PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : جمع بندی اسرار نماز(قنوت)



vitamind 66
۱۳۹۲/۰۱/۲۵, ۱۶:۱۰
سلام
سلام لطفا کمی در مورد سر قنوت توضیح دهید و در حقیقت ما وقتی به قنوت نماز میرویم داریم چه کاری انجام میدهیم و در ان موقعیت ما باید به چه چیزی توجه داشته باشیم.و تفسیر قنوت چیست.
ممنون

حکمت
۱۳۹۲/۰۱/۲۵, ۱۶:۵۱
با نام الله


http://askdin.com/gallery/images//80/1_2_erjaa.png





کارشناس بحث: اویس

اویس
۱۳۹۲/۰۱/۲۷, ۱۸:۵۲
قنوت نماز جلوه بهترین نوع ادب در پیشگاه خداوند و اظهار نهایت فقر و نیاز و وابستگی به درگاه غنی علی الطلاق بی نیاز است. قنوت که با دراز کردن دست خالی در مقابل پروردگار غنی تصویر می شود، عبارت است از لابه، مویه و تبتل یعنی ترک محبت دنیا و توجّه و اخلاص در برابر پروردگار جلیل، و چون خدای سبحان "جواد" است، آرزومندانش را نا امید و گدایان درگاه خویش را مأیوس نمی کند.
امام صادق علیه السلام فرمودند: هیچ بنده ای دست به جانب خداوند متعال بالا نمی برد، جز این که خداوند حیا می کند آن دست را خالی و پوچ بر گرداند، از این رو از آنچه می خواهد از فضل خویش در آن دست قرار می دهد. بنابراین، هرگاه یکی از شما دست به دعا برداشت، پایین نیاورد جز این که به صورت خویش بکشد (جامع أحادیث الشیعه، ج5 ص319)
هر چه قنوت نماز حالت طولانی تر باشد به همان مقدار، مقام بنده در دار بقاء رفیعتر خواهد بود. لذا از برخی از علما مانند حاج ملا هادی سبزواری نقل است که ایشان در قنوتِ نماز شب خود، دعای جوشن كبير را می‏خواندند كه شامل هزار نام و صفت خداوند است. در حدیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وارد شده که فرمودند: «اَطْولکم قنوتاً فی دار الدنیا اطولکم راحة یوم القیامة فی المواقف». یعنی راحتترین شما در موقف قیامت کسى است که قنوت طولانی تری داشته باشد.
و این بدان جهت است که حقیقت نماز اظهار مسکنت و بیچارگی، تضرع و بینوایی است. مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی در اسرار الصلوه پیرامون اسرار قنوت می فرمایند:
«پس از برداشتن سر از سجده برای رکعت دوم، بپاخیزد و پس از قرائت حمد و سوره، قنوت را طولانی سازد و از دعاهایی که برای قنوت رسیده، و یا دعاهای دیگری که در غیر آن وارد شده، آن هایی که در رقّت قلب مؤثرتر است را اختیار کند و شرایط دعا را در حد امکان، در این حال، رعایت کند.کسی که قنوتش، طولانی شد، و شرایط دعا را در قنوت رعایت کرد، بهره ی خود راا از همه سعادت گرفته است، زیرا دعا، وسیع ترین درهای رحمت خداوند، و راهی مستقل به سوی جمیع سعادات است.»

vitamind 66
۱۳۹۲/۰۲/۰۲, ۲۱:۲۶
پرسش: راز نماز

سلام

لطفا كمي در مورد سر قنوت توضيح دهيد و در حقيقت ما وقتي به قنوت نماز ميرويم داريم چه كاري انجام ميدهيم و در ان موقعيت ما بايد به چه چيزي توجه داشته باشيم.و تفسير قنوت چيست.

ممنون

پاسخ: با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

قنوت يكي از مستحبات نماز و دعايي است كه بنده از خداوند طلب مي كند. امر واجبي نيست كه نخواندن آن موجب ابطال نماز شود، اما از برخي ياران رسول خداست نقل شده كه گفته است: «كان رسول الله (ص) لا يصلى صلاه مكتوبه إلا قنت فيها.»(1) پيامبر نماز واجبى نمى‏خواند مگر اين كه در آن قنوت به جا مى‏آورد.

درباره فلسفه و رموز قنوت، مي توان چنين گفت:

1. قنوت، بهترين حالت نيايش و طلب حاجت از خداست. نمازگزار در اين حالت دست هايش را فروتنانه بالا مي برد. بدين وسيله، نيازمندي خود را به نمايش درمي آورد.

2. قنوت، مناجات و راز و نياز صميمانه با خداست. در قنوت، نمازگزار از حالت رسمي خارج مي شود و با دعاها و ذكرهاي گوناگون، به درد دل كردن با خدا مي پردازد. اين شيرين ترين لحظه اي است كه در ديگر ركن ها و كارهاي نماز كمتر ديده مي شود.

3. قنوت، وسيله اي براي آسان گرفتن مراحل حساب رسي در قيامت است.

پيامبر اكرم(ص) فرموده است:«اَطْوَلكُم قُنوتاً في دارِ الدُّنيا، اَطْوَلُكم راحَةً فِي الْمَوْقِفِ يَوْمَ الْقِيامَةِ؛ كسي كه در دنيا (در نماز) قنوت طولاني داشته باشد، در قيامت راحت ترين فرد در موقف (حساب رسي) خواهد بود».(2)

4. قنوت و دعاي آن، نشانه فروتني و خداخواهي انسان است. خداوند مي فرمايد:

مرا (با خلوص دل) بخوانيد تا دعاي شما را اجابت كنم. آنان كه از (دعا و) عبادت من اعراض و سركشي كنند، زود باشد كه با ذلت و خواري، داخل جهنم شوند. (3)

5. قنوت توجه واقعي به خداي آسمان ها و زمين است نمازگزار با بالا بردن دست هاي خود به سوي آسمان، به بزرگي خدا اعتراف مي كند و همه چيز و همه كس را از او مي داند. خداوند در همه جا حضور دارد؛ ولي بيشتر ما انسان ها به اين مطلب توجه نمي كنيم. از اين رو، بهترين حالت اين است كه دست ها را به سمت فضاي بي كران آسمان بگيريم و خداي خود را، در هر كجا كه هست، ياد كنيم و از او ياري بخواهيم.

در نتيجه نمازگزار در قنوت عجز و فقر بي نهايت خود و غناي مطلق خداوند را در نظر مي گيرد و حاجات خود را با نشان دادن دست هاي خالي به درگاه خداوند مي برد و مطالبه لطف و عنايت او را در نزديگ ترين مواجهه با حضرت حق يعني در حال نماز مي نمايد.

پى‏نوشت‏ ها:

1. احمدبن حسين بيهقي سنن بيهقى چاپ احمد عصام كاتب، بيروت 1401ق، ج2، ص 891.

2. مؤمن(40)، آيه61.

3. علامه مجلسي، بحارالانوار، نشر دار الاحيا التراث العربي بيروت، 1403 ق، ج 82، ص 199.



موفق باشید.