مکارم شیرازی را بگید.
باتشکر

مدیر ارجاع سوالات
۱۳۹۳/۰۷/۲۲, ۰۵:۲۹
با نام و یاد دوست





http://askdin.com/gallery/images/80/1_11.png









کارشناس بحث: استاد شفا

شفا
۱۳۹۳/۰۷/۲۳, ۲۰:۵۵
باسلام
همانطور که میدانید تکبیرهای نماز به جزء (الله اکبر اول نماز که واجب است) بقیه مستحب هستند؛ و اگر خواسته باشیم آنچه را که از باب مستحب وارد کرده اند انجام دهیم؛ باید قبل و بعد ذکر آرامش داشته باشیم؛ مگر اینکه به قصد مطلق این اذکار مستحبی رو بگوییم که آرامش در قبل و بعد از شروع ذکر لازم نیست.

من نمازهای بعضی رو که چک میکنم؛ ذکرها رو در حال آرامش؛ آنطوری که باید برای استحباب انجام بشه، صورت نمیگیره.

ازشون میپرسم این الله اکبر هایی که میگی به قصد مطلق هست یا استحبابی؟ جوابی نداره؛ اصلا نمیدونه میشه ذکر رو به دو قسم (مطلق و استحبابی ) گفت.

بعد بهش توضیح دادم که میشه ذکر رو به دو گونه گفت؛ الان تکلیف نمازهای گذشته این شخص که ذکر مستحبی رو در حال حرکت میگفته چیست؟
لطفا نظر ایت الله سیستانی و مکارم شیرازی را بگید.
باتشکر

سلام عليكم

طبق نظر آيت الله مكارم شيرازي:


اگر حكم مساله را نمي دانسته اند ودر ياد گيري مسائل نماز كوتاهي نكرده اند واصلا ملتفت اين مساله نبوده اند نمازهاي قبليشان صحيح است واگر در ياد گيري مسائل كوتاهي كرده کار خلافی مرتکب شده، نماز ش صحيح است.

رساله آيت الله مكارم:

مسأله 886- در موقع ذكرهاى واجب نماز نيز بايد بدن آرام باشد، بلكه باید در ذكرهاى مستحب که محل معینی در نماز دارد، نيز اين معنى رعايت شود. البته اگر رعایت نکند کار خلافی مرتکب شده ولی نمازش صحیح است.



طبق نظر آيت الله سيستاني:

اگر حكم مساله را نمي دانسته اند ودر ياد گيري مسائل نماز كوتاهي نكرده اند واصلا ملتفت اين مساله نبوده اند نمازهاي قبليشان صحيح است واگر در ياد گيري مسائل نماز كوتاهي كرده اند نمازها صحيح است ولي ذكرشان صحيح نيست.

رساله آيت الله سيستاني:

مسأله ۹۵۱ ـ موقعی که انسان در نماز مشغول خواندن چیزی از اذکار واجب است، باید بدنش آرام باشد و همچنین ـ بنا بر احتیاط لازم ـ وقتی که مشغول چیزی از اذکار مستحب میباشد. و در موقعی که میخواهد کمی جلو یا عقب رود، یا کمی بدن را به طرف راست یا چپ حرکت دهد، باید چیزی نگوید.

مسأله ۹۵۲ ـ اگر در حال حرکت بدن ذکر مستحبّی بگوید، مثلاً موقع رفتن به رکوع یا رفتن به سجده تکبیر بگوید، چنانچه آن را به قصد ذکری که در نماز دستور داده‌اند بگوید، آن ذکر صحیح نیست ولی نمازش صحیح است و «بَحَوْلِ الله وَقُوَّتِهِ اَقُومُ وَاَقْعُدُ» را باید در حال برخاستن بگوید.

غبار غم برود
۱۳۹۳/۰۷/۲۳, ۲۱:۱۸
طبق نظر آيت الله سيستاني:

اگر حكم مساله را نمي دانسته اند ودر ياد گيري مسائل نماز كوتاهي نكرده اند واصلا ملتفت اين مساله نبوده اند نمازهاي قبليشان صحيح است واگر در ياد گيري مسائل نماز كوتاهي كرده اند نمازها صحيح است ولي ذكرشان صحيح نيست.

رساله آيت الله سيستاني:

مسأله ۹۵۱ ـ موقعی که انسان در نماز مشغول خواندن چیزی از اذکار واجب است، باید بدنش آرام باشد و همچنین ـ بنا بر احتیاط لازم ـ وقتی که مشغول چیزی از اذکار مستحب میباشد. و در موقعی که میخواهد کمی جلو یا عقب رود، یا کمی بدن را به طرف راست یا چپ حرکت دهد، باید چیزی نگوید.

مسأله ۹۵۲ ـ اگر در حال حرکت بدن ذکر مستحبّی بگوید، مثلاً موقع رفتن به رکوع یا رفتن به سجده تکبیر بگوید، چنانچه آن را به قصد ذکری که در نماز دستور داده‌اند بگوید، آن ذکر صحیح نیست ولی نمازش صحیح است و «بَحَوْلِ الله وَقُوَّتِهِ اَقُومُ وَاَقْعُدُ» را باید در حال برخاستن بگوید.
باسلام
بنابر این به نظر آیت الله سیستانی نماز کسانی که عمدا در اذکار مستحبی آرامش ندارند، درست است، گرچه ذکر صحیح نیست.
حال بفرمایید آیا عمدا ذکر مستحبی را به قصد آنکه دستور داده اند بدون آرامش بگوید؛ گناه کرده؟
(آیت الله سیستانی)

شفا
۱۳۹۳/۰۷/۲۴, ۱۹:۰۹
باسلام
بنابر این به نظر آیت الله سیستانی نماز کسانی که عمدا در اذکار مستحبی آرامش ندارند، درست است، گرچه ذکر صحیح نیست.
حال بفرمایید آیا عمدا ذکر مستحبی را به قصد آنکه دستور داده اند بدون آرامش بگوید؛ گناه کرده؟
(آیت الله سیستانی)

سلام عليكم

بله ،بنابر احتياط واجب گناه كرده است.

غبار غم برود
۱۳۹۳/۰۷/۲۴, ۱۹:۲۹
سلام عليكم

بله ،بنابر احتياط واجب گناه كرده است.
باسلام و تشکر
اگر یقین شود امام جماعتی با چنین نیت مستحبی وارده اذکار مستحبی رو در حال حرکت میگوید؛ اقتدا به او جایز است؟

سیستانی و مکارم شیرازی مدظلهما العالی

شفا
۱۳۹۳/۰۷/۲۴, ۱۹:۴۲
باسلام و تشکر
اگر یقین شود امام جماعتی با چنین نیت مستحبی وارده اذکار مستحبی رو در حال حرکت میگوید؛ اقتدا به او جایز است؟

سیستانی و مکارم شیرازی مدظلهما العالی

سلام عليكم

در صورتي كه بدانيد او مساله را مي داند،و اسرار بر اين كار دارد نمي توان به او اقتدا كرد.