PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : آیا مخلوق بر خالق حقی دارد !!!



سرود کیهانی
۱۳۹۱/۰۴/۱۸, ۱۹:۵۰
با سلام ...
پدر و مادری که فرزندی را به دنیا میاورند ... بر آن فرزند حقوقی مترتب میشود ... مانند اسم نیگو و احترام ... روزی ... تربیت و ....

مردی که همسری اختیار میکند ... حقوقی برای آن زن مترتب میشود مانند نفقه ... عشق و ...
سوال من این بود آیا خدا میتواند ( به صرف خلق کردن بنده هاش ) با بنده هاش این کارها رو بکنه ...
آیا حقی به موجب مخلوق شدن بر بنده ها مترتب میشود ...
آیا اصلا بنده های خدا حقی دارند یا نه ...

با تشکر ...


کارشناس بحث : صالح

پری دریایی
۱۳۹۱/۰۴/۱۸, ۲۰:۲۸
سلام


آیا مخلوق بر خالق حقی دارد !!!

بله دارد

یکی روزی( غذا )

دومی هم مرگ (بمیره تا راحت بشه!)

سرود کیهانی
۱۳۹۱/۰۴/۱۸, ۲۰:۴۱
بله دارد

یکی روزی( غذا )

دومی هم مرگ (بمیره تا راحت بشه!)


با سلام
(روزی) ... در سومالی 2.5 میلیون نفر از شدت فقر و گرسنگی در حال زجر کشیدن و آرزوی مرگ رو دارن ... چجوری شما میگی خدا روزی دهنده هست ....

( مرگ) ... خیلی از انسانها هستند که از شدت مصایب آرزوی مرگ دارند ولی خدا بهشون نمیده .... اینقدر زجرشون میده و بعدا میکشتشون .... پس مرگ و رهایی از مشکلات هم جزو حقوق بنده ها نیست ...

Mohammad2db
۱۳۹۱/۰۴/۱۸, ۲۱:۱۹
هوالرحمن

چه خوب ميگه
جاني که بخشند هرگز مگيرند ! مرگ است صيدي ! تو درکميني !

از ياد نبريد که مهم ترين دليل حضور من و شما در اين دنيا پيمودن مسير تکامل در جاده ازمايش ست با موانع و خوانهاي بسيار و بسيار دشوار ...

مردن به معناي تمام شدن نيست !
مرگ اغازي دوبارست !

و گر نه براي مردن فرشته اي گماشته نمي شد .


منظورم از اغاز دوباره , زندگي به تعريف تناسخ و تناسخيون نيست.
اما اخرتي هست و منو شما با شکل و شمايل متفاوت وارد دنياي ديگري خواهيم شد! که اکثرا اطلاع داريم !




اما حق بنده و خدا
مهم ترين حفظ سلامت جسم که از ارزنده ترين امانات به حساب مياد
کارامد ترين, درک وجودي که در وجود موجودي بنام انسان دميد !!!!
و ...

Mohammad2db
۱۳۹۱/۰۴/۲۰, ۱۷:۰۲
هوالرحمن
عمده دليل حضور
اشکال در مرورگر و سرعت اينترنت باعث ارسال ناقص و نامربوط به تاپيک شده
لطفا دو پست اضافه بنده رو حذف کنيد .


با سلام ...
پدر و مادری که فرزندی را به دنیا میاورند ... بر آن فرزند حقوقی مترتب میشود ... مانند اسم نیگو و احترام ... روزی ... تربیت و ....

مردی که همسری اختیار میکند ... حقوقی برای آن زن مترتب میشود مانند نفقه ... عشق و ...
سوال من این بود آیا خدا میتواند ( به صرف خلق کردن بنده هاش ) با بنده هاش این کارها رو بکنه ...
آیا حقی به موجب مخلوق شدن بر بنده ها مترتب میشود ...
آیا اصلا بنده های خدا حقی دارند یا نه ...

با تشکر ...

حق بنده و خدا
از نظر من
همونطور که اشاره کردم
خداوند با اعطاي درجه و امکان اختيار حق خوبي رو بر بنده اش تمام کرده
البته پيش نياز دوباره رسيدن به اين درجه و درک و اثبات بخود
زلال شدنه ماست !!!

شرط نمايان شدن گوهر وجود آدمي
يک زلال شدن و دو به حلال ماندن


براي مرگ و مير و گرسنگي و بدبختي بايد بگيم
ذلت پذير و لذت پذير دنيا هر دو در فقر و بدبختي واقعي به سر ميبرند!
حتي اگر دنيا رو داشته باشند باز فقير و ناچيزن ...

همونطور سير و پولدار اما بدبخت و رو سياه هست
گرسنه و بي پول ولي خوشبخت و رو سفيد هم هست !

مشکل اکثر ما اينه که بظاهر ادما امتياز ميديم ! و به حرف درون و دل ادما توجه نمي کنيم !

صالح
۱۳۹۱/۰۴/۳۱, ۱۸:۲۲
با سلام به شما دوست عزیز

آیا حقی به موجب مخلوق شدن بر بنده ها مترتب میشود ... آیا اصلا بنده های خدا حقی دارند یا نه ...
خدای بزرگ توصیه های فراوانی بر عدالت و تأمین حقوق سائرین خصوصا زیردستان نموده و متقابلا ظلم به آنان را شدیدا نکوهش کرده است، پس او نمی تواند قوانین خود را زیر پا نهد، از طرفی دیگر ظلم در اثر فقر و فقر در اثر عجر پدید می آید و این دو از خداوند به دور است، زیرا ظالم عاجز از رسیدن به آرزوهایش است ظلم می کند تا به آنها برسد پس برای نداشته هایش ظلم می کند و خداوند مالک و قادر بر همه چیز است(1)

این قدرت بیکران، 11 بار در قرآن کریم تکرار شده که شامل موارد زیر است:
قدرت خداوند بر خلقت آسمان و زمین هفتگانه.
زنده کردن مردگان.
جلوگیری از حسد کفّار.
آوردن و نسخ آیه جدید.
گرفتار کردن مردم به دلیل عملکرد آنان.
آفرینش گونه های مختلف حیوانات.
خلقت فرشتگان.

در آیات فراوان دیگری بر مهربانی خدا نسبت به همه بندگان (خوب و بد) تصریح شده است(2) پس خدای کریم به بندگان خود مهربان بوده، گرچه، به مؤمنان عنایت ویژه دارد و از ناحیه آنان بر خود حقوقی را واجب شمرده که از آنها تعبیر به «حق علینا» نموده است(3)

التبه بندگان خوب خدا که مشمول رحمت خاص الهی هستند، خود گرفتار بلاهای فراوانی از قبیل قتل و شکنجه و تبعید بودند، اما خداوند خود را موظف به یاری آنها می داند، پس یاری کردن همیشه به معنای مادی و دنیائی و نقدی و فوری نیست،‌ مثلا سختی های فراوانی که بهترین بندگان خدا یعنی اهل بیت محمد (صلی الله علیهم اجمعین) کشیدند قابل مقایسه با سایرین نیست.

وانگهی بسیاری از بلاهائی که بر بشر رفته به دلیل سوء مدیریت انسانی است، انسانی که مختار آفریده شده و اگر انسان مختار نباشد و نتواند به هم نوعانش ظلم کند، نظام هستی به هم ریخته و فلسفه آفرینش (رسیدن به تکامل با آزادی کامل) نیز زیر سؤال می رود.

شخصی یک لیوان وارونه را دید و گفت چرا سر این لیوان بسته است؟ ای بابا!!! این لیوان ته هم که ندارد و ته آن سوراخ است. صاحب مغازه آن لیوان را سروته کرده و به دست او داد و گفت حالا هیچ عیبی ندارد.


پس نوع نگاه ما به مسائل باعث تغییر در قضاوت و دیدگاه ما می شود.

ما در این دنیا نیامدیم که در خوشی کامل زندگی کنیم (خداهم چنین وعده ای نداده بندگان خوب او نیز چنین درخواستی نداشتند) بحث تکامل است، در تکامل،‌ تمرین و امتحان نهفته است، سرباز توقع ندارد زیر سرش متکّا و زیر کولر بخوابد و کباب بره بخورد، بلکه او باید گرما و تشنگی و سختی های فراوان دیده تا ورزیده شود، بنابراین بحث من و شما بستگی کامل به نوع نگاهمان نسبت به دنیا و تعریف انسان دارد.


موفق باشید.
ـــــــــــــــ

(1)إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدير، خداوند بر هر چيزى تواناست.سوره بقره آیه 20.
(2)وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِباد، خدا نسبت به همه بندگان، مهربان است.سوره بقره آیه 207، و سوره آل عمران آیه 30.
(3)ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَ الَّذينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنينَ، سپس (هنگام نزول بلا و مجازات،) فرستادگان خود و كسانى را كه (به آنان) ايمان مى‏آورند، نجات مى‏دهيم و همين گونه، بر ما حق است كه مؤمنان (به تو) را (نيز) رهايى بخشيم!سوره یونس آیه 103.
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلاً إِلى‏ قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَانْتَقَمْنا مِنَ الَّذينَ أَجْرَمُوا وَ كانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنينَ، و پيش از تو پيامبرانى را بسوى قومشان فرستاديم آنها با دلايل روشن به سراغ قوم خود رفتند، ولى (هنگامى كه اندرزها سودى نداد) از مجرمان انتقام گرفتيم (و مؤمنان را يارى كرديم) و يارى مؤمنان، همواره حقّى است بر عهده ما! سوره روم آیه 47.