PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : سجده



یا زهرا(س)
۱۳۹۰/۰۲/۱۵, ۱۴:۲۵
سلام .
اگر بعد از ركوع براي سجده ابتدا دودستمان را روي زمين نگذاريم و با قرار دادن زانو روي زمين بنشينيم چه حكمي دارد؟آيا اشكال دارد؟

عرفات
۱۳۹۰/۰۲/۱۵, ۱۵:۳۰
با سلام خدمت جناب يا فاطمه الزهراء (س)

در نمار به هنگام رفتن به سجده مستحب است كه مردها اول دستها را به زمين بگذارند و خانمها اول زانو ها را به زمين بگذارند لذا اگر خلاف اين مطلب عمل شود نماز اشكال پيدا نمي كند و در واقع امر مستحبي ترك شده است .

رساله مراجع / مستحبات ومكروهات سجده / م 1091

روشنا
۱۳۹۰/۰۲/۱۵, ۲۰:۴۱
با عرض سلام و خسته نباشيد خدمت كارشناسان محترم

در مورد ذكر سجده بيان مي شود هر ذكري را مي توان گفت . آيا ذكر " سبحان ربي العظيم و بحمده " هم در سجده مي توان گفت ؟ نظر آيت الله بهجت ره در اين باره چيست ؟

با تشكر

عرفات
۱۳۹۰/۰۲/۱۵, ۲۲:۴۵
با سلام و سپاس

كفايت هر ذكري در سجده خالي از وجه نيست ولي احتياط مستحب ان است كه سه مرتبه سبحان الله يا يك مرتبه سبحان ربي الاعلي وبحمده بگويد و مستحب است كه اين ذكر را سه يا پنج يا هفت مرتبه بگويد .

رساله ايه الله بهجت (ره) / واجبات نماز ،سجده / م859.

صادقانه
۱۳۹۰/۰۶/۲۴, ۱۱:۲۸
با سلام
نماز هایی مستحبی در مفاتیح امده که بعد از پایان نماز سجده های طولانی دارند
ایا میشه این سجده های طولانی که بعد از سلام نماز هست را در حالت نشسته به جا اورد؟
منظورم از سجده نشسته این هست که
در حالت نشسته مهر را با دست روی پیشانی ام بگذلرم و ذکر را بگویم
اما باز می گویم که این ذکر سجده بعد از سلام نماز مستحبی هست
مثلا نماز لیله الرغایب که بعد از نماز باید سر به سجده بگذاریم و ذکر بگوییم
باز سوالم را تکرار می کنم
ایا میشه این سجده های طولانی که بعد از سلام نماز هست را در حالت نشسته به جا اورد؟

سجاد
۱۳۹۰/۰۶/۲۴, ۱۶:۴۶
با سلام -.به طور کلی اعمال مستحبی مانند سجده یاد شده ، قیود اعمال واجب را ندارند مثلا نماز مستحبی را می شود در حال راه رفتن و سجده را می شود با اشاره سر انجام داد .همیشه موفق باشید


ایا میشه این سجده های طولانی که بعد از سلام نماز هست را در حالت نشسته به جا اورد؟

در نمازهای مستحبی اشکال ندارد.

منتظر گل نرگس313
۱۳۹۱/۰۵/۲۴, ۱۷:۵۷
سلام
در سجده هوایی بودن نوک انگشت یا یکی ازمفاصل انگشت یا قرار گرفتن نصف انگشت روی دیگری اشکال دارد؟
اگر قسمتی از پیشانی روی مهر باشد و قسمتی از آن روی چادری که روی مهر قرار گرفته اشکال دارد؟ در صورت اشکال اگر در حال بلند شدن یا بعد از بلند شدن متوجه شویم یا قبل از بلند شدن از روی مهر متوجه شویم اما نتوانیم در آن لحظه عکس العمل نشان دهیم وظیفه چیست؟
اگر پیشانی فقط روی چادر باشد اگر در حال بلند شدن یا بعد از بلند شدن متوجه شویم یا قبل از بلند شدن از روی مهر متوجه شویم اما نتوانیم در آن لحظه عکس العمل نشان دهیم وظیفه چیست؟

مرجع تقلیدم رهبر هستند
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
چند تا سوال دیگه:
1.اگر کف دست ها روی زمین باشد اما دو طرف مهر نباشد کمی پایین تر باشد
2.اگر جانماز زیر دست تا شده باشد و باعث شود کمی از وسط دست هوایی باشد
3.بالای استخوان بینی یا پلک یا مژه یا ابرو روی مهر بخورد
4.مهر خیلی کوتاه باشد و بینی روی چیزی که سجده بر آن صحیح نیست مثل جانماز بخورد
اشکال دارد؟
متشکرم

pymn_nzr
۱۳۹۱/۰۵/۲۴, ۲۲:۵۹
اگر قسمتی از پیشانی روی مهر باشد و قسمتی از آن روی چادری که روی مهر قرار گرفته اشکال دارد؟
*اگر مقداری از پیشانی که با مهر به طور مستقیم در تماس است، از مقدار ناخن شصت دست(دست معمولی مرد ) بیشتر باشد، اشکالی ندارد و سجده صحیح است.
*اما اگر مقداری از پیشانی که با مهر به طور مستقیم در تماس است، از مقدار ناخن شصت دست کمتر باشد، نباید سر را بلند کند، بلکه باید در همان حالت چادر را از پیشانی بکشد.
*اما اگر هیچ جایی از پیشانی با مهر برخورد نکرده و فقط چادر برخورد کرده، میتواند سر را بلند کند و چادر را از پیشانی جدا کند،و سجده رود.



اگر پیشانی فقط روی چادر باشد اگر در حال بلند شدن یا بعد از بلند شدن متوجه شویم یا قبل از بلند شدن از روی مهر متوجه شویم اما نتوانیم در آن لحظه عکس العمل نشان دهیم وظیفه چیست؟
سجده هنوز انجام نشده است...لذا اگر در حال بلند شدن هستید یا هنوز بلند نشده اید باید برگردید و سجده را انجام دهید....اما اگر بلند شده اید(حتی اگر مقداری یا تمام ذکر را گفته باشید) باید همان لحظه بنشینید و سجده را انجام دهید و ادامه نماز و نماز صحیح است.و به خاطر قیام بی جا در انتهای نماز سجده سهو بروید.

همه این هایی که عرض کردم بدون اختلاف بود.قسمت های اختلافی را با ذکر نام مرجعتان کارشناسان پاسخ میدهند.

نور
۱۳۹۱/۰۵/۲۵, ۱۳:۲۶
در سجده هوایی بودن نوک انگشت یا یکی ازمفاصل انگشت یا قرار گرفتن نصف انگشت روی دیگری اشکال دارد؟

با سلام و احترام خدمت شما کاربر گرامی

در سجده بنابر احتياط واجب بايد سر دو انگشت بزرگ پاها را به زمين بگذارد و اگر انگشتهاى ديگر پا يا روى پا را به زمين بگذارد يا به واسطه بلند بودن ناخن، سر شست به زمين نرسد نمازش باطل است،و اگر انگشت شست پا روی زمین باشد و بقیه انگشت ها به هر صورتی باشند،اشکال ندارد.(1)


اگر قسمتی از پیشانی روی مهر باشد و قسمتی از آن روی چادری که روی مهر قرار گرفته اشکال دارد؟ در صورت اشکال اگر در حال بلند شدن یا بعد از بلند شدن متوجه شویم یا قبل از بلند شدن از روی مهر متوجه شویم اما نتوانیم در آن لحظه عکس العمل نشان دهیم وظیفه چیست؟

درپاسخ به این سوال به 2استفتا زیر از مقام معظم رهبری توجه نمایید:

1.زنى هنگام سجده، سر خود را روى مهر گذاشته، متوجه مى ‏شود که پيشانى وى به‌طور کامل با مهر تماس ندارد، زيرا چادر يا روسرى وى مانع از تماس کامل پيشانى با مهر است، لذا سرش را از روى آن بلند کرده و بعد از رفع مانع دوباره روى مهر گذاشته است، نماز او چه حکمى دارد؟ اگر عمل وى سجده مستقلى محسوب شود، نمازهايى که خوانده است، چه حکمى دارد؟

ج: واجب است بدون اين که سر خود را از زمين بلند کند، پيشانى‌اش را حرکت دهد تا روى مهر قرار بگيرد. اگر بلند کردن پيشانى از زمين براى سجده روى مهر بر اثر جهل يا فراموشى بوده و اين عمل را فقط در يکى از دو سجده يک رکعت انجام مى‏ داده، نمازش صحيح است و اعاده واجب نيست. ولى اگر اين کار با علم و عمد بوده و يا در هر دو سجده يک رکعت آن را انجام داده، نمازش باطل و اعاده آن واجب است.(2)

2.در نماز اگر در هنگام سجده پيشانى بر روى مهر مستقيم نخورد و چادر بر روى صورت قرار بگيرد و از پشت چادر پيشانى بر روى مهر قرار بگيرد چه حكمى دارد؟

ج. بايد آهسته بطورى كه سر بلند نشود چادر را از زير پيشانى بكشيد تا پيشانى بر مهر قرار گيرد.(3)

پی نوشت:
1.امام خمینی،توضیح المسائل،م1062
2.آیه الله خامنه ای،اجوبه الاستفتائات،س493
پایگاه اطلاع رسانی آیه الله خامنه ای در احکام نماز به آدرس:
http://www.leader.ir/tree/index.php?catid=49

رستگاران
۱۳۹۱/۰۵/۲۵, ۱۳:۴۱
ج. بايد آهسته بطورى كه سر بلند نشود چادر را از زير پيشانى بكشيد تا پيشانى بر مهر قرار گيرد.(3)

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام


اگر در حین کشیدن سر بلند شود چطور؟

یا هیچطوری نشود؟

دست از زمین بلند شود مشکل ندارد؟
زانو ها چطور؟

در بلندی قرار گرفتن چطور؟

بلند کردن دست از روی زانو در رکوع چطور؟

نور
۱۳۹۱/۰۵/۲۵, ۱۳:۵۱
.اگر کف دست ها روی زمین باشد اما دو طرف مهر نباشد کمی پایین تر باشد

با سلام مجدد خدمت شما

در فرض سوال،اشکال ندارد.


2.اگر جانماز زیر دست تا شده باشد و باعث شود کمی از وسط دست هوایی باشد

اگر جانماز زیر کف دست به حدی جمع شده باشد که مانع از تماس عرفی کف دست با زمین شود،باید مانع را برطرف کرد اما در صورتی که مانع محسوب نشود،اشکال ندارد.


بالای استخوان بینی یا پلک یا مژه یا ابرو روی مهر بخورد

سجده باید بر پیشانی صورت بگیرد و قرار دادن ابرو و مژه و پلک کفایت نمی کند.


مهر خیلی کوتاه باشد و بینی روی چیزی که سجده بر آن صحیح نیست مثل جانماز بخورد اشکال دارد؟

جاى پيشانى نمازگزار بايد از جاهاى زانوهايش پست‏تر و بلندتراز چهار انگشت بسته نباشد، بلكه احتياط واجب آن است كه جاى پيشانى او از جاى انگشتانش پست‏تر و بلندتر از چهار انگشت بسته نباشد.

بنابراین اگر پیشانی پایین تر از زانوها نباشد ولی بینی روی سجاده بخورد،اشکال ندارد.

پی نوشت:
1.استفتا از دفتر مقام معظم رهبری در قم
2.امام خمینی،توضیح المسائل،م1057

منتظر گل نرگس313
۱۳۹۱/۰۵/۲۵, ۱۴:۰۵
در سجده بنابر احتياط واجب بايد سر دو انگشت بزرگ پاها را به زمين بگذارد و اگر انگشتهاى ديگر پا يا روى پا را به زمين بگذارد يا به واسطه بلند بودن ناخن، سر شست به زمين نرسد نمازش باطل است،و اگر انگشت شست پا روی زمین باشد و بقیه انگشت ها به هر صورتی باشند،اشکال ندارد.(1)
ممنون امامنظورم انگشتان دست بود
البته نکاتی که در این مورد فرموده بودید رو هم بلد نبودم


سجده باید بر پیشانی صورت بگیرد و قرار دادن ابرو و مژه و پلک کفایت نمی کند.
میبخشید سوالات من خیلی مبهم هستن منظور برخورد این اعضا به علاوه ی پیشانی به مهر بود

بنابراین اگر پیشانی پایین تر از زانوها نباشد ولی بینی روی سجاده بخورد،اشکال ندارد.
حتی از این نظر که عضوی غیر از هفت عضو روی زمین است؟
متشکرم


متوجه مى ‏شود که پيشانى وىبه‌طور کامل با مهر تماس ندارد
پس نصف پیشانی روی مهر باشه نصفش روی چادر اشکال داره...
ممنونم

نور
۱۳۹۱/۰۵/۲۵, ۱۴:۱۹
اگر در حین کشیدن سر بلند شود چطور؟ یا هیچطوری نشود؟

با سلام و احترام

اگر پيشانى بى‏اختيار از جاى سجده بلند شود چنانچه ممكن باشد بايد نگذارد دوباره به جاى سجده برسد و اين يك سجده حساب مى‏شود چه ذكر سجده را گفته باشد يا نه و اگر نتواند سر را نگه دارد و بى‏اختيار دوباره به جاى سجده برسد روى هم يك سجده حساب مى ‏شود و اگر ذكر نگفته باشد بايد بگويد.(1)


دست از زمین بلند شود مشکل ندارد؟ زانو ها چطور؟

اگر پيش از تمام شدن ذكر سجده سهوا پيشانى را از زمين بردارد نمى ‏تواند دوباره به زمين بگذارد و بايد آن را يك سجده حساب كند، ولى اگر جاهاى ديگر را سهوا از زمين بردارد بايد دو مرتبه به زمين بگذارد و ذكر را بگويد.(2)


در بلندی قرار گرفتن چطور؟

اگر پيشانى را سهوا به چيزى بگذارد كه از جاى انگشتهاى پا و سر زانوهاى او بلندتر از چهار انگشت بسته است چنانچه بلندى آن به قدرى است كه نمى‏ گويند در حال سجده است مى‏ تواند سر را بردارد و به چيزى كه بلندى آن به اندازه چهار انگشت بسته يا كمتر است بگذارد، و مى‏ تواند سر را به روى آن چه به اندازه چهار انگشت‏ يا كمتر است بكشد، و اگر بلندى آن به قدرى است كه مى‏ گويند در حال سجده است احتياط واجب آن است كه پيشانى را از روى آن به روى چيزى كه بلندى آن به انداره چهار انگشت بسته يا كمتر است بكشد، و اگر كشيدن پيشانى ممكن نيست بنابر احتياط واجب بايد پيشانى را بلند كند و بر موضعى كه بلندى زايدى ندارد بگذارد و نماز را تمام كند و دوباره بخواند.(3)


بلند کردن دست از روی زانو در رکوع چطور؟

اگر به اندازه ركوع خم شود ولى دستها را به زانو نگذارد اشكال ندارد.(4)

پی نوشت:

1.امام خمینی،توضیح المسائل(مطابق با نظر مقام معظم رهبری)،م1071
2.همان،م1048
3.همان،1059
4.همان،م1023

نور
۱۳۹۱/۰۵/۲۵, ۱۴:۴۱
ممنون امامنظورم انگشتان دست بود البته نکاتی که در این مورد فرموده بودید رو هم بلد نبودم

خواهش میکنم

در مورد دست واجب است تمام کف دست ها بر زمین باشد و بودن نوک انگشت یا یکی ازمفاصل انگشت یا قرار گرفتن نصف انگشت روی دیگری اشکال ندارد.(1)


میبخشید سوالات من خیلی مبهم هستن منظور برخورد این اعضا به علاوه ی پیشانی به مهر بود

اگرچه تصور آنچه می فرمایید مشکل است زیرا پیشانی جدای از پلک و مژه است اما اگر سجده اضافه نشود و صدق قرارگرفتن سجده بر مهر شود،اشکال ندارد.(2)


حتی از این نظر که عضوی غیر از هفت عضو روی زمین است؟ متشکرم

بله،اشکال نداردو حتی مستحب است، بينى را به مهر يا چيزى كه سجده بر آن صحيح است بگذارد.(3)


پس نصف پیشانی روی مهر باشه نصفش روی چادر اشکال داره...

اگر به مقداری که صدق پیشانی بر مهر می کند روی مهر باشد ولو اینکه کمی هم چادر روی مهر آمده باشد،اشکال ندارد.(4)

پی نوشت:
1.امام خمینی،توضیح المسائل(مطابق با نظر مقام معظم رهبری)،م1045
4و2.استفتا از دفتر مقام معظم رهبری در قم
3.امام خمینی،توضیح المسائل(مطابق با نظر مقام معظم رهبری)،م1091

منتظر گل نرگس313
۱۳۹۱/۰۵/۲۵, ۲۰:۴۷
در مورد دست واجب است تمام کف دست ها بر زمین باشد و بودن نوک انگشت یا یکی ازمفاصل انگشت یا قرار گرفتن نصف انگشت روی دیگری اشکال ندارد.(1)



اگرچه تصور آنچه می فرمایید مشکل است زیرا پیشانی جدای از پلک و مژه است اما اگر سجده اضافه نشود و صدق قرارگرفتن سجده بر مهر شود،اشکال ندارد.(2)



هوایی بودن منظورتون بود؟


آخه مهرم خیلی بزرگه...

نور
۱۳۹۱/۰۵/۲۵, ۲۳:۴۴
هوایی بودن منظورتون بود؟ آخه مهرم خیلی بزرگه...

با سلام و احترام

منظور تصور اینکه فرمودید همزمان با پیشانی،پلک و مژه روی مهر قرار بگیرد مشکل است و قطعا همزمان نمی توانند روی مهر باشند.

golsa
۱۳۹۳/۰۴/۱۵, ۱۹:۱۹
باسلام
آیادر سجده لازم است دست هاعلاوه بر روی زمین بودن ، موقعیت خاصی نسبت به سایر اعضای بدن داشته باشند، مثلا در امتداد گوش ها باشند؟

سجده باید بر پیشانی صورت بگیرد و قرار دادن ابرو و مژه و پلک کفایت نمی کند.
ببخشید آیا فاصله ی بین دو ابرو پیشانی به حساب می آید؟

اگر جانماز زیر کف دست به حدی جمع شده باشد که مانع از تماس عرفی کف دست با زمین شود
میشه یکم توضیح بدین منظور ازتماس عرفی کف دست با زمین چیه؟ چادر من اغلب موقع سجده زیر دستانم جمع میشه ، یعنی این سجده ام رو باطل می کنه؟
مرجع تقلید:آیت الله مکارم شیرازی

نور
۱۳۹۳/۰۴/۱۵, ۲۲:۳۲
باسلام
آیادر سجده لازم است دست هاعلاوه بر روی زمین بودن ، موقعیت خاصی نسبت به سایر اعضای بدن داشته باشند، مثلا در امتداد گوش ها باشند؟
نقل قول نوشته اصلی توسط نور نمایش پست ها
سجده باید بر پیشانی صورت بگیرد و قرار دادن ابرو و مژه و پلک کفایت نمی کند.
ببخشید آیا فاصله ی بین دو ابرو پیشانی به حساب می آید؟
نقل قول نوشته اصلی توسط نور نمایش پست ها
اگر جانماز زیر کف دست به حدی جمع شده باشد که مانع از تماس عرفی کف دست با زمین شود
میشه یکم توضیح بدین منظور ازتماس عرفی کف دست با زمین چیه؟ چادر من اغلب موقع سجده زیر دستانم جمع میشه ، یعنی این سجده ام رو باطل می کنه؟
مرجع تقلید:آیت الله مکارم شیرازی

با سلام و عرض ادب

1.اگر کف دستها روی زمین باشد کفایت میکند و لازم نیست حتما در امتداد گوشها باشد.
2.بعید است عرفا فاصله ی بین دو ابرو پیشانی محسوب شود.
3.یک لایه چادر زیر دستها مبطل سجده نیست و همانطور که بیان شد تشخیص عرفی است یعنی همین که بگویند کف دستها روی زمین است کفایت می کند.

استفتا از دفتر آیه الله مکارم در قم